Roksolanův příběh nebo Anastasia Lisovskaya. Nasťa Lisovskaya (Roksolana)

Roksolana(Hyurrem, podle literární tradice rodným jménem Anastasia nebo Alexandra Gavrilovna Lisovskaya; † 18. dubna 1558) - konkubína a poté manželka osmanského sultána Sulejmana Nádherného, matka sultána Selima II.

Původ
Informace o původu Alexandra Anastasia Lisowská dost rozporuplné. Neexistují žádné listinné zdroje a dokonce ani žádné spolehlivé písemné důkazy, které by hovořily o životě Hürrem před vstupem do harému. Jeho původ je přitom znám z legend a literárních děl především západního původu. Rané literární zdroje neobsahují informace o jejím dětství, omezují se na zmínku o jejím ruském původu. První podrobnosti o životě Alexandry Anastasie Lisowské před vstupem do harému se objevují v literatuře v 19. století. Podle polské literární tradice se ve skutečnosti jmenovala Alexandra a byla dcerou kněze Gavrily Lisovského z Rohatyně (Ivano-Frankivská oblast). V ukrajinské literatuře 19. století se jí říká Anastasia. Podle Michaila Orlovského, který se odehrává v historickém příběhu „Roksolana nebo Anastasia Lisovskaya“, nepocházela z Rohatynu, ale z Chemerovce (Chmelnická oblast). V té době se obě města nacházela na území Polského království. V Evropě byla Alexandra Anastasia Lisowska známá jako Roksolana. Tento název vymyslel hamburský velvyslanec v Osmanské říši Ogyer Giselin de Busbeck, autor latinsky psaných tureckých poznámek. V této eseji, na základě skutečnosti, že Hürrem pocházela z dnešní západní Ukrajiny, ji nazval Roksolana, odkazující na lidový název těchto zemí v Commonwealthu na konci 16. století - Roksolania.
Sultana osvícenec
Svatba Suleimana a Roksolany se slavila v roce 1530. V historii Osmanů to byla bezprecedentní událost – sultán se oficiálně oženil s ženou z harému. Roksolana se pro něj stala ztělesněním všeho, co na ženách miloval: oceňovala umění a rozuměla politice, byla polyglotka a vynikající tanečnice, věděla, jak milovat a přijímat lásku.
Zde je to, co jeden cizinec (britský diplomat) napsal o svatbě Sulejmana s jeho konkubínou Alexandrou Anastasií Lisowskou: „ Tento týden došlo v Istanbulu k bezprecedentní události: Sultán Sulejman prohlásil svou ukrajinskou konkubínu Roksolana za sultánu, v důsledku čehož se v Istanbulu konala velká oslava.Je nemožné vyjádřit slovy nádheru svatebního obřadu konaného v paláci. Proběhl všeobecný průvod. V noci byly všechny ulice osvětleny. Všude byly uspořádány atrakce, na které hráli muzikanti. Domy byly vyzdobeny. Lidé byli potěšeni. Na náměstí Sultanahmet byla postavena velká tribuna, před kterou se soutěžilo.Roksolana a další konkubíny přijely na festival. Soutěže se zúčastnili muslimští a křesťanští rytíři. Poté proběhlo vystoupení za účasti provazochodců, kouzelníků, divokých zvířat. O svatbě v Istanbulu kolovaly různé zvěsti. Nikdo však přesně nevěděl, co se stalo. ».
Suleiman a Hurrem by mohli hodiny mluvit o lásce, politice, umění... Často komunikovali v poezii. Roksolana jako skutečná žena věděla, kdy má mlčet, kdy se cítit smutně a kdy se smát. Není divu, že za její vlády se nudný harém proměnil v centrum krásy a osvícení a vládci jiných států ji začali poznávat samotnou. Sultánka vystupuje na veřejnosti s otevřenou tváří, ale i přes to ji významné osobnosti islámu respektují jako vzornou ortodoxní muslimku. Když Suleiman II. nechal svou ženu vládnout říši a šel pacifikovat vzpurné národy Persie, doslova vyškrábal státní pokladnu. To ekonomické manželce nevadilo. Poté nařídila otevření vinoték v evropské čtvrti a v přístavních oblastech Istanbulu
kterou znělá mince proudila do pokladnice osmanských vládců. To se zdálo málo a Roksolana nařídila prohloubit zátoku Zlatého rohu a zrekonstruovat kotviště v Galatě, kam se brzy začaly přibližovat nejen lehké či střední, ale i velkokapacitní lodě se zbožím z celého světa. Nákupní centra hlavního města rostla jako houby po dešti. Naplnila se i pokladna. Teď měl Hurrem Sultan dost peněz na stavbu nových mešit, minaretů, pečovatelských domů, nemocnic – spoustu věcí. Sultán, který se vrátil z dalšího vítězného tažení, nepoznal ani palác Topkapi, který byl přestavěn z prostředků, které získala podnikavá a zbožštěná manželka. Suleiman bojoval a rozšířil hranice Osmanské říše. A Roksolana mu psala něžné dopisy.
”Můj sultán napsala, jaká nekonečná a palčivá bolest z loučení. Zachraň mě, nešťastníka, a neodkládej své krásné dopisy. Kéž má duše dostane alespoň kapku radosti z vašich zpráv. Když nám je přečtou, tvůj sluha a syn Mehmed a tvůj otrok a dcera Migrim pláčou a touží po tobě. Jejich slzy mě dohánějí k šílenství”.
”Má drahá bohyně, má úžasná krásko odpověděl, paní mého srdce, můj nejjasnější měsíc, má společnice z hlubokých tužeb, moje jediná, jsi mi milejší než všechny krásy světa!”
Krvavé oběti Roksolany
Provádění zlých plánů. Sultan Suleiman byl přísný, rezervovaný člověk. Miloval knihy, skládal poezii, věnoval velkou pozornost válce, ale zkaženost mu byla lhostejná. Jak se předpokládalo „podle postavení“, oženil se s dcerou čerkesského chána Gulbehera, ale nemiloval ji. A když potkal svou Hurrem, našel v ní svou jedinou vyvolenou. Hurrem pojmenovala svého prvorozeného Selim – na počest manželova předchůdce, sultána Selima I., přezdívaného Hrozný. Roksolana opravdu chtěla, aby její malý zlatovlasý Selim byl stejný jako jeho starší jmenovec. Ale Mustafa, nejstarší syn první manželky padišáha, krásné Čerkesské Gulbeher, byl stále oficiálně považován za následníka trůnu.
Lisovskaya pochopila, že dokud se její syn nestane následníkem trůnu nebo usedne na trůn padišáhů, její vlastní pozice je neustále ohrožena. Sulejmana by mohla každou chvíli unést nová krásná konkubína a učinit z ní svou zákonnou manželku a nařídit popravu některých starých manželek. V harému byla závadná manželka nebo konkubína vložena zaživa do kožené tašky, byla tam vhozena naštvaná kočka a jedovatý had, taška byla svázána a byla spuštěna do vod Bosporu po speciálním kamenném skluzu se skluzem. přivázaný kámen. Viníci byli považováni za šťastné, pokud byli jednoduše rychle uškrceni hedvábnou šňůrou. Roksolana se proto velmi dlouho připravovala a aktivně a krutě začala jednat až po téměř patnácti letech.
Oběti Roksolany. První obětí Roksolany byla význačná suverénní postava Turecka, vezír-filantrop Ibrahim, který byl v roce 1536 obviněn z přílišných sympatií k Francii a na příkaz sultána uškrcen. Ibrahimovo místo okamžitě zaujal Rustem Pasha, s nímž Roksolana sympatizovala. Provdala za něj svou 12letou dceru. Později se Rustem také nemohl vyhnout soudním intrikám své tchyně: Roksolana využila svou vlastní dceru jako zvěda a odhalila svého zetě, že zradil sultána, a v důsledku toho byl Rustem Pasha sťat. Ještě předtím ale Rustem Pasha splnil své poslání, kvůli kterému byl zákeřnou milenkou nominován. Hurrem a jeho zeť dokázali přesvědčit sultána, že Mustafa, následník trůnu, navázal úzké vztahy se Srby a kuje spiknutí proti jeho otci. Intrikán dobře věděl, kde a jak udeřit – mýtické „spiknutí“ bylo celkem pravděpodobné: na východě za dob sultánů byly krvavé palácové převraty nejčastější věcí. Prorok zakázal prolévat krev padišahů a jejich dědiců, proto byli na příkaz Sulejmana Mustafa, jeho bratři a vnuci sultána uškrceni hedvábnou šňůrou. Jejich matka Gulbecher se zbláznila žalem a brzy zemřela.
Jednou mu Valide Hamse, Suleimanova matka, která na něj měla vliv, řekla vše, co si myslela o „spiknutí“, popravě a jeho milované ženě Roksolaně. Poté žila necelý měsíc. Má se za to, že jí v tom „pomohlo“ pár kapek jedu... Za čtyřicet let manželství dokázala Roksolana téměř nemožné. Byla prohlášena za první manželku a dědicem se stal její syn Selim. Ale oběti tím nezůstaly. Dva mladší synové Roksolany byli uškrceni. Některé zdroje ji obviňují z podílu na těchto vraždách - údajně to bylo provedeno za účelem posílení pozice jejího milovaného syna Selima. Spolehlivé údaje o této tragédii však nebyly nalezeny. Existují však důkazy, že bylo vyhledáno a zabito asi čtyřicet synů sultána, narozených z jiných manželek a konkubín. Roksolana se nikdy nedočkala splnění svého snu – zemřela dříve, než na trůn nastoupil její milovaný syn Selim. Vládl osm let. A na rozdíl od Koránu se rád „bral na hruď“, a proto zůstal v historii pod jménem Selim opilec. Akademik Krymskij ho popsal jako „degenerovaného alkoholika a krutého despotu“. Selimova vláda Turecku neprospěla. Právě s ním začíná úpadek Osmanské říše. Milovaný Suleiman II zemřel na nachlazení v roce 1558 a byl pohřben se všemi náležitými poctami. Suleiman I - v roce 1566. Podařilo se mu dokončit majestátní mešitu Suleymaniye - jednu z největších architektonických památek Osmanské říše - u níž popel Roksolany spočívá v osmiboké kamenné hrobce, vedle osmiboké sultánské hrobky. Tato hrobka stojí již více než čtyři sta let. Uvnitř pod vysokou kupolí Sulejman nařídil vyřezat alabastrové růžice a každou z nich ozdobit neocenitelným smaragdem, Roksolaniným oblíbeným drahokamem.
Když Suleiman zemřel, jeho hrobka byla také ozdobena smaragdy, přičemž zapomněl, že rubín byl jeho oblíbeným kamenem.
Děti Roksolany a Suleimana
Roksolana porodila sultánovi šest dětí - pět synů a jednu dceru Miriam (Mihrimah):
Mehmed (1521–1543)
Mihrimah (1522–1578)
Abdalláh (1523–1526)
Selim (28. května 1524 – 12. prosince 1574)
Bayezid (1525–28. listopadu 1563)
Jahangir (1532–1553)
Sulejman nejvíce miloval svou jedinou dceru Miriam. V roce 1539 byla provdána za Rustema Pašu, který se později stal velkovezírem. Suleiman také postavil mešitu na počest své dcery. Ze synů svého otce přežil pouze Selim. Zbytek zemřel během bojů o trůn. Včetně syna Suleimana od třetí manželky Gulbaharu - Mustafy. Říká se, že dobrý Jangir zemřel žalem za svého bratra.
Mehmed (1521–1543). Nejstarší syn Alexandra Anastasia Lisowska Mehmet byl Suleimanovým oblíbencem. Byl to Mehmet Suleiman, kdo se připravoval na trůn. V 21 letech zemřel na těžké nachlazení nebo neštovice. Měl milovanou konkubínu, která po jeho smrti porodila dceru Hyuma Shah Sultan. Mehmetova dcera žila 38 let a měla 4 syny a 5 dcer.
Miriam (1522 - 1578). Mihrimah Sultan byla nejen jedinou dcerou sultána Suleimana a jeho manželky, „vysmáté“ slovanské Alexandry Anastasie Lisowské sultánky, ale také jednou z mála osmanských princezen, které hrály důležitou roli ve správě Říše. Mihrimah se narodila v roce 1522 v paláci Top Kapi, o 2 roky později její matka Alexandra Anastasia Lisowska Sultan porodí budoucího padišáha Selima. Sultán-zákonodárce zbožňoval svou zlatovlasou dceru a plnil všechny její rozmary, Mihrimah získala vynikající vzdělání a žila v těch nejluxusnějších podmínkách.
Abdullah(1523-1526). Zemřel na mor ve 3 letech.
Selim(28. května 1524 – 12. prosince 1574). Jedenáctý sultán Osmanské říše, vládl 1566-1574. Selim získal trůn z velké části díky své matce Roksolana. Za vlády Selima II. se sultán nikdy neobjevil ve vojenských táborech, neúčastnil se tažení, ale trávil čas v harému, kde se oddával nejrůznějším neřestem. Janičáři ho neměli rádi a za jeho zády ho nazývali „opilcem“. Přesto agresivní tažení Turků za vlády Selima pokračovala. Selimova manželka - Nurbanu Sultan. Když se Selim stal guvernérem provincie, Alexandra Anastasia Lisowska Sultan porušila tradici a nešla s ním, ale zůstala v paláci Topkapi. Nurbanu rychle sbalil Selima, který zůstal úplně sám. Když Selim nastoupil na trůn, snadno převzala harém, protože v té době už Alexandra Anastasia Lisowska Sultan zemřela a Valide Sultan v harému nebyla. V harému měla Selima na starosti Nurbana, který jako matka jeho nejstaršího syna a dědice Murada měl titul první manželky. Sultánovi byla oblíbená a on ji vroucně miloval.
Shehzade Bayezid(1525 – 28. listopadu 1562). Bayazid byl nepoměrně důstojnější nástupce než Selim. Bayezid byl navíc oblíbencem janičářů, kterým se podobal svému otci a po nichž zdědil ty nejlepší vlastnosti své povahy. Ale o pár let později začala mezi Selimem a Bayezidem občanská válka, ve které každého podporovaly jeho vlastní místní vojenské síly. Bayezid se po neúspěšném pokusu zabít Selima ukryl v Persii s 12 tisíci svými lidmi, stal se považován za zrádce v Osmanské říši, která v té době válčila s Persií. Selim s pomocí otcových jednotek v roce 1559 porazil Bayezida u Konya a donutil ho se čtyřmi syny a malou, ale výkonnou armádou hledat útočiště u dvora íránského šáha Tahmaspa. Následovala diplomatická výměna dopisů mezi velvyslanci sultána, kteří požadovali vydání nebo podle vlastního uvážení popravu jeho syna, a šáhem, který se obojímu bránil na základě zákonů muslimské pohostinnosti. Zpočátku šáh doufal, že využije svého rukojmího k vyjednávání o navrácení území v Mezopotámii, kterých se sultán zmocnil během prvního tažení. Ale byla to prázdná naděje. Bayezid byl vzat do vazby. Po dohodě měl být princ popraven na perské půdě, ale lidem sultána. Šáh tedy výměnou za velké množství zlata předal Bayezida oficiálnímu katovi z Istanbulu. Když Bayazid požádal, aby dostal příležitost vidět a obejmout své čtyři syny před svou smrtí, bylo mu doporučeno, „aby pokračoval v práci, která je před námi“. Poté byl princi hozen kolem krku provázek a ten byl uškrcen. Po Bayezidovi byli uškrceni čtyři jeho synové. Pátý syn, teprve tříletý, se na příkaz Sulejmana setkal se stejným osudem v Burse a byl vydán do rukou důvěryhodného eunucha pověřeného prováděním tohoto příkazu.
Jahangir(1532 - 1553). Poslední syn Suleimana a Alexandry Anastasie Lisowské. Narodil se jako nemocné dítě. Měl hrb a další zdravotní problémy. Aby Jahangir přehlušil neustálou bolest, stal se závislým na drogách. I přes svůj věk a nemoc byl ženatý.
Strašná smrt jeho bratra Mustafy, vyprovokovaná Roksolanou, šokovala vnímavého Dzhihangira natolik, že onemocněl a brzy zemřel. Suleiman truchlil nad svým nešťastným hrbatým synem a nařídil Sinanovi, aby ve čtvrti, která stále nese jméno tohoto prince, postavil krásnou mešitu. Mešita Jihangir, postavená velkým architektem, byla zničena požárem a do dnešních dnů se z ní nic nedochovalo.
Roksolana zničila Osmanskou říši
Roksolana (Anastasia Lisovskaya) se narodila ve městě Rogatin v roce 1505. Anastasiin otec byl kněz a opilý alkoholik. Nastyino dětství obvykle prošlo dětmi tehdejšího duchovenstva - čtením Písma svatého, modliteb a akatistů, stejně jako některé světské literatury. V patnácti letech ji unesli krymští Tataři a prodali do tureckého otroctví, respektive v smutku za tureckým sultánem Sulejmanem Velkolepým. Od této chvíle začínají nejneuvěřitelnější dobrodružství Roksolany v Turecku. Anastasia Lisovskaya byla výjimečně silná a odhodlaná dívka, přirozeně náchylná k intrikám, dobrodružství a nymfománii. Během pobytu v harému se rychle naučila manipulovat se svým manželem a jeho nejbližšími příbuznými, stejně jako s nejvyššími hodnostáři a dvořany Osmanské říše. K pochopení mechanismů vzestupu Roksolany na sultánově dvoře je třeba znát mravy a zvyky, které tehdy panovaly mezi tureckou šlechtou a v královské rodině. Za sultána Selima Hrozného, který byl otcem Roksolanina manžela Sulejmana, dosáhlo Turecko nejvyššího vrcholu své imperiální moci. Za jeho vlády dobyla Sýrii, Egypt a část Persie Osmanská Porta, na místě moderní Ukrajiny se země ovládané Tureckem rozkládaly téměř až ke Kyjevu. Tyto územní akvizice zdvojnásobily velikost státu. Selim byl silný vládce, ale měl některé zlé lidské slabosti. Byl homosexuál... Právě přítomnost nezdravé sexuální touhy v jeho postavě vysvětluje skutečnost, že Selim měl celý harém chlapců, které z nějakého důvodu vykastroval... Když během příští války Selim zajal všechny manželky perského šáha, nepočítal je do svého harému, a když nařídil svléknout se, vyjel. Svému šlechtici dal jen tu nejmilovanější manželku šáha Ismaila... Selimův dvůr tvořili převážně urození Turci netradiční sexuální orientace a také cizinci, především slovanského původu.
S nástupem Sulejmana Nádherného k moci se turecký dvůr ve svém takříkajíc kvalitativním složení změnil jen málo. Přestože Sulejman sám věnoval pozornost výhradně ženám, demokraticky vpouštěl do své družiny i lidi netradiční orientace... Takto o Sulejmanovi napsal německý vyslanec v Turecku Buzbek: „Ani v mládí nezažil zlomyslnou vášeň pro chlapce, v čemž zabřednou skoro všichni Turci“ . Sultan Suleiman byl dobrý básník. On, melancholický a zasněný člověk, se vyznačoval častými depresemi a filozofickými zklamáními v životě... Sulejman, který dokonale znal ukrajinský jazyk, občas rád poslouchal slepé hráče kobzy. Putovali ulicemi tureckého hlavního města a zpívali dlouhé písně o hrdinských skutcích slavných tureckých mladíků, stejných janičářů, kteří na bojištích statečně poráželi kozáky Zaporizhzhya a přinesli domů bohatou vojenskou kořist ...
Sulejman Nádherný, stejně jako mnoho mužů inklinujících k umění, miloval silné, inteligentní, smyslné a vzdělané ženy - ženy schopné velet. To vysvětluje skutečnost, že se Roksolana dokázala tak snadno zamilovat do mladého sultána.
Roksolana, která ovládla srdce "vládky poloviny světa", nebylo těžké vypořádat se se všemi svými konkurentkami a soupeřkami na tureckém dvoře. S pomocí rafinovaných a extrémně zákeřných intrik se jí podařilo stát se virtuální suverénní vládkyní Osmanské říše. Mezi nejvyšší tureckou šlechtou bylo nemálo lidí slovanské národnosti, zejména Ukrajinci a Poláci. Roksolana využívala možností dvorní slovanské „party“, přičemž s tureckými vezíry a ministry manipulovala jako s figurkami na šachovnici.
Po porodu syna Selima ze Sulejmanu se náš slavný krajan okamžitě pustil do eliminace konkurentů, kteří by mohli získat turecký trůn. Kromě Roksolany měl sultán ještě jednu milovanou manželku: Čerkesskou, která mu porodila první dítě Mustafu. Otec Mustafu velmi miloval. Lidé ho prostě zbožňovali. A Mustafa by se stal skutečným vládcem Turecka - nemilosrdný a krvežíznivý, ale, jak se říká, ne osud ... Po odstranění velkovezíra Ibrahima, chráněnce „Čerkesské strany“, dosáhla Roksolana jmenování „svého vlastního muže“. “ na tuto pozici - Rustem Pasha, který byl Srb. Brzy se nový velkovezír oženil s dcerou Roksolany a Suleimana, čímž se stal spřízněným s královskou rodinou a stal se člověkem, který se osobně zajímal o úspěch intrik jeho neúnavné tchyně. Sám se však těchto intrik účastnil ... Zde je to, co o tom napsal benátský velvyslanec Navagero v únoru 1553: „Všechny úmysly matky, kterou velký panovník tak miluje, a plány Rustema, který má takové velkou moc, jsou zaměřeny pouze na jeden cíl: učinit dědicem jeho příbuzného Selima.“

Když si čerkesská manželka Sulejmana uvědomila, že ji brzy čeká stejný osud jako velkovezíra Ibrahima, zaútočila na Roksolana pěstmi. Došlo k boji, kterého se ujal rodák z Kavkazu. Celý příběh pokračoval v sultánových komnatách: provinile pokorná Roksolana v tichosti ukázala svému pánovi chomáč vlasů, který jí utrhla divoká Čerkeska, a ona na oplátku hystericky zaječela, čímž dokázala, že ukrajinská stepní žena intrikuje celý dvůr. a splétání zrádných spiknutí. Aby ukončil spor v harému, Suleiman bez váhání poslal Čerkesa spolu se svým synem Mustafou do vzdálené pevnosti, zatímco Roksolana zůstala v sultánově paláci. Když se Roksolana dozvěděla o smrti Mustafy, zaradovala se: její plán byl úspěšný... Nyní byla cesta na turecký trůn otevřena pro jejího syna Selima.
Selim II vládl Turecku pouhých osm let. Zemřel brzy a poslední roky svého života zcela zasvětil krvavému teroru proti vzbouřencům a alkoholismu. Za jeho vlády zahájila Turecká říše neslavnou cestu ke svému konci. Roksolanův vnuk - Murad Třetí - začal pít od dětství. Od svého otce převzal nejen dědičnou nemoc, ale i způsoby vlády: sekat hlavy poddaným za sebemenší prohřešek. V té době měli turečtí vládci „módu“ pro mocné a odhodlané manželky. Selim, Murad a následující vládci Turecka získali své vlastní „Roksolany“. Každá nová sultánka svými intrikami a dobrodružstvími ničila státnost, jak jen mohla. Toto období tureckých dějin je tzv „éra privilegovaných žen“. Od té doby až do doby turecké revoluce byla většina vládců Osmanské Porte opilci. Díky genu alkoholismu, přeneseného Roksolanou do turecké vládnoucí dynastie, utrpělo Turecko velké porážky ve vojenských taženích i na světové diplomatické scéně v průběhu 17. a 18. století. Turecká říše, kterou zevnitř rozložila a morálně podkopala Anastasia Lisovskaya, přestala v té době představovat vážnou hrozbu pro světové supervelmoci, včetně Ruské říše. Připojení Novorossijského území a Krymu k Rusku není jen výsledkem vynikajících vítězství ruských velitelů, ale také výsledkem zhoubného vlivu Roksolany na vládnoucí kruhy osmanského přístavu 16. století.

Původ

Informace o původu Alexandry Anastasie Lisowské jsou značně rozporuplné. Neexistují žádné listinné zdroje a dokonce ani žádné spolehlivé písemné důkazy, které by hovořily o životě Alexandry Anastasie Lisowské před vstupem do harému. Jeho původ je přitom znám z legend a literárních děl především západního původu. Rané literární zdroje neobsahují informace o jejím dětství, omezují se na zmínku o jejím ruském původu.

První podrobnosti o životě Alexandry Anastasie Lisowské před vstupem do harému se objevují v literatuře v 19. století. Podle polské literární tradice se ve skutečnosti jmenovala Alexandra a byla dcerou kněze Gavrily Lisovského z Rohatyně (dnes v Ivano-Frankivské oblasti). V ukrajinské literatuře 19. století se jí říká Anastasia. Podle Michaila Orlovského, vyprávěného v historickém příběhu „Roksolana nebo Anastasia Lisovskaya“ (1882), nepocházela z Rohatyně, ale z Čemerovce (nyní v Chmelnické oblasti). V té době byla obě města na území Polského království.

Sultánova manželka

Roksolana a sultán. Anton Hakel, 1780

Alexandra Anastasia Lisowska v nejkratším možném čase upoutala pozornost sultána. Další Sulejmanova konkubína - Mahidevran, matka prince Mustafy, otroka albánského nebo čerkeského původu, začala žárlit na sultána na Alexandru Anastasii Lisowskou. Spor, který vznikl mezi Mahidevran a Alexandrou Anastasiou Lisowskou ve své zprávě z roku 1533, popsal benátský velvyslanec Bernardo Navagero: „... Čerkesián urazil Alexandru Anastasii Lisowskou a roztrhal jí obličej, vlasy a šaty. Po nějaké době byla Alexandra Anastasia Lisowska pozvána do sultánovy ložnice. Alexandra Anastasia Lisowska však řekla, že v této formě na mistra jít nemůže. Sultán si však zavolal Alexandru Anastasii Lisowskou a vyslechl ji. Pak zavolal Mahidevran a zeptal se, jestli mu Hürrem řekla pravdu. Mahidevran řekla, že je hlavní ženou sultána a že by ji ostatní konkubíny měly poslouchat, a že ještě trochu bije zákeřnou Alexandru Anastasii Lisowskou. Sultán se naštval na Mahidevran a udělal z Alexandry Anastasii Lisowské svou oblíbenou konkubínu. .

V roce 1521 zemřeli dva ze tří Sulejmanových synů. Jediným dědicem byl šestiletý Mustafa, který v podmínkách vysoké úmrtnosti představoval hrozbu pro dynastii. V tomto ohledu jí schopnost Alexandry Anastasie Lisowské porodit dědice poskytla potřebnou podporu u soudu. Konflikt nového favorita s Mahidevran byl omezen autoritou Suleimanovy matky Hafsa Khatun. V roce 1521 porodila Alexandra Anastasia Lisowska chlapce jménem Mehmed. Následující rok se narodila dívka Mihrimah - jediná dcera Suleimana, která přežila dětství, po kterém se narodil Abdallah, který žil jen tři roky, Selim se narodil v roce 1524 a Bayezid se narodil jako další. Poslední, Jihangir, Alexandra Anastasia Lisowska porodila v roce 1531.

V roce 1534 zemřel Valide Sultan Hafsa Khatun. Ještě předtím, v roce 1533, odešel do Manisy spolu se svým plnoletým synem Mustafou dávný rival Alexandry Anastasie Lisowské - Mahidevran. V březnu 1536 byl zatčen velkovezír Ibrahim paša, který se předtím spoléhal na podporu Hafsy, a jeho majetek zabaven. Smrt Valide a odstranění velkovezíra otevřelo Alexandru Anastasii Lisowské cestu k posílení vlastní moci.

Po smrti Hafsy dokázala Alexandra Anastasia Lisowska dosáhnout toho, co nikdo před ní. Oficiálně se stala manželkou Sulejmana. Přestože neexistovaly žádné zákony zakazující sňatky sultánů s otrokyněmi, celá tradice osmanského dvora se tomu postavila. Přitom v Osmanské říši se i samotné pojmy „zákon“ a „tradice“ označovaly jedním slovem – předvečer. Svatební obřad, který se konal, byl zjevně velmi velkolepý, i když v osmanských pramenech není nijak zmíněn. Svatba se pravděpodobně konala v červnu 1534, i když přesné datum této události není známo. Jedinečné postavení Alexandry Anastasie Lisowské odráželo její titul - haseki, kterou Sulejman zavedl speciálně pro ni.

Sultán Sulejman, který většinu času trávil na kampaních, dostával informace o situaci v paláci výhradně od Alexandry Anastasie Lisowské. Dochovaly se dopisy, které odrážejí sultánovu velkou lásku a touhu po Hürrem, která byla jeho hlavní politickou poradkyní. Mezitím Leslie Pierce poznamenává, že v raných fázích Suleimanovy činnosti se více spoléhal na korespondenci se svou matkou, protože Alexandra Anastasia Lisowska neznala dostatečně dobře jazyk. Hürreminy rané dopisy jsou psány vybroušeným úřednickým jazykem, což naznačuje, že je napsal soudní úředník.

Vliv Alexandry Anastasie Lisowské na Suleimana ilustruje epizoda popsaná benátským velvyslancem Pietrem Bragadinem. Jeden ze sandžaků daroval sultánovi a jeho matce jednu krásnou ruskou otrokyni. Když dívky dorazily do paláce, Alexandra Anastasia Lisowska, kterou velvyslanec zastihl, byla velmi nešťastná. Valide, která svému synovi dala svého otroka, byla nucena omluvit se Alexandre Anastasii Lisowské a vzít si konkubínu zpět. Sultán nařídil, aby byla druhá otrokyně poslána jako manželka k jinému sanjak-bejovi, protože přítomnost byť jedné konkubíny v paláci způsobila, že haseki byl nešťastný.

Nejvzdělanější žena své doby Alexandra Anastasia Lisowska Haseki Sultan přijímala zahraniční velvyslance, odpovídala na dopisy zahraničních panovníků, vlivných šlechticů a umělců. Z její iniciativy bylo v Istanbulu postaveno několik mešit, lázeňský dům a madrasa.

Děti

Alexandra Anastasia Lisowska porodila sultánovi 6 dětí:

Role v historii

Profesor historie, autor díla o sultánově harému, Leslie Pierce, poznamenává, že před Alexandrou Anastasií Lisowskou hráli oblíbenci sultánů dvě role – roli samotné oblíbenkyně a roli matky následníka trůnu. a že se tyto role nikdy nespojily. Po narození syna přestala být žena oblíbená a odešla s dítětem do vzdálené provincie, kde měl být dědic vychováván až do doby, kdy nastoupil na místo svého otce. Alexandra Anastasia Lisowska byla první ženou, která dokázala hrát obě role současně, což vyvolalo velké podráždění konzervativně smýšlejícího dvora. Když její synové dosáhli plnoletosti, nenásledovala je, ale zůstala v hlavním městě, jen občas je navštěvovala. To může do značné míry vysvětlit negativní obraz, který se kolem Alexandry Anastasie Lisowské vytvořil. Navíc porušila další zásadu osmanského soudu, a to, že jeden sultánův oblíbenec by neměl mít více než jednoho syna. Současníci nedokázali vysvětlit, jak mohla Alexandra Anastasia Lisowska dosáhnout tak vysokého postavení, připisovali jí, že Sulejmana prostě očarovala. Tento obraz zákeřné a moci chtivé ženy byl přenesen do západní historiografie, i když prošel určitou proměnou.

Role v kultuře

Na rozdíl od všech svých předchůdců, stejně jako matek šehzade, které měly právo stavět budovy pouze v provincii, ve které žily se svými syny, Alexandra Anastasia Lisowska získala právo stavět náboženské a charitativní budovy v Istanbulu a dalších velkých městech. Osmanské říše. Jejím jménem vytvořila charitativní nadaci ( Külliye Hasseki Hurrem). S dary z tohoto fondu byla v Istanbulu postavena čtvrť Aksaray neboli dámský bazar, později také pojmenovaný po Haseki ( Avret Pazari), jehož budovy zahrnovaly mešitu, medresu, imaret, základní školu, nemocnice a fontánu. Byl to první komplex, který v Istanbulu postavil architekt Sinan v jeho nové pozici hlavního architekta vládnoucího domu, a zároveň třetí největší budova v hlavním městě, po komplexech Mehmeta II ( Fatih) a Suleymaniye ( Suleymanie). Mezi další Roksolany charitativní projekty patří komplexy v Adrianopoli a Ankaře, které se staly základem projektu v Jeruzalémě (později pojmenované po Haseki Sultanovi), hospice a jídelny pro poutníky a bezdomovce, jídelna v Mekce (pod imaretem Haseki Hurrem), veřejná jídelna v Istanbulu (v Avret Pazari), stejně jako dvě velké veřejné lázně v Istanbulu (v židovské a Aja Sofyačtvrtletí).

1. stránka vakfiyyah o komplexu Takhtiyat-Haseki Khyurrem Sultan Complex (mešita Hyurrem, Madrasah a Imaret v Jeruzalémě)

Oblouk kopule v hammamu (Istanbul, poblíž Hagia Sophia)

V uměleckých dílech

Literatura

báseň „Slavné velvyslanectví nejklidnějšího prince Krzysztofa Zbarazhského od Zikmunda III. po mocného sultána Mustafu“ (Samuel Twardowski, 1633)
příběh "Roksolana nebo Anastasia Lisovskaya" (Sergej Plachinda a Michail Orlovský, 1882)
historické drama o pěti dějstvích "Roksolyan" (Gnat Yakimovich, 1864-1869)
historické dílo ukrajinského orientalisty Agafaegela Krymského „Dějiny Turecka a jeho literatury“, ve kterém je více než 20 stran věnováno Roksolaně, 1924
příběh "Roksoliana" (Osip Nazaruk, 1930)
povídka „Roksolana. Historický příběh 16. století“ (Anton Lototsky, 1937)
román "Roxelane" (Johannes Tralov, 1942)
román "Mikael Hakim: kymmenen kirjaa Mikael Carvajalin eli Mikael El-Hakimin elämästä vuosina 1527 - 38 hänen tunnustettuaan ainoan jumalan a antauduttuaan korkean Portin palvelukseen, 1949)
román "Steppe Flower" (Nikolai Lazorsky, 1965)
studie "Imperiální kariéra Anastasie Lisovské" (Irina Knysh, 1966)
příběh "Hořící keř" (Jurij Kolisničenko, 1968)
báseň „Roksoliana. Panna z Rogatinu (Ljubov Zabašta, 1971)
román "Roksolana" (Pavel Zagrebelny, 1980)
román "La magnifica dell'harem" (Isor de Saint-Pierre, 2003)

Film

televizní seriál "Roksolana: Milovaná manželka Khalifa" (Ukrajina, 1996-2003) - adaptace příběhu Osip Nazaruk, v roli Roksolany - Olga Sumskaya
televizní seriál "Hyurrem Sultan" (Turecko, 2003), v roli Roksolana-Hyurrem - Gulben Ergen
dokumentární film "Roksolana: krvavá cesta na trůn" z cyklu "Hledání pravdy" (Ukrajina, 2008)
televizní seriál "The Magnificent Century" (Turecko, 2011-2013), v roli Roksolana-Hyurrem - Meryem Uzerli

Divadlo

hra "Les Trois Sultanes ou Soliman Second" (Charles Simon Favard, 1761)
představení „Roksolana“ regionálního hudebního a dramatického divadla Ternopil pojmenované po. T. G. Shevchenko (Ukrajina) - inscenace románu Pavla Zagrebelného, v roli Roksolany - Lucy Davidko
představení "Roksolana" Akademického ukrajinského hudebního a dramatického divadla v Dněpropetrovsku pojmenované po T. G. Ševčenkovi (Ukrajina, 1988), v roli Roksolany - Alexander Kopytin

Hudba

Roksolaně byly napsány nebo věnovány asi dvě desítky hudebních děl, mezi nimi:

"Symfonie 63" (Joseph Haydn, 1779-1781)
opera "Roksoliana" (Denis Sichinsky, 1908-1909)
balet Alexandra Anastasia Lisowska Sultan (hudba Nevit Kodalli, choreografie Oytun Turfanda, 1976)
píseň "Roksolana", (texty Stepan Galyabarda, hudba Oleg Slobodenko, provádí Alla Kudlay, 1990)
opera „Suleiman a Roksolana aneb Láska v harému“ na libreto B. N. Chipa (Alexander Kostin, 1995).
rocková opera „Jsem Roksolana“ (slova Stepan Galyabarda a hudba Arnold Svyatogorov, 2000)
balet "Roksolana" (Dmitrij Akimov, 2009)

Poznámky

Literatura

Peirce L.P. Imperial Harem: Ženy a suverenita v Osmanské říši. - New York: Oxford University Press, 1993. - 374 s.
Roxolana v evropské literatuře, historii a kultuře / ed. od Galiny I. Jermolenko. - New York: Ashgate Publishing, 2010. - 318 s.
Jermolenko G. Roxolana: Největší císařovna Východu // Muslimský svět. - 95. - 2. - 2005. - S. 231-248.

Roksolana je královnou Východu. Všechna tajemství a záhady biografie

Informace o původu Roksolany neboli Hurrem, jak ji nazval její milovaný sultán Sulejman Nádherný, jsou rozporuplné. Protože neexistují žádné dokumentární zdroje a písemné důkazy o životě Alexandry Anastasie Lisowské před jejím vystoupením v harému.

O původu této velké ženy víme z legend, literárních děl a zpráv diplomatů na dvoře sultána Sulejmana. Téměř všechny literární prameny přitom uvádějí její slovanský (rusínský) původ.

„Roksolana, ona je Hurrem (podle historické a literární tradice se její rodné jméno jmenuje Anastasia nebo Alexandra Gavrilovna Lisovskaya; přesný rok narození není znám, zemřela 18. dubna 1558) je konkubína a poté manželka osmanský sultán Sulejman Nádherný, matka sultána Selima II.“, uvádí Wikipedie.

První podrobnosti o prvních letech života Roksolany-Hyurrem před vstupem do harému se objevují v literatuře v 19. století, zatímco tato úžasná žena žila v 16. století.

Zajatý. Umělec Jan Baptist Huysmans

Proto je možné věřit takovým „historickým“ pramenům, které vznikaly v průběhu staletí pouze díky vlastní fantazii.

Únos Tatary

Podle některých autorů se prototypem Roksolany stala ukrajinská dívka Nasťa Lisovskaja, která se narodila roku 1505 v rodině kněze Gavrily Lisovského v Rogatinu, městečku na západní Ukrajině. V XVI století. toto město bylo součástí Commonwealthu, který v té době trpěl ničivými nájezdy krymských Tatarů. V létě roku 1520, v noci útoku na osadu, upoutala pozornost tatarských nájezdníků mladá dcera kněze. Navíc od některých autorů, řekněme od N. Lazorského, je dívka unesena v den svatby. Zatímco ostatní - ona ještě nedosáhla věku nevěsty, ale byla teenager. V televizním seriálu "The Magnificent Century" také ukazují Roksolanina snoubence - umělce Luku.

Po únosu dívka skončila na trhu s otroky v Istanbulu, kde byla prodána a poté darována do harému osmanského sultána Suleimana. Suleiman byl poté korunním princem a zastával vládní post v Manise. Historici nevylučují, že dívka byla darována 25letému Sulejmanovi jako dar u příležitosti nástupu na trůn (po smrti jeho otce Selima I. 22. září 1520). Jakmile byla Roksolana v harému, přijala jméno Alexandra Anastasia Lisowska, což v perštině znamená „veselá, smějící se, rozdávající radost“.

Jak vznikl název: Roksolana

Podle polské literární tradice bylo skutečné jméno hrdinky Alexandra, byla dcerou kněze Gavrily Lisovského z Rohatyně (Ivano-Frankivská oblast). V ukrajinské literatuře 19. století se jí říká Anastasia z Rohatyně. Tato verze je pestře prezentována v románu Pavlo Zagrebelny "Roksolana". Zatímco podle verze jiného spisovatele, Michaila Orlovského, který se vydal v historickém příběhu „Roksolana nebo Anastasia Lisovskaya“, dívka byla z Chemerovets (Khmelnitsky region). V těch dávných dobách, kdy se tam mohla narodit budoucí Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, se obě města nacházela na území Polského království.

V Evropě se Alexandra Anastasia Lisowska stala známou jako Roksolana. Tento název navíc doslova vymyslel Ogyer Giselin de Busbeck, hamburský velvyslanec v Osmanské říši a autor latinsky psaných tureckých poznámek. Ve svém literárním díle, na základě toho, že Alexandra Anastasia Lisowska pocházela z území kmene Roksolani nebo Alans, ji nazval Roksolana.

Svatba sultána Suleimana a Hürrem

Z vyprávění rakouského velvyslance Busbeka, autora Tureckých listů, jsme se dozvěděli mnoho podrobností ze života Roksolany. Dá se říci, že díky němu jsme se dozvěděli o její samotné existenci, protože jméno ženy se mohlo během staletí snadno ztratit.

V jednom z dopisů Busbek uvádí toto: „Sultán miloval Alexandru Anastasii Lisowskou natolik, že se v rozporu se všemi palácovými a dynastickými pravidly oženil podle turecké tradice a připravil věno.

Jeden z portrétů Roksolany-Hyurrem

Tato významná událost ve všech ohledech se odehrála kolem roku 1530. Angličan George Young to označil za zázrak: „Tento týden se zde odehrála událost, kterou celá historie zdejších sultánů nezná. Velký vládce Suleiman vzal otrokyni z Ruska jménem Roksolana jako císařovnu, což bylo ve znamení velkého svátku. Svatební obřad se konal v paláci, který byl zasvěcen svátkům nebývalého rozsahu. Ulice města jsou v noci plné světla a lidé se všude baví. Domy jsou ověšeny girlandami z květin, všude jsou instalovány houpačky a lidé se na nich houpají celé hodiny. Na starém hipodromu byly vybudovány velké tribuny se sedadly a pozlacenou mříží pro císařovnu a její dvořany. Roksolana s blízkými dámami odtud sledovala turnaj, kterého se účastnili křesťanští a muslimští rytíři; před pódiem vystoupili hudebníci, byla spatřena divoká zvířata včetně podivných žiraf s tak dlouhými krky, že sahaly až do nebe... O této svatbě koluje mnoho různých pověstí, ale nikdo nedokáže vysvětlit, co to všechno může znamenat.

Je třeba zdůraznit, že některé zdroje uvádějí, že tato svatba se konala až po smrti Validského sultána, matky sultána Sulejmana Nádherného. A platný sultán Hafsa Khatun zemřel v roce 1534.

V roce 1555 Hans Dernshvam navštívil Istanbul, ve svých cestovních poznámkách napsal následující: „Suleiman se zamiloval do této dívky s ruskými kořeny více než jiné konkubíny z neznámé rodiny. Alexandra Anastasia Lisowska dokázala získat doklad o svobodě a stát se jeho zákonnou manželkou v paláci. Kromě sultána Suleimana Nádherného není v historii žádný padishah, který by tolik naslouchal názoru své ženy. Cokoli si přála, okamžitě splnil.

Roksolana-Hyurrem byla jedinou ženou v sultánově harému s oficiálním titulem Sultana Haseki a sultán Suleiman s ní sdílel svou moc. Přiměla sultána navždy zapomenout na harém. Celá Evropa chtěla znát podrobnosti o ženě, která na jedné z recepcí v paláci v šatech ze zlatého brokátu vstala se sultánem na trůn s otevřenou tváří!

Alexandra Anastasia Lisowska děti narozené v lásce

Alexandra Anastasia Lisowska porodila sultánovi 6 dětí.

synové:

Mehmed (1521–1543)

Abdullah (1523-1526)

Dcera:

Ze všech synů Suleimana I. přežil velkolepého otce-sultána pouze Selim. Zbytek zemřel dříve v boji o trůn (kromě Mehmeda, který zemřel v roce 1543 na neštovice).

Alexandra Anastasia Lisowska a Suleiman si psali dopisy plné vášnivých vyznání lásky

Selim se stal následníkem trůnu. Po smrti své matky v roce 1558 se vzbouřil další syn Sulejmana a Roksolany - Bajazid (1559), který byl poražen vojsky svého otce v bitvě u Konyi v květnu 1559 a pokusil se ukrýt v Safavid Íránu, ale Shah Tahmasp I. ho za 400 tisíc zlatých zradil otci a Bayezid byl popraven (1561). Zabito bylo také pět Bajazidových synů (nejmladšímu z nich byly pouhé tři roky).

Hürremin dopis svému pánovi

Dopis Alexandry Anastasie Lisowské sultánovi Suleimanovi byl napsán, když byl na tažení proti Maďarsku. Ale bylo mezi nimi mnoho podobných dojemných dopisů.

„Duše mé duše, můj pane! Zdrávas tomu, kdo zvedá ranní vánek; modlitba k tomu, kdo dává sladkost na rty milenců; chvála tomu, kdo naplňuje žárem hlas milovaného; úcta k tomu, kdo hoří, jako slova vášně; bezmezná oddanost tomu, kdo je osvícen nejčistší vrchností, jako tváře a hlavy vzestoupených; ten, kdo je hyacint v podobě tulipánu, provoněný vůní věrnosti; sláva tomu, kdo drží prapor vítězství před vojskem; ten, jehož volání je: „Alláh! Alláh!" - slyšet v nebi Jeho Veličenstvu můj padishah. Bůh mu pomoz! - předáváme zázrak Nejvyššího Pána a rozhovory Věčnosti. Osvícené svědomí, které zdobí mou mysl a zůstává pokladem světla mého štěstí a mých smutných očí; ten, kdo zná má nejniternější tajemství; klid mého bolavého srdce a uklidnění mé zraněné hrudi; té, která je sultánem na trůnu mého srdce a ve světle očí mého štěstí, věčná otrokyně, oddaná, se sto tisíci popáleninami na duši, ho uctívá. Pokud se ty, můj pane, můj nejvyšší strom ráje, byť jen na chvíli odhodláš zamyslet nebo se zeptat na tohoto tvého sirotka, věz, že všichni kromě ní jsou pod stanem milosrdenství Všemilosrdného. Neboť onoho dne, kdy mi nevěrné nebe se všeobjímající bolestí způsobilo násilí a přes tyto ubohé slzy se do mé duše vrhly četné meče odloučení, v onen soudný den, kdy mi byla odňata věčná vůně rajských květin, můj svět se proměnil v neexistenci, mé zdraví v nemoc a můj život ve zmar. Z mých neustálých vzdechů, vzlyků a bolestných výkřiků, které neutichají ve dne ani v noci, byly lidské duše naplněny ohněm. Možná se tvůrce smiluje a v reakci na mou touhu mi tě znovu vrátí, poklad mého života, aby mě zachránil od současného odcizení a zapomnění. Ať se to splní, můj pane! Den se pro mě změnil v noc, ó toužící měsíc! Můj pane, světlo mých očí, není noci, která by nebyla spálena mými horkými vzdechy, není večera, kdy by mé hlasité vzlyky a má touha po tvé slunečné tváři nedosáhly nebe. Den se pro mě změnil v noc, ó toužící měsíc!

Fashionista Roksolana na plátnech umělců

Roksolana, ona je Alexandra Anastasia Lisowska Sultan v mnoha oblastech palácového života byla průkopnicí. Tato žena se stala například trendsetterem nové palácové módy a nutila krejčí šít pro sebe a své blízké volné oblečení a neobvyklé peleríny. Zbožňovala také všechny druhy nádherných šperků, z nichž některé vyrobil sultán Sulejman vlastníma rukama, zatímco další část šperků byly nákupy nebo dary od velvyslanců.

Oblečení a preference Alexandry Anastasie Lisowské můžeme posuzovat podle obrazů slavných umělců, kteří se pokusili obnovit její portrét a znovu vytvořit oblečení té doby. Například na obraze Jacopa Tintoretta (1518 nebo 1519–1594), malíře benátské školy pozdní renesance, je Alexandra Anastasia Lisowska zobrazena v šatech s dlouhými rukávy, stahovacím límečkem a pláštěnkou.

Portrét Alexandry Anastasie Lisowské, uložený v muzeu paláce Topkapi

Život a vzestup Roksolany natolik vzrušil tvůrčí současníky, že dokonce i velký malíř Tizian (1490-1576), jehož studentem byl mimochodem Tintoretto, namaloval portrét slavné sultány. Nazývá se obraz od Tiziana namalovaný v 50. letech 16. století La Sultana Rossa, tedy ruská sultánka. Nyní je toto mistrovské dílo Tiziana uloženo v Muzeu umění a cirkusového umění Ringling Brothers v Sarasotě (USA, Florida); Muzeum obsahuje unikátní malířská a sochařská díla ze středověku v západní Evropě.

Dalším umělcem, který v té době žil a byl spřízněn s Tureckem, byl významný německý umělec z Flemburgu Melchior Loris. Přijel do Istanbulu jako součást rakouského velvyslanectví v Busbeku k sultánu Suleimanovi Kanunimu a v hlavním městě Osmanské říše zůstal čtyři a půl roku. Umělec vytvořil mnoho portrétů a každodenních náčrtů, ale jeho portrét Roksolany se vší pravděpodobností nemohl být vyroben ze života. Melchior Loris zobrazil slovanskou hrdinku jako malou baculku, s růží v ruce, s pláštěnkou na hlavě, zdobenou drahými kameny a s vlasy spletenými do copu.

O nebývalých outfitech osmanské královny barvitě vyprávěla nejen malebná plátna, ale i knihy. Živé popisy šatníku manželky Suleimana Velkolepého lze nalézt ve slavné knize P. Zagrebelnyho "Roksolana".

Je známo, že Suleiman složil krátkou báseň, která přímo souvisí s šatníkem jeho milovaného. Z pohledu milence vypadají šaty jeho milované takto:

Mnohokrát jsem opakoval:

Ušít moje oblíbené šaty.

Udělej vrchol slunce, lemuj měsíc,

Vytrhávejte chmýří z bílých mraků, kroucejte nitě

z mořské modři

Přišijte knoflíky z hvězd a udělejte ze mě smyčky!

osvícený vládce

Alexandra Anastasia Lisowska Sultan dokázala ukázat svou mysl nejen v milostných záležitostech, ale také v komunikaci s lidmi rovného postavení. Sponzorovala umělce, dopisovala si s vládci Polska, Benátek a Persie. Je známo, že si dopisovala s královnami a sestrou perského šáha. A pro perského prince Elkase Mirzu, který se skrýval v Osmanské říši před nepřáteli, vlastnoručně ušila hedvábnou košili a vestu, čímž projevila velkorysou mateřskou lásku, která měla vzbudit vděk i důvěru prince.

Alexandra Anastasia Lisowska Haseki Sultan dokonce přijímala zahraniční vyslance, dopisovala si s vlivnými šlechtici té doby.

Dochovaly se historické informace, že řada současníků Alexandry Anastasie Lisowské, zejména Sehname-i Al-i Osman, Sehname-i Humayun a Taliki-zade el-Fenari představila velmi lichotivý portrét Suleimanovy manželky, jako uctívané ženy. za její četné dobročinné dary, za její patronát nad studenty a úctu k učeným mužům, znalcům náboženství, jakož i za pořízení vzácných a krásných věcí.

Současníci věřili, že Alexandra Anastasia Lisowska očarovala Suleimana

Realizovala rozsáhlé charitativní projekty. Alexandra Anastasia Lisowska získala právo stavět náboženské a charitativní budovy v Istanbulu a dalších velkých městech Osmanské říše. Svým jménem vytvořila charitativní nadaci (turné. K?lliye Hasseki Hurrem). Z darů tohoto fondu byla v Istanbulu vybudována čtvrť Aksaray neboli ženský bazar, později také pojmenovaný po Haseki (zájezd. Avret Pazari), k jehož budovám patřila mešita, madrasa, imaret, základní škola, nemocnice a fontána. Byl to první komplex, který v Istanbulu postavil architekt Sinan v jeho nové pozici hlavního architekta vládnoucího domu, a zároveň třetí největší budova v hlavním městě, po komplexech Mehmet II (prohlídka. Fatih Camii) a Suleymaniye ( turné. S?leymanie).

Mezi další charitativní projekty Roksolany patří komplexy v Adrianopoli a Ankaře, které se staly základem projektu v Jeruzalémě (později pojmenované po Haseki Sultanovi), hospice a jídelny pro poutníky a bezdomovce, jídelna v Mekce (pod Haseki Khyurrem), veřejná jídelna v Istanbulu (v Avret Pazari), stejně jako dvě velké veřejné lázně v Istanbulu.

Mýtus, že Suleiman miloval čarodějnici

Vzájemná láska vládnoucích manželů způsobila nejen závist a zmatek, ale také četné drby. Habsburský vyslanec poznamenal: "Jediná vada na charakteru Sulejmana je jeho přílišná oddanost své ženě."

Jistá Zara o tom napsala: „Tak moc ji miluje a je jí tak věrný, že se všichni jen diví a říkají, že ho zaujala, pro což se nejmenuje jinak než nefrit, nebo čarodějnice. Z tohoto důvodu armáda a soudci ji a její děti nenávidí, ale když vidí sultánovu lásku k ní, neodvažují se reptat. Sám jsem mnohokrát slyšel, jak ji a její děti kolem proklínají, ale o první ženě a jejích dětech mluví laskavě.

Současníci nedokázali vysvětlit, jak mohla Alexandra Anastasia Lisowska dosáhnout tak vysokého postavení, připisovali jí, že Sulejmana prostě očarovala. Tento obraz zákeřné a moci chtivé ženy se přenesl i do západní historiografie.

A soupeř – v tašce...

Takový případ popsal benátský velvyslanec Pietro Bragadin. Jistý sanjak-bey dal sultánovi a jeho matce každému krásnou ruskou otrokyni. Když dívky dorazily do paláce, Alexandra Anastasia Lisowska, kterou velvyslanec zastihl, byla velmi nešťastná. Valide Sultan, která svému synovi dala svého otroka, byla nucena omluvit se Alexandre Anastasii Lisowské a vzít si konkubínu zpět. Sultán nařídil, aby byla druhá otrokyně poslána jako manželka k jinému sanjak-bejovi, protože přítomnost byť jedné konkubíny v paláci způsobila, že Haseki Alexandra Anastasia Lisowska byla nešťastná.

Ať už jako legendu, nebo jako skutečný příběh, autoři popsali případ Sulejmanova masakru konkubíny. Sultán prý jednoho dne po hádce podvedl Hürrem tím, že strávil noc s odaliskou z harému. O čem se Haseki Alexandra Anastasia Lisowska okamžitě dozvěděla. Hořce plakala a odmítla se sultánem mluvit. Když se sultán dozvěděl, že jeho milovaná vzlyká, sužovaný výčitkami svědomí, nařídil zašít odalisku do kožené tašky a utopit ji v Bosporu. Sultánův rozkaz byl vykonán.

Intriky připisované Alexandre Anastasii Lisowské

Haseki Alexandra Anastasia Lisowska sehrála důležitou roli při likvidaci jak syna Mahidevran, vrchního korunního prince Mustafy, tak jejího nejhoršího nepřítele, velkovezíra Ibrahima Paši, její nezáviděníhodnou, osudovou roli. Podílela se na postavení manžela své dcery Mihrimah - Rustema Paši do funkce velkovezíra. Známé jsou její snahy dosadit na trůn svého syna Bayezida. Hurrem velmi truchlila nad smrtí svých dvou synů, Mehmeda a Cangira, v mladém věku.

Roksolana-Hyurrem na benátské rytině

Poslední roky svého života strávila v nemoci až do své smrti v roce 1558.

Mýtus o konci časů: Vatikánská stezka

Nedávno média představila zcela novou odpověď na otázku: kdo je Alexandra Anastasia Lisowska Sultan a kde je její vlast? A dokumenty nebyly nalezeny nikde, ale údajně v tajných archivech Vatikánu. Podle těchto papírů není Alexandra Anastasia Lisowska dcerou chudého faráře z Ivano-Frankivské farnosti.

Jistý doktor historických věd Rinaldo Marmara vůbec nehledal rodokmen Hürrem Sultan, ale to byl jeho hlavní senzační nález. Při katalogizaci knihy o historii diplomatických vztahů mezi Osmanskou říší a Vatikánem narazil Dr. na dokumenty potvrzující, že papež Alexandr VII. (1599–1667) a sultán Mehmed IV. (1648–1687) byli příbuzní.

Po zahájení podrobného studia papežova genealogického stromu vyšly najevo následující skutečnosti. Piráti z Osmanské říše na předměstí italského města Siena zaútočí na hrad patřící šlechtickému a bohatému rodu Marsiliů. Hrad je vydrancován a vypálen do základů a dcera majitele hradu, krásná dívka, je odvedena do sultánova paláce.

Genealogický strom rodiny Marsili označuje: matka - Hanna Marsili (Marsili).

První větev je její syn Leonardo Marsili. Větve z ní: Cesaro Marsili, Alessandro Marsili, Laura Marsili a Fabio Chigi.

Přesněji řečeno, Laura Marsili se provdá za zástupce rodu Chigi a jejich syn Fabio Chigi, narozený v Sieně v roce 1599, se stává papežem v roce 1655 a přijímá jméno Alexander VII.

Druhou větví je dcera Hanny Marsili - Margarita Marsili (La Rosa, přezdívaná tak pro ohnivě rudou barvu vlasů ... a opět není jasné: komu patří černé vlasy na Huyově portrétu v paláci Topkapi). Z manželství se sultánem Sulejmanem měla syny - Selima, Ibrahima, Mehmeda. Selim nastoupil na trůn jako XI. vládce Osmanské říše.

Podle tohoto zarovnání se Hürrem za svobodna jmenovala Margarita, nikoli Anastasia nebo Alexandra Lisovskaya.

Kde je ale záruka, že nalezené dokumenty jsou pravé, nikoli padělané? Není to výmysl benátských velvyslanců, kteří vložili padělek do historických novin? Nejsou to drby přenesené do diplomatické korespondence z 16. nebo ještě později, řekněme, ze 17. století? Ostatně tuto skutečnost nebylo možné ověřit – o původu ženy, která žila v sultánově harému pod jménem Rokoslana-Hyurrem. A je nepravděpodobné, že by sama Osmanská dáma v dopisech vysokým osobám, s nimiž vedla diplomatickou i světskou korespondenci, uváděla podrobnosti o svém dětství nebo mládí. Proč by prozrazovala podrobnosti o sobě – té, kterou už nebyla a nikdy nebude?!

Novináři replikující zprávy o italském původu Alexandry Anastasie Lisowské tvrdí, že rodokmen osmanského rodu padishah a šlechtického rodu Marsili lze vysledovat až k vládci Osmanské říše Mehmedovi IV., přezdívanému Lovec, a tento dokument je podepsaný samotným Mehmedem a zpečetěný jeho pečetí. A přesto – jako by pravost dokumentu potvrdil sám současný papež Bartoloměj. Teprve nyní není papež Bartoloměj – když se tato šokující zpráva objevila – ve Vatikánu, protože tam tehdy seděl Benedikt XVI. (Joseph Ratzinger).

A spolu s tímto novým „klamem“ může skutečný badatel objevit další absurdity, které jednu po druhé odhaluje Sophia Benois, autorka populární knihy „Hürrem. Slavný milenec sultána Sulejmana.

Z knihy 100 velkých milenců autor Muromov Igor

Roksolana (asi 1506 - asi 1558) Milovaná manželka sultána Sulejmana I. Nádherného. Otrokyně, která se stala zákonnou manželkou Sulejmana díky své kráse, inteligenci a mazanosti. * * * Sláva a hrdost Turecka, bouře a hrůza jižní a jihovýchodní Evropy Sulejman I. patří k těm

Z knihy 100 velkých jevů autor Nepomniachtchi Nikolaj Nikolajevič

Saint-Germain, muž bez životopisu (Podle A. Sidorenka) Nikdo přesně nevěděl, kde a kdy se slavný hrabě narodil, což mu umožnilo snadno mluvit o svých setkáních se známými osobnostmi, které zemřely před stovkami či dokonce tisíci lety. Hrabě mluvil plynně německy,

Z knihy Milion jídel na rodinné večeře. Nejlepší recepty autor Agapova O. Yu.

Z knihy Zvláštních služeb Ruské říše [Unikátní encyklopedie] autor Kolpakidi Alexandr Ivanovič

Z knihy 100 velkých tajemství kosmonautiky autor Slavín Stanislav Nikolajevič

Z Vostoku do Voschodu Za Y. Gagarinem, G. Titovem, A. Nikolajevem, P. Popovičem, V. Bykovským a V. Těreškovovou vzlétli. Každý let měl být alespoň trochu jiný než ten předchozí, aby se demonstrovala výhoda kosmonautiky nad kosmonautikou. S. P. Koroljov a

Z knihy 100 skvělých manželských párů autor Mussky Igor Anatolievich

Sulejman I. a Roksolana Za vlády sultána Sulejmana I. – v letech 1520 až 1566 – dosáhla Osmanská říše svého nejvyššího vrcholu. Během posledních dvou desetiletí byl Suleiman pod vlivem své milenky, která se Evropanům stala široce známou jako La

Z knihy 100 velkých zeměpisných objevů autor Balandin Rudolf Konstantinovič

OD VÝCHODU NA ZÁPAD Geografická poloha úrodných údolí východní Číny do značné míry určuje její staletí starou izolaci. Tato údolí od zbytku Asie oddělují horské systémy, alpské pouště, drsná tajga ze severu a neprostupné divoké džungle.

Z knihy 100 velkých tajemství vesmíru autor Bernatsky Anatoly

Tajemství a záhady Měsíce Měsíc vždy přitahoval lidské oko. Písně, básně, legendy byly složeny o nočním svítidle, pomalu plujícím po temné obloze. A zároveň s tím bylo spojeno mnoho tajemných jevů jak v lidském životě, tak obecně v přírodě.Ale uplynula staletí,

autor Serov Vadim Vasilievich

Životopis Fakt Autorem výrazu je Viktor Borisovič Shklovsky (1893-1984), sovětský spisovatel, scenárista, filmový a literární teoretik. Příběh o zrodu této fráze vyprávěl v časopise „Otázky kultury řeči“ (číslo 6. M., 1965): „... Výraz je“ to je váš fakt

Z knihy Encyklopedický slovník okřídlených slov a výrazů autor Serov Vadim Vasilievich

Z knihy Ruská literatura dnes. Nový průvodce autor Chuprinin Sergej Ivanovič

HVĚZDA VÝCHODU Literární a umělecký časopis spisovatelů Uzbekistánu. Založena v roce 1932 (původně pod názvem „Sovětská literatura národů Střední Asie“, poté „Literární Uzbekistán“, „Literatura a umění Uzbekistánu“ a od roku 1946 pod současnou

Z knihy Sovětský satirický tisk 1917-1963 autor Stykalin Sergej Iljič

SVĚTLA VÝCHODU Měsíčník ilustrovaný literárně-umělecký satirický časopis. Vydáno v Ufě v roce 1926. Tištěno na 32 stranách, s monochromatickými ilustracemi a fotografiemi. Náklad - 6 tisíc výtisků. Vyšla 4 čísla. Vedoucí redaktor - D. A. Lebedev. V prvním čísle

Z knihy Na počátku bylo slovo. Aforismy autor

Biografie Dobře napsaný životopis je stejně vzácný jako dobře prožitý život. Thomas Carlyle (1795–1881), anglický historik V životě vědce a spisovatele jsou hlavními biografickými fakty knihy, nejdůležitějšími událostmi jsou myšlenky. Vasily Klyuchevsky (1841-1911), historik If, řekněme,

Z knihy Velká kniha aforismů autor Dušenko Konstantin Vasilievič

Memoáry a biografie Viz také "Paměť", "Minulost" Pokud si myslíte, že na minulosti nelze nic změnit, pak jste ještě nezačali psát své paměti. Memoáry Torvalda Galina často vyprávějí o životě, který by si památkář přál žít. Popis života Leszka Kumora

Z knihy Myšlenky, aforismy a vtipy významných žen autor Dušenko Konstantin Vasilievič

MARGARITA Z VALOIS (1553-1615), královna Navarra, první manželka francouzského krále Jindřicha IV., známá jako „královna Margot“. Pán ve svém stvoření začal menším a nedokonalým a skončil velkým a dokonalým. Stvořil muže po jiných tvorech, ale stvořil ženu

Z knihy Ve světě zábavných faktů autor Zemlyanoy B

FOSILNÍ BIOGRAFIE Nejrozšířenějším kovem v zemské kůře je hliník. V útrobách Země obsahuje osm procent, zatímco zlato - pouze 5 miliontin procenta. Hliník však lidé dlouho neznali: byl zataven jeho první ingot

Alexandra Anastasia Lisowska Haseki Sultan(Osmanská. خرم حسکي سلطان , prohlídka. Hürrem Haseki Sultan, v Evropě známá jako Roksolana(lat. Roxolana); skutečné jméno neznámé, podle literární tradice rodné jméno Anastasie nebo Alexandra Gavrilovna Lisovskaya; OK. nebo ok. - 15. nebo 18. dubna) - konkubína a poté manželka osmanského sultána Sulejmana Nádherného, Haseki, matka sultána Selima II.

Encyklopedický YouTube

1 / 1

✪ Pavlo Zagrebelny. Roksolana. Kniha 1 (audiokniha)

titulky

Původ

Neexistují žádné listinné zdroje a dokonce ani žádné spolehlivé písemné důkazy, které by hovořily o životě Alexandry Anastasie Lisowské před vstupem do harému. V literárních dílech přitom vznikaly legendy o jeho původu.

Data

Informace o původu Alexandry Anastasie Lisowské jsou roztroušené a protichůdné.

Moderní zdroje neobsahují informace o jejím dětství, omezují se na zmínku o jejím ruském původu:

"donna di nazion russa" (Bragadino);
"... di nazione russa" (Navagero);
"Sultana, ch'è di Russia" (Trevisano).

Básník Samuil Tvardovskij, člen velvyslanectví Commonwealthu u osmanského sultána v letech 1621-1622, napsal, že mu Turci řekli, že Roksolana byla dcerou pravoslavného kněze z Rogatinu (nyní v Ivano-Frankivské oblasti na Ukrajině). Rogatin však stejně jako celá Galicie nebyl součástí Litevského velkovévodství, ale byl součástí Polského království.

legendy

Podrobnosti či detaily raného období Hurremova života a původu se objevují v literatuře 19. století.

Podle polské literární tradice se ve skutečnosti jmenovala Alexandra a byla dcerou rogatynského kněze Gavrily Lisovského, který sloužil v místním kostele Ducha svatého. . V ukrajinské literatuře 19. století se jí říká Anastasia, tuto verzi přijali někteří sovětští historikové.

Galina Ermolenko s odkazem na Michaila Orlicha uvádí starou bukovinskou lidovou píseň o krásné dívce z Rohatyně jménem Nastusenka, unesena krymskými Tatary a prodána do sultánova harému . Michail Orlich slyšel tuto píseň od své babičky. Slyšel také od své babičky, že „jako by Nasťa a Suleiman šli na svatbu v doprovodu kozácké družiny a Nasťiny matky a další příběhy“. .

Irina Knysh nazývá „starou lidovou“ píseň, která je ve skutečnosti upravenou částí básně Mauricia Goslavského „Podillya“ (1827):
„Až do posledních hodin si ukrajinský lid uložil píseň:
A to je Roksolyan,
Něco otřáslo Shromážděním,
Bula je naše popadyanka,
Z Rogatin pochází z.
Poláci změnili píseň lidu ve svou vlastní:
A waż do Roksolance,
Co to trzesla calim Wschodem,
Byla nasza Podolanka
Z Czemerowiec rodem» .

Orlic dělá podobnou chybu.

Lze jen hádat, jak prvořadé jsou „staré lidové“ písně o Roksolaně a zda se datují před rok 1880, kdy se jméno Anastasia Lisovskaya objevilo s Michailem Orlovským v historickém příběhu „Roksolana nebo Anastasia Lisovskaya“ (1880). Vladimir Grabovetsky každopádně tvrdí, že při prohledávání archivů v haličském městě a zemských zákonech nenašel do poloviny 16. století ani zmínku o rodu Lisovských.

Michail Orlovský po Mauriciu Goslavském píše, že nepocházela z Rohatynu, ale z Chemerovce (nyní v Chmelnické oblasti)

Sultánova manželka

Alexandra Anastasia Lisowska v nejkratším možném čase upoutala pozornost sultána. Další Sulejmanova konkubína - Mahidevran, matka shehzade Mustafy, otrokyně albánského nebo čerkeského původu, začala žárlit na sultána na Alexandru Anastasii Lisowskou. Spor, který vznikl mezi Mahidevran a Alexandrou Anastasiou Lisowskou ve své zprávě z roku 1533, popsal benátský velvyslanec Bernardo Navagero: „... Čerkesián urazil Alexandru Anastasii Lisowskou a roztrhal jí obličej, vlasy a šaty. Po nějaké době byla Alexandra Anastasia Lisowska pozvána do sultánovy ložnice. Alexandra Anastasia Lisowska však řekla, že v této formě na mistra jít nemůže. Přesto si sultán zavolal Alexandru Anastasii Lisowskou a vyslechl ji. Pak zavolal Mahidevran a zeptal se, jestli mu Hürrem řekla pravdu. Mahidevran řekla, že je hlavní ženou sultána a že by ji ostatní konkubíny měly poslouchat, a že ještě trochu bije zákeřnou Alexandru Anastasii Lisowskou. Sultán se naštval na Mahidevran a udělal z Alexandry Anastasii Lisowské svou oblíbenou konkubínu. .

V roce 1521 zemřeli dva ze tří Sulejmanových synů. Jediným dědicem byl šestiletý Mustafa, který v podmínkách vysoké úmrtnosti představoval hrozbu pro dynastii. V tomto ohledu jí schopnost Alexandry Anastasie Lisowské porodit dědice poskytla potřebnou podporu v paláci. Konflikt nového favorita s Mahidevran byl omezen autoritou matky Suleimana Hafsa Sultana. V roce 1521 porodila Hürrem chlapce, který dostal jméno Mehmed. Následující rok se narodila dívka Mihrimah - jediná dcera Suleimana, která přežila dětství, po kterém se narodil Abdallah, který žil jen tři roky, Selim se narodil v roce 1524 a Bayezid se narodil jako další. Poslední, Jihangir, Alexandra Anastasia Lisowska porodila v roce 1531.

V roce 1534 Valide Sultan zemřel. Ještě předtím, v roce 1533, odešel do Manisy spolu se svým plnoletým synem Mustafou dávný rival Alexandry Anastasie Lisowské - Mahidevran. V březnu 1536 byl na příkaz sultána Sulejmana popraven velkovezír Ibrahim paša, který se předtím spoléhal na podporu Hafsy, a jeho majetek byl zabaven. Smrt Valide a odstranění velkovezíra otevřelo Alexandru Anastasii Lisowské cestu k posílení vlastní moci.

Po smrti Hafsy dokázala Alexandra Anastasia Lisowska dosáhnout toho, co nikdo před ní. Oficiálně se stala manželkou Sulejmana. Přestože neexistovaly žádné zákony zakazující sňatky sultánů s otrokyněmi, celá tradice osmanského dvora se tomu postavila. Přitom v Osmanské říši byly i samotné pojmy „zákon“ a „tradice“ označovány jedním slovem - předvečer. Svatební obřad, který se konal, byl zjevně velmi velkolepý, i když v osmanských pramenech není nijak zmíněn. Svatba se pravděpodobně konala v červnu 1534, i když přesné datum této události není známo. Jedinečné postavení Alexandry Anastasie Lisowské odráželo její titul - haseki, kterou Sulejman zavedl speciálně pro ni.

Krátce po návratu z cesty do Edirne, 15. nebo 18. dubna 1558, v důsledku dlouhé nemoci nebo otravy Alexandra Anastasia Lisowska Sultan zemřela. O rok později bylo její tělo přeneseno do kopulovitého osmibokého mauzolea navrženého architektem Mimarem Sinanem. Mauzoleum Alexandry Anastasie Lisowské Haseki Sultan Haseki Hürrem Sultan Türbesi) je zdobena nádhernými keramickými dlaždicemi z Izniku s obrázky rajské zahrady a také tištěnými texty básní, snad na počest jejího úsměvu a veselé povahy. Hrobka Roksolana se nachází v blízkosti mauzolea Sulejmana nalevo od mešity v komplexu Suleymaniye. Uvnitř hrobky Alexandry Anastasie Lisowské je pravděpodobně rakev Hanym Sultan, dcery Hatice Sultana, sestry Sulejmana.

Děti

Alexandra Anastasia Lisowska porodila sultánovi šest dětí:

Cihangir, ve špatném zdravotním stavu od narození, zemřel v roce 1553 krátce po popravě Mustafy. Existuje legenda, že Jihangir zemřel na touhu po svém bratrovi. Podle stejné legendy to byla Hurrem, splétající intriky proti Mustafovi, kdo vyprovokoval jeho smrt: postavila svého otce proti svému synovi, aby její syn zdědil trůn. Na příkaz Sulejmana I. byl Mustafa uškrcen.

Bayezid se po neúspěšném pokusu zabít Selima ukryl v Persii s 12 tisíci svých lidí, začal být považován za zrádce v Osmanské říši, která v té době válčila s Persií. Později sultán Sulejman I. uzavřel mír s Persií a dohodl se s perským šáhem Tahmaspem I., že za 400 000 zlatých budou Bayezidovi spolupracovníci zabiti a on sám bude spolu se svými čtyřmi syny vydán sultánovým vyslancům. Rozsudek smrti, který Sulejman vynesl nad svým synem Bayezidem, byl vykonán 25. září 1561. Bayezidův mladší syn byl popraven v Burse.

Role v historii

Role v kultuře

Na rozdíl od všech svých předchůdců, stejně jako matek šehzade, které měly právo stavět budovy pouze v provincii, ve které žily se svými syny, Alexandra Anastasia Lisowska získala právo stavět náboženské a charitativní budovy v Istanbulu a dalších velkých městech. Osmanské říše. Vlastním jménem založila charitativní nadaci (tur. Külliye Hasseki Hurrem). Z darů tohoto fondu byla v Istanbulu vybudována čtvrť Aksaray neboli ženský bazar, později také pojmenovaný po Haseki (tur. Avret Pazari), k jehož budovám patřila mešita, madrasa, imaret, základní škola, nemocnice a fontána. Byl to první komplex, který v Istanbulu postavil architekt Sinan v jeho nové pozici hlavního architekta vládnoucího domu, a zároveň třetí největší budova v hlavním městě, po komplexech Mehmet II (prohlídka. Fatih Camii) a Suleymaniye ( turné. Süleymanie). Mezi další Roksolany charitativní projekty patří komplexy v Adrianopoli a Ankaře, které se staly základem projektu v Jeruzalémě (později pojmenované po Haseki Sultanovi), hospice a jídelny pro poutníky a bezdomovce, jídelna v Mekce (pod imaretem Haseki Hurrem), veřejná jídelna v Istanbulu (v Avret Pazari), stejně jako dvě velké veřejné lázně v Istanbulu (v židovské a Aja Sofyačtvrtletí).

V uměleckých dílech

Literatura

báseň „Slavné velvyslanectví nejklidnějšího prince Krzysztofa Zbarazhského od Zikmunda III. po mocného sultána Mustafu“ (Samuel Twardowski, 1633)
báseň „Roksolana, drama o pěti dějstvích ve verších“ (Nestor Kukolnik, 1835)
příběh "Roksolana nebo Anastasia Lisovskaya" (Michail Orlovský, 1880)
historické drama o pěti dějstvích "Roksolyan" (Gnat Yakimovich, 1864-1869)
historické dílo ukrajinského orientalisty Agafangela Krymského „Dějiny Turecka a jeho literatury“, ve kterém je více než 20 stran věnováno Roksolaně, 1924
příběh (Osip Nazaruk, 1930)
povídka The Shadow of the Vulture (Robert Howard, 1934); v příběhu je Roksolana pouze zmíněna, nicméně hlavní postavou je fiktivní postava, Zrzavá Sonya je podle zápletky sestra Roksolany
povídka „Roksolana. Historický příběh 16. století“ (Anton Lototsky, 1937)
román "Roxelane" (Johannes Tralov, 1942)
román "Mikael Hakim: kymmenen kirjaa Mikael Carvajalin eli Mikael El-Hakimin elämästä vuosina 1527 - 38 hänen tunnustettuaan ainoan jumalský a antauduttuaan korekský Portin palvelukseen" (Mikal91tari)
román "Steppe Flower" (Nikolai Lazorsky, 1965)
studie "Imperiální kariéra Anastasie Lisovské" (Irina Knysh, 1966)
příběh "Hořící keř" (Jurij Kolisničenko, 1968)
báseň „Roksoliana. Panna z Rogatinu "(Love Zabashta, 1971)
román "Roksolana" (Pavel Zagrebelny, 1980)
román "La magnifica dell'harem" (Isor de Saint-Pierre, 2003)
román „Khurrem. Slavný milenec sultána Suleimana “(Sophia Benois, 2013; bohatě ilustrované vydání)
román "Harem" (Bertrice Small, 1978)

Film

televizní seriál "Roksolana" (Ukrajina, 1996-2003) - adaptace příběhu Osip Nazaruk, v roli Roksolany - Olga Sumskaya
televizní seriál "Hyurrem Sultan" (Turecko, 2003), v roli Roksolana-Hyurrem - Gulben Ergen
pseudodokumentární film "Roksolana: krvavá cesta na trůn" z cyklu "Hledání pravdy" (Ukrajina, 2008)
televizní seriál "The Magnificent Century" (Turecko, 2011-2014), v roli Roksolana-Hyurrem - Meryem Uzerli, z epizody 103 - Vahide Gerdyum (Perchin)

Divadlo

hrát "Les Trois Sultanes ou Soliman Second" (Charles Simon Favard, 1761)
představení „Roksolana“ regionálního hudebního a dramatického divadla Ternopil pojmenované po. T. G. Shevchenko (Ukrajina) - inscenace románu Pavla Zagrebelného, v roli Roksolany - Lucy Davidko
představení „Roksolana“ dněpropetrovského akademického ukrajinského hudebně-dramatického divadla Т. G. Shevchenko (Ukrajina, 1988), v roli Roksolany - Alexander Kopytin

Hudba

Roksolaně byly napsány nebo věnovány asi dvě desítky hudebních děl, mezi nimi:

"Symfonie 63" (Joseph Haydn, 1779-1781)
opera "Roksolana" (Denis Sichinsky, 1908-1909)
balet Alexandra Anastasia Lisowska Sultan (hudba Nevit Kodalli, choreografie Oytun Turfand, 1976)
píseň "Roksolana" (slov. Stepan Galyabarda, hudba. Oleg Slobodenko, performer Alla Kudlay, 1990)
opera "Suleiman a Roksolana aneb Láska v harému" (Alexander Kostin, libre. Boris Chip, 1995)
rocková opera „Jsem Roksolana“ (slova Stepan Galyabarda a hudba Arnold Svyatogorov, 2000)
balet "Roksolana" (režie-choreograf Dmitrij Akimov, 2009)

S velkým zájmem jsem si přečetl článek o Roksolanovi v č. 19 vašich novin. Řekněte nám prosím více o životě této mimořádné ženy.

Oksana, Čeboksary.

Životopis

Je jedinou ženou v sultánově harému, která měla oficiální titul. Je to Haseki Sultana a sultán Suleiman s ní sdílel svou moc. Je to žena, díky které sultán navždy zapomněl na harém.

Ale v Evropě je známější pod jménem Roksolana. Celá Evropa chtěla znát podrobnosti o ženě, která na poslední recepci v paláci v šatech ze zlatého brokátu vstala se sultánem na trůn s otevřenou tváří!

První polovina 16. století byla doba, kdy Turci spolu s jim podřízenými Tatary nemilosrdně drancovali území jihovýchodní Evropy. „Svatá válka“ muslimů za jejich víru měla za cíl zotročit křesťany a ospravedlnit jakákoli zvěrstva.

V roce 1512 zasáhla moderní západní Ukrajinu vlna ničivých nájezdů, která byla tehdy pod vládou Commonwealthu. Historici se domnívají, že na tomto útoku se podílela armáda 25 tisíc lidí. Útočníci pochodovali z dolního toku Dněpru do Karpat. Jimi přinášená zmar a smutek byly tak velké, že dodnes žijí ve folklóru jako zářezy v paměti tureckého zajetí a obraz krutého nepřítele. Truchlivé cesty otroků se táhly přes Ukrajinu – do krymského města Kafu (dnešní Feodosia), na největší trh s otroky a pak přes moře do Istanbulu. Tuto cestu vytvořila mimo jiné polonyanok dívka, dcera kněze z města Rogatin (nyní Ivano-Frankivská oblast) Nasťa Lisovskaya.

Anastasia Gavrilovna Lisovskaya (narozena kolem roku 1506 – nast. kolem roku 1562) byla dcerou kněze Gavrily Lisovského z Rogatinu, malého města na západní Ukrajině, ležícího jihozápadně od Ternopilu. V 16. století toto území patřilo Commonwealthu a bylo neustále vystaveno ničivým nájezdům krymských Tatarů. Při jednom z nich v létě 1522 byla mladá dcera duchovního chycena oddílem kanibalů. Legenda říká, že k neštěstí došlo právě v předvečer Anastasiiny svatby.

Nejprve zajatec skončil na Krymu – to je obvyklá cesta všech otroků. Tataři cennou „živou komoditu“ nevozili pěšky přes step, ale pod bedlivými strážemi ji převáželi na koni, aniž by si svázali ruce, aby provazy nezničili kůži něžné dívky. Ohromeni krásou Polonyanky se Krymčakové rozhodli poslat dívku do Istanbulu v naději, že ji výhodně prodají na jednom z největších trhů s otroky na muslimském východě.

Krásná zajatkyně byla poslána do hlavního města sultánů na velké feluce a sám majitel ji vzal k prodeji - historie nezachovala jeho jméno. Z rozmaru proměnlivého osudu, hned první den, kdy Horda přivedla zajatce na trh, náhodně padla do oka všemocnému vezírovi mladého sultána Sulejmana I., vznešeného Rustema Paši, který byl náhodou tam. Turek byl zasažen oslnivou krásou dívky a rozhodl se ji koupit, aby dal sultánovi dárek.

Když se obchodník dozvěděl, pro koho je otrokyně určena, představil ji sultánovi jako projev úcty. Tento obrat věcí umožnil, aby se Roksolana stala zákonnou manželkou Sulejmana, což by bylo nemožné, kdyby byla koupena za peníze. Jakmile byla Roksolana v Topkapi, vynaložila velké úsilí, aby pomocí své mazanosti a šarmu získala přízeň sultána.

Existuje legenda o tom, jak Alexandra Anastasia Lisowska (Roksolana) padla do očí sultána. Když byl sultán představen novým otrokům (krásnějším a dražším než ona), malá postava náhle vletěla do kruhu tančících odalisek a odstrčila „sólistu“ pryč a zasmála se. A pak zazpívala svou píseň. Harém žil podle krutých zákonů. A eunuchové čekali jen na jediné znamení – co dívce uvařit: oblečení do sultánovy ložnice nebo provázek, kterým byli otroci uškrceni.

Sultána to zaujalo a překvapilo. A ještě téhož večera dostala Hürrem sultánův kapesník – znamení, že na ni večer čeká ve své ložnici. Poté, co zaujala sultána svým mlčením, požádala o jedinou věc - právo navštívit sultánovu knihovnu. Sultán byl šokován, ale dovolil. Když se po nějaké době vrátil z vojenského tažení, Hurrem už uměl několik jazyků.

Svému sultánovi věnovala básně a dokonce psala knihy. V té době to nemělo obdoby a místo respektu to vyvolávalo strach. Její učenost a skutečnost, že s ní sultán trávil všechny noci, vytvořily Hürrem trvalou slávu čarodějnice. O Roksolaně řekli, že očarovala sultána pomocí zlých duchů. A skutečně byl očarován.

Roksolana chtivě absorbovala vše, co ji naučili v paláci, vzala vše, co jí život dal. Historici dosvědčují, že po nějaké době skutečně ovládala turečtinu, arabštinu a perštinu, naučila se perfektně tančit, recitovat současníky a také hrát podle pravidel cizí, kruté země, ve které žila. Podle pravidel své nové vlasti konvertovala Roksolana k islámu.

Neustálé intriky na dvoře Sulejmana rozvinuly schopnosti psychologa v Roksolanu. Studovala lidi, jejich chování a díky tomu vždy věděla, komu co říct a jak jednat. Sultán tedy brzy zjistil, že je to Hürrem se svou bystrou myslí, kdo dokáže ve věcech veřejných rozdávat nejlepší rady. Budoucí sultánka Osmanské říše byla ve střehu každou minutu, protože tam, kde měla podíl na životě, platil jen jeden zákon: buď oni zničí vás, nebo vy zničíte je.

Sultana osvícenec

Svatba Suleimana a Roksolany se slavila v roce 1530. V historii Osmanů to byla bezprecedentní událost – sultán se oficiálně oženil s ženou z harému. Roksolana se pro něj stala ztělesněním všeho, co na ženách miloval: oceňovala umění a rozuměla politice, byla polyglotka a vynikající tanečnice, věděla, jak milovat a přijímat lásku. Nic je netěšilo tolik jako příležitost být sám.

Zde je to, co napsal jeden cizinec (britský diplomat, který sloužil v Istanbulu) o svatbě Suleimana s jeho konkubínou Alexandrou Anastasiou Lisowskou: „Tento týden se v Istanbulu odehrála bezprecedentní událost: Sultán Suleiman prohlásil svou ukrajinskou konkubínu Roksolana za sultánu, a proto se v Istanbulu konala velká oslava. Je nemožné vyjádřit slovy nádheru svatebního obřadu konaného v paláci. Proběhl všeobecný průvod. V noci byly všechny ulice osvětleny. Všude byly uspořádány atrakce, na které hráli muzikanti. Domy byly vyzdobeny. Lidé byli potěšeni. Na náměstí Sultanahmet byla postavena velká tribuna, před kterou se soutěžilo. Roksolana a další konkubíny přijely na festival. Soutěže se zúčastnili muslimští a křesťanští rytíři. Poté proběhlo vystoupení za účasti provazochodců, kouzelníků, divokých zvířat, mezi nimiž byly vysoké žirafy. O svatbě v Istanbulu kolovaly různé zvěsti. Nikdo však přesně nevěděl, co se stalo."
Suleiman a Alexandra Anastasia Lisowska by mohli hodiny mluvit o lásce, politice, umění... Často komunikovali v poezii. Roksolana jako skutečná žena věděla, kdy má mlčet, kdy se cítit smutně a kdy se smát. Není divu, že za její vlády se nudný harém proměnil v centrum krásy a osvícení a vládci jiných států ji začali poznávat samotnou. Sultánka vystupuje na veřejnosti s otevřenou tváří, ale i přes to ji významné osobnosti islámu respektují jako vzornou ortodoxní muslimku.

Palácové stráže zbožňovaly „smějící se milenku“, kterou nikdy nikdo neviděl bez okouzlujícího úsměvu na tváři. Roksolana postavil janičářům kasárny, zvýšil platy a obdařil je novými výsadami. Když Suleiman I. nechal svou ženu vládnout říši a šel uklidnit vzpurné národy Persie, doslova seškrábal pokladnu.

To ekonomické manželce nevadilo. Nařídila otevření vinoték v evropské čtvrti a v přístavních oblastech Istanbulu, načež do pokladnice osmanských vládců proudila znělá mince. To se zdálo málo a Roksolana nařídila prohloubit zátoku Zlatého rohu a zrekonstruovat kotviště v Galatě, kam se brzy začaly přibližovat nejen lehké či střední, ale i velkokapacitní lodě se zbožím z celého světa. Nákupní centra hlavního města rostla jako houby po dešti.

Naplnila se i pokladna. Nyní měla Alexandra Anastasia Lisowska dost peněz na stavbu nových mešit, minaretů, pečovatelských domů, nemocnic – spoustu věcí. Sultán, který se vrátil z dalšího vítězného tažení (neprohrál jedinou bitvu!), nepoznal ani palác Topkapi, který byl přestavěn z prostředků, které získala podnikavá a zbožštěná manželka.

Roksolana porodila sultánovi 5 dětí - čtyři syny a jednu dceru Miriam.

Mehmed (tur. Mehmed) (1521–1543)

Miriam (tur. Mihrimah) (1522 - 1578)

Jangir (1533–1553)

Sulejman nejvíce miloval svou jedinou dceru Miriam. V roce 1539 byla provdána za Rustema Pašu, který se později stal velkovezírem. Suleiman postavil mešitu na počest své dcery.

Ze synů svého otce přežil pouze Selim. Zbytek zemřel během bojů o trůn. Včetně syna Suleimana od třetí manželky Gulbaharu - Mustafy. Říká se, že dobrý Jangir zemřel žalem za svého bratra.

Suleiman bojoval a rozšířil hranice Osmanské říše. A Roksolana mu psala něžné dopisy.

"Můj sultáne," napsala, "jaká nekonečná a palčivá bolest z loučení. Zachraň mě, nešťastníka, a neodkládej své krásné dopisy. Kéž má duše dostane alespoň kapku radosti z vašich zpráv. Když nám je přečtou, tvůj sluha a syn Mehmed a tvůj otrok a dcera Migrim pláčou a touží po tobě. Jejich slzy mě dohánějí k šílenství."

"Má drahá bohyně, má úžasná krásko," odpověděl, "paní mého srdce, můj nejjasnější měsíc, má nejhlubší společnice, moje jediná, jsi mi milejší než všechny krásy světa!"

Provádění zlých plánů

Sultan Suleiman byl přísný, rezervovaný člověk. Miloval knihy, skládal poezii, věnoval velkou pozornost válce, ale zkaženost mu byla lhostejná. Jak se předpokládalo „podle postavení“, oženil se s dcerou čerkesského chána Gulbehera, ale nemiloval ji. A když potkal svou Alexandru Anastasii Lisowskou, našel v ní svou jedinou vyvolenou.

Alexandra Anastasia Lisowska nazvala svého prvorozeného Selim - na počest předchůdce svého manžela, sultána Selima I. (1467-1520), přezdívaného Hrozný. Roksolana opravdu chtěla, aby její malý zlatovlasý Selim byl stejný jako jeho starší jmenovec.

Ale Mustafa, nejstarší syn první manželky padišáha, krásné Čerkesské Gulbeher, byl stále oficiálně považován za následníka trůnu.

Lisovskaya si byla dobře vědoma toho, že dokud se její syn nestal následníkem trůnu nebo usedl na trůn padišahů, její vlastní pozice byla neustále ohrožena. Sulejmana by mohla každou chvíli unést nová krásná konkubína a učinit z ní svou zákonnou manželku a nařídit popravu některých starých manželek.

V harému byla závadná manželka nebo konkubína vložena zaživa do kožené tašky, byla tam vhozena naštvaná kočka a jedovatý had, taška byla svázána a byla spuštěna do vod Bosporu po speciálním kamenném skluzu se skluzem. přivázaný kámen.

Viníci byli považováni za šťastné, pokud byli jednoduše rychle uškrceni hedvábnou šňůrou.

Roksolana se proto velmi dlouho připravovala a aktivně a krutě začala jednat až po téměř patnácti letech!

Krvavé oběti Roksolany

První obětí Roksolany byla význačná suverénní postava Turecka, vezír-filantrop Ibrahim, který byl v roce 1536 obviněn z přílišných sympatií k Francii a na příkaz sultána uškrcen.

Ibrahimovo místo okamžitě zaujal Rustem Pasha, s nímž Roksolana sympatizovala. Dala za něj svou malou dceru (Rustemovi bylo 50 let). Později se Rustem také nemohl vyhnout soudním intrikám své tchyně: Roksolana využila svou vlastní dceru jako zvěda a odhalila svého zetě, že zradil sultána, a v důsledku toho byl Rustem Pasha sťat.

Ještě předtím ale Rustem Pasha splnil své poslání, kvůli kterému byl zákeřnou milenkou nominován. Hürrem a jeho zeť dokázali přesvědčit sultána, že následník trůnu Mustafa (syn Sulejmana a Gulbehera) navázal úzké vztahy se Srby a kuje spiknutí proti jeho otci. Intrikán dobře věděl, kde a jak udeřit – mýtické „spiknutí“ bylo celkem pravděpodobné: na východě za dob sultánů byly krvavé palácové převraty nejčastější věcí.

Kromě toho Roksolana uvedla jako nevyvratitelný argument pravdivá slova Rustema Paši, Mustafy a dalších „spiklenci“, která dcera Anastasie a sultána slyšela. Proto semena zla padla na úrodnou půdu krajní podezíravosti despoty, který bedlivě střežil svou moc ...

Prorok zakázal prolévat krev padišahů a jejich dědiců, proto byli na příkaz Sulejmana Mustafa, jeho bratři a vnuci sultána uškrceni hedvábnou šňůrou. Jejich matka Gulbecher se zbláznila žalem a brzy zemřela.

Jednou mu Valide Hamse, Suleimanova matka, která na něj měla vliv, řekla vše, co si myslela o „spiknutí“, popravě a jeho milované ženě Roksolaně. Poté žila necelý měsíc. Předpokládá se, že jí v tom „pomohlo“ pár kapek jedu ...

Roksolana tak za čtyřicet let manželství dokázala téměř nemožné. Byla prohlášena za první manželku a dědicem se stal její syn Selim. Ale oběti tím nezůstaly. Dva mladší synové Roksolany byli uškrceni. Některé zdroje ji obviňují z podílu na těchto vraždách - údajně to bylo provedeno za účelem posílení pozice jejího milovaného syna Selima. Spolehlivé údaje o této tragédii však nebyly nalezeny. Existují však důkazy, že bylo vyhledáno a zabito asi čtyřicet synů sultána, narozených z jiných manželek a konkubín.

Roksolana se nikdy nedočkala splnění svého snu – zemřela dříve, než na trůn nastoupil její milovaný syn Selim. Vládl osm let. A na rozdíl od Koránu se rád „bral na hruď“, proto zůstal v historii pod jménem Selim opilec. Akademik Krymskij ho popsal jako „degenerovaného alkoholika a krutého despotu“. Selimova vláda Turecku neprospěla. Právě s ním začíná úpadek Osmanské říše.

Na ospravedlnění Alexandry Anastasie Lisowské lze jen říci, že kdyby se takto nechovala, stalo by se jí totéž, co dělala s ostatními. Možná z hlediska naší éry vypadají její činy nepřijatelné, ale v éře Roksolany to byl jediný způsob, jak přežít a zachránit se. Například bratrovražda je způsob, jak zabránit občanským sporům, které by mohly vést k rozkolu ve státě.

Milenec Suleimana I. zemřel podle některých zdrojů v roce 1557, podle jiných - c. 1562, a byl pohřben se všemi náležitými poctami.

Zdroj: you-woman.com