창작 과정에서 무엇이 중요하다고 생각하십니까? 창의성의 개념

창작 과정- 이것은 사람의 의식과 상상의 주요 초점이 무언가의 창조 또는 개선에 가는 과정입니다. 사실, 그것은 중요도가 크든 작든 사람의 일상적인 행동입니다. 저에게 있어 창의적 사고의 가장 큰 특징은 그 형성과 발전이며, 무엇보다 이 부분에 집중하고 싶습니다. 그러나 나중에 기능에 대해.

창의성의 주요 특징우리가 그것을 "창의성"이라고 부르는 것은 바로 그 이유 때문입니다. 독창성은 창의성의 가장 중요한 새롭고 특이한 것을 제공합니다. 이 에세이를 예로 들면, 그것은 무언가이지만 창의성의 표현입니다. 그러나 독창성 자체는 글쓰기뿐만 아니라 음악, 예술적 창의성, 과학적(창의적) 및 기타 여러 가지와 같은 다른 다양한 유형에서도 나타납니다.

그리고 진실은, 얼마나 자주 창조자에 대한 아이디어의 기초가 무엇인지에 대한 질문이 있다는 것입니다. 창작 과정의 기초는 무엇입니까? 여기에는 창작 과정의 어떤 신비가 있습니다.

이 모든 품종에는 한 가지 공통점이 있습니다. 창조적 인 "객체"의 생성은 제작자의 내부 세계에 직접적으로 의존합니다. 대부분의 경우 창조는 하나의 전체로 모여서 생성, 생성, 생성하는 작은 입자의 "흐름"으로 설명될 수 있습니다.

창작의 단계를 여러 단계로 나누려고 하는 과학자들도 있었지만 나 같은 경우에는 그런 구분이 대략적인 본질에 불과하다. 여기 다시, 이 에세이를 작성하는 예가 있습니다. 솔직히 이러한 단계가 없었습니다. 월리스: 준비, 배양, 통찰력, 검증). 글쓰기에 관심이 있다는 이유만으로 이 4단계를 모두 축출했다. 또한 다른 많은 변형이 있지만 이것은 단지 관습이 아닙니까?

항상 답이 필요한 분들을 위한 것 같아요.
그러나 이 "흐름"은 어디에서 왔습니까?
그러한 과정은 어떻게 형성됩니까?

물론 누구에게나 비밀은 아니다. 창작 과정은무의식의 열매는 경험(많은 하위 항목 포함)과 기술, 능력, 창조자의 심리적 상태, 그리고 물론 취향의 조합입니다. 예를 들어, 새롭고 독창적인 것을 만들고자 하는 사람은 현재 만들어진 모든 것을 연구하고 합리적 사고의 도움으로 새로운 것처럼 보이는 것을 검색하는 지적인 충동이 있는 것이 사실일 수 있습니다.

그러나 그럼에도 불구하고 대부분의 경우 이것은 사람 내부 어딘가에 숨겨져 있고 깊은 곳에서 화산처럼 영감의 순간에 민감한 봉우리에서 튀어 나오는 "무언가"입니다. 창의적인 과정을 형성하는 데 주요 역할 중 하나를 수행하는 것은 영감(무의식적 충동)입니다.

또한 사람을 만들고자 하는 욕구를 자극할 수 있는 사회적 원인, 명성을 얻고자 하는 욕망, 기억되고 싶은 욕망, 주목받고 싶은 욕망 또는 ... 자신을 찾고자 하는 욕망, 현실 세계에서 도피하려는 욕망. 창의성은 질문에 대한 답이 될 수도 있고 끝없는 탐색이 될 수도 있습니다. 그게 특징이 아닙니까? 창의성은 깊은 황량한 도피처가 될 수 있지만 동시에 일반적인 문화적 대중 작업이 될 수 있습니다.

사람마다 창의성의 일부가 있지만 불행히도 모든 사람이 자신의 내면 세계에서 그 부분을 발견할 수 있는 것은 아닙니다. 결국 그것은 문화 환경에서뿐만 아니라 일상적인 것, 심지어 일상 생활에서도 나타날 수 있습니다. 사람들은 불확실성, 자신에 대한 불신 때문에 자신의 창조적 충동을 밀어냅니다. 목표를 세우고 꿈을 꾸고 시간이 지남에 따라 구체화하고 본질을 형성하고 자신의 사람을 형성하는 것, 이것이 창의성이 아닙니까?

사실, 살아있는 삶은 사람이 다른 상황에서 탈출구를 찾고 "변수"에 적응하는 방법인 창조적 과정의 기본 예입니다. 아마도 매일 사람은 충분하지 않더라도 자신의 창조적 능력이 드러나는 상황에 처하게 됩니다.

특별한 종류의 창작 과정은 "비판적 사고"입니다. 비판적 사고는 사물을 다른 각도나 다양한 변형에서 보는 능력입니다. 그러한 기술은 전진, 개발의 기초이기 때문에 모든 인간 활동에 가장 유용할 것입니다.

우리가 창의성을 사람의 내면 세계를 반영한 것으로 간주하면 결코 이해하지 못할 것이며 항상 가까이 다가가서 우리의 인식에 접할 설명을 제시하려고 노력할 것입니다. 여기 이 예에서 현대의 "창의적 사고"의 모호성을 추적할 수 있습니다. "우리는 결코 이해하지 못할 것입니다"라는 문구와 이전에 말한 것은 인간의 창의성을 반영하는 것이며,이 문구에 대한 추가 이해, 그 중요성 또는 부조리에 대한 검색은 각각 창의적인 과정이며, 결과-비판 또는 승인은 창의적 사고의 일반적인 결과.

사실 창작 과정은 대부분의 상황에서 사람의 전형이라고 할 수 있습니다. 그러나 이것은 그렇지 않습니다. 처음에는 사람이 소위 "가장자리"라고 불리는 사고력을 가지고 있다고 (심지어 용어로) 추가될 수 있습니다. Schopenhauer는 이것을 사고의 "일방성"이라고 불렀습니다. 그러한 사고의 본질은 상식의 도움으로 만 세상을 인식하는 것을 목표로했습니다 (바로 "일면성"입니다). 이 경우 창조적 사고는 그 의미를 잃고 사람의 마음에서 둔해집니다.

위의 모든 기능은 창작 과정, 이 프로세스 자체는 처음에는 특별합니다. 에세이를 쓰는 것은 특별하고 그것을 읽고 확인하는 것은 특별할 것입니다.

여기서 문제가 발생합니다. 인식은 창의적인 과정입니까? 크리에이티브의 주요 아이디어는 창조 또는 개선이기 때문에 여기에서 의견은 범주 적으로 다를 수 있습니다. 그러나 그렇지 않은 지각과 함께 우리의 의식은 어떤 "이미지"를 생성합니다(이미지는 무의식의 그림을 의미했으며 의견일 수 있음). 이미지는 긍정적이거나 부정적인 평가를 받도록하지만 사람의 개별 고유 한 흐름에 따라 생성됩니다.

창의성이란 무엇이며 어떤 단계로 구성되어 있는지, 창의성이란 무엇이며 어떤 능력을 포함하는지, 창의성의 문제점과 결과는 무엇이며, 창의적 활동의 결과는 무엇인가

크리에이티브 프로세스는 다음을 사용합니다. 상상력새롭고 독특한 결과를 얻기 위해 기존 지식과 아이디어를 결합합니다.

얻은 결과는 결정하다특정 문제와 도달하다설정된 목표. 따라서 그러한 결과는 실제로 사본을 만드는 실제 활동의 결과에서 결석하는 추가적인 의미를 갖습니다.

창의적이 되는 것, 남자 변경 사항환경과 자신 모두. 그것은 훨씬 더 유익한 영향을 미치고 더 많이 발전할 수 있는 새로운 기회를 가지고 있습니다.

창의성은 모든 일에 필수적입니다. 대상 지역, 모든 직업에서. 모든 영역에서 해결되지 않은 문제와 발전 가능성이 매우 큽니다.

창조적인 과정을 지원하기 위해, 사람은 좋은 건강 상태. 정크 푸드, 술, 담배 등을 먹지 마십시오. 그리고 가능한 한 스포츠를 즐기십시오. 이를 통해 지성에 필요한 영양소를 제공하고 해로운 영향을 제한할 수 있습니다.

창의성 연구 휴리스틱. 주요 임무는 원래 문제 해결 과정을 설명하는 모델을 구축하는 것입니다.

다음은 현재 알려진 휴리스틱 모델:
- 블라인드 검색: 시행 착오를 기반으로;
- 미로 같은: 문제는 미로로 제시되고, 그 해결책은 탈출구를 찾기 위해 미로를 통해 이동합니다.
- 구조적 의미: 문제는 그 요소들 사이에 일정한 구조와 의미론적 연결을 갖는 시스템으로 제시된다.

창조적 활동의 과정에서 때로는 알고리즘적이고 명확한 컴퓨팅. 이 경우 이러한 계산을 수행할 수 있는 개발된 컴퓨팅 시스템의 도움을 사용해야 합니다. 사람은 창의적이고 발견적 사고를 해야 합니다.

일상 생활에서 창의성은 다음과 같이 나타납니다. 실제적 지식- 극도로 제한적이고 비전문적인 수단을 사용하여 절망적이고 때로는 위급한 상황에서 대담하게, 사소하지 않고 재치 있게 탈출구를 찾는 능력.

창의력을 발휘하면 더 많은 것을 할 수 있습니다. 예민한문제, 지식의 부족 또는 불일치. 이를 통해 알려진 문제를 해결하고 특정 목표를 달성하기 위해 개발해야 할 방향을 결정할 수 있습니다.

왜냐하면 독창적인 아이디어 생성을 담당하는 주요 구성 요소는 상상력, 창의력 발달을 위해 훈련을 사용하여 상상력을 개발할 수 있습니다.

창의적 능력

창의성은 일련의 능력으로 구성됩니다. 그것들을 통해 창의성이 어떻게 나타나는지와 그 개발에 필요한 것이 무엇인지 명확하게 이해할 수 있습니다.

이러한 능력에는 다음이 포함됩니다.

유창단위 시간당 많은 수의 아이디어를 생성하는 능력입니다. 문제를 해결하고 가장 적합한 방법을 결정할 수 있는 다양한 방법을 빠르게 찾을 수 있습니다.

독창성- 이것은 알려지거나 명백한 것과는 다른 새롭고 비표준적인 비범한 아이디어를 생성하는 능력입니다. 이 능력이 더 잘 발달될수록 심리적 관성이 더 빨리 극복되어 사고를 표준 패턴으로 제한하고 독창적인 아이디어의 비현실성과 무익함을 확신시킵니다.

유연성다른 방법을 사용하여 독창적인 아이디어를 생성하고 방법과 아이디어를 빠르게 전환하는 능력입니다.

개방 상태- 외부에서 새로운 정보를 인지하고 기존의 경험을 이용하지 않고 고정관념에 얽매이지 않고 오랫동안 문제를 해결하는 능력입니다.

자화율- 이것은 일반적인 상황에서 모순, 비정상적인 세부 사항, 불확실성을 찾는 능력입니다. 평범함 속에서 비범함을, 콤플렉스 속에서 단순함을 찾을 수 있습니다.

형상- 이것은 하나의 통합된 정신적 이미지의 형태로 아이디어를 생성하는 능력입니다.

추출- 개인적이고 단순한 요소를 기반으로 일반적이고 복잡한 아이디어를 생성하는 능력입니다. 단순하고 관련이 없는 지식과 아이디어를 기반으로 문제에 대한 단일 보기를 일반화하고 구축할 수 있습니다.

세부 사항- 문제의 각 요소를 이해하기 전에 문제를 자세히 설명하는 능력입니다. 문제를 여러 부분으로 나누고 문제의 본질, 가장 작은 요소가 명확해질 때까지 분석할 수 있습니다.

언어- 하나의 구상적 아이디어를 별도의 단어로 분해하고 핵심적인 부분을 강조하는 과정입니다. 문제의 구조와 요소 간의 관계를 명확히 하고 이 정보를 다른 사람들과 공유하여 문제를 함께 해결할 수 있습니다.

스트레스 내성이전에는 알려지지 않은 새롭고 특이한 아이디어를 행동하고 생성하는 능력입니다. 환경.

자신의 이러한 능력과 의식 발달을 결정하면 생성 된 아이디어의 독창성과 유용성을 크게 높일 수 있습니다. 이것은 성공을 높이고 목적지를 실현하는 과정을 가속화하는 데 기여합니다.

창작 과정과 그 단계

창의성에는 일정한 창작 과정고유한 결과를 얻을 때마다 반복되는 A입니다.

창의성의 본질개인의 재능과 상상력을 사용하여 문제를 해결하고 목표를 달성하며 목적을 실현하는 것입니다. 창작 과정의 결과는 창작자나 환경을 개선하고 새로운 기회를 제공하는 새롭고 독특한 요소입니다.

창작 과정은 다음 단계로 구성됩니다.

1. 준비

문제가 공식화되고 해결하려는 의도가 발생합니다. 의식은 이용 가능한 모든 출처(기억, 책, 잡지, 인터넷…)의 지식으로 가득 차 있습니다. 가설과 가정이 제시됩니다. 짧은 시간 동안 의식의 가용 능력을 기반으로 문제를 해결하려는 시도가 이루어집니다.

2. 처리

기회가 충분하지 않으면 다른 문제 또는 비즈니스에 대한 일시적인 산만함이 수행됩니다. 이때 문제의 해결은 의식에서 잠재의식으로 넘어가는 과정이다. 잠재 의식 프로세스가 실행되기 시작하여 인간이 감지할 수 없으며 문제에 대한 수용 가능한 솔루션이 얻어질 때까지 자동으로 새로운 아이디어를 생성합니다.

3. 영감

문제를 해결할 수 있는 아이디어를 생성한 후 잠재 의식에서 의식으로 옮겨지며 영감이 나타납니다. 일반적으로 이것은 의식과 완전히 무작위적인 상황에서 절대적으로 예기치 않게 발생합니다.

4. 평가

아이디어를 받은 의식은 문제를 해결하는 데 사용할 가능성을 평가합니다. 이를 위해 아이디어를 개인적인 경험과 분석 및 비교하여 현재의 환경 조건에서 구현할 수 있는지 여부를 판단합니다.

5. 시행

모순이 발견되지 않으면 아이디어를 구현하기로 결정합니다. 실행 계획이 수립되고 실제 조치가 수행됩니다. 결과는 원래 문제를 해결하는 도구, 방법 또는 기술입니다.

6. 검증

아이디어를 구현하고 결과를 적용한 후 문제가 해결되었는지 여부를 확인합니다. 제시된 가설과 가정의 증명 또는 반박이 수행됩니다. 문제가 해결되지 않으면 프로세스가 다시 시작됩니다. 문제가 해결되면 다음 문제가 해결됩니다.

창조 과정의 잠재 의식 단계

창작 과정에서 특별한 위치를 차지합니다. 처리 단계문제. 그 특이성은 문제의 해결이 그의 특별한 능력에 의해 사람을 위해 절대적으로 눈에 띄지 않게 수행된다는 사실에 있습니다. 잠재의식.

게으름과 약한 의지. 그들은 또한 창조적인 과정을 시작하고 심리적 관성을 극복하는 것을 어렵게 만듭니다. 이를 극복하기 위해서는 자제력을 길러야 합니다.

우선순위 부족. 창의적 사고의 과정에서 구현해야 할 많은 아이디어가 생성됩니다. 일부는 문제를 해결하는 데 매우 중요하고 유용합니다. 먼저 구현해야 합니다. 다른 것들은 덜 중요하고 나중으로 미루고 대기열에 넣어야 합니다. 그러나 대부분의 사람들은 아이디어의 중요성, 즉 우선순위를 정의하지 않습니다. 그리고 그들은 더 간단하지만 덜 유용한 아이디어를 구현하려고 노력합니다. 이 장애물을 극복하려면 아이디어, 목표 및 행동의 우선순위를 지정하는 방법을 배워야 합니다.

의식의 혼잡. 문제를 해결하는 데 도움이 될 수 있는 모든 가능한 지식으로 의식을 채운 후에는 휴식을 취하고 긴장을 풀 수 있어야 합니다. 그러나 매우 자주 이것은 수행되지 않으며 의식은 다른 문제를 해결하는 데 사용됩니다. 의식의 작업량이 증가하면 아이디어 생성 속도가 감소합니다. 이 장애물을 극복하려면 의식적으로 휴식을 취하여 창작 과정의 속도를 높여야 합니다.

순응. 비판과 분석 없이 다른 사람의 의견과 경험을 수용합니다. 이 성격 특성은 그것이 옳고 그른지, 최적인지 또는 개선될 수 있는지 평가하지 않고 환경에 있는 모든 것에 동의하는 것이 특징입니다. 이 장애물을 극복하려면 비판적 사고를 개발해야 하며, "왜, 왜, 무엇을 위해 ..."라는 질문으로 모든 새로운 것에 접근해야 합니다.

조바심. 그 사람은 문제에 대한 해결책을 즉시 찾고 싶어합니다. 그러나 이를 위해서는 많은 양의 소스 자료(지식, 아이디어)와 높은 수준의 지능 개발이 필요합니다. 그러나 단기간에 해결책을 찾지 못하면 그 사람은 단순히 이 문제를 다루지 않고 다른 쉬운 문제로 전환합니다. 이 장애물을 극복하려면 자제력, 특히 인내심을 훈련해야 합니다.

엄격. 확고함, 결정을 내리고 목표를 달성하는 데 사용되는 수단의 확고함. 더 효과적이고 신뢰할 수 있는 새로운 도구를 사용하도록 제한합니다. 이 장애물을 극복하려면 사고의 유연성을 개발하고 새로운 도구의 출현에 대해 배우고 문제를 해결하고 목표를 달성하는 데 적용해야 합니다.

이러한 모든 장애물을 제거하면 창의적 활동의 효율성과 성공을 높일 수 있습니다. 이것은 차례로 목적지를 실현하는 과정을 가속화할 것입니다.

크리에이티브 출력 유형

창의적인 활동의 결과로 새로운 시스템이 생성되거나 기존 시스템이 개선됩니다. 이러한 결과는 유용성에 따라 다음과 같은 유형으로 나뉩니다.

열리는

이전에 알려지지 않은 법률, 시스템, 기호 또는 연결의 발견이 실험적으로 확인되었습니다. 시스템 개발에 혁명적인 영향을 미치고 기존 목표와 패러다임을 변경합니다.

발명

특정 문제를 해결하고 특정 목표를 달성할 수 있게 해주는 도구입니다. 또한 기존 도구를 사용하는 것보다 더 효율적으로 특정 작업을 수행할 수 있으며 근본적으로 새로운 구조를 갖습니다.

합리화 제안

구조를 크게 변경하지 않고 목표를 달성하기 위해 기존 수단의 효율성을 개선합니다.

결과의 유형에 관계없이 창의성은 새로운 지식, 유사한 문제를 해결하고 다른 영역에서 유사한 목표를 달성할 수 있습니다. 결과는 또한 새로운 창의성을 위한 아이디어새로운 문제를 해결하고 새로운 목표를 달성하기 위해.

창의적인 활동 수행의 결과

창의성을 실행에 옮기면 증가할 수 있습니다. 위험해를 끼치는 것. 이것은 특정 문제를 해결하거나 목표를 달성하기 위해 새롭고 검증되지 않은 아이디어와 수단을 사용하는 데 충분한 경험이 없기 때문에 발생합니다. 그러나 경험과 창의성 개발을 통해 독창적인 아이디어가 유용하고 해로운 것이 무엇인지 이해하게 될 것입니다.

창의력의 발달과 함께 나타납니다 베라가장 터무니없고 비현실적인 아이디어라도 특정 목표를 달성하는 데 도움이 될 것입니다. 이 신념은 혁명적 사상의 구현과 지구적 문제를 해결하는 새롭고 거대한 시스템의 창조를 추진하는 동기 중 하나입니다. 헨리 포드가 말했듯이: 당신은 당신이 할 수 있다고 믿을 수 있습니다. 당신은 당신이 할 수 없다고 믿을 수 있습니다. 두 경우 모두 당신이 옳습니다.".

많은 성공한 사람들은 다음과 같이 주장합니다. 30-50% 성공그들의 프로젝트와 회사는 잘 발달된 창의성을 가진 특별히 고용된 전문가나 특별히 고용한 전문가가 생성한 창의적이고 독창적인 아이디어를 가져옵니다. 그들은 또한 악순환에 주목합니다. 창의성은 새로운 성공을 낳고, 이는 차례로 창의성과 영감의 원천이 됩니다. 이것은 사람과 창의력서로 없이는 존재할 수 없는 단일한 존재입니다.

따라서 항상 개인 시간을 창의력의 발달그리고 그들의 창의적 능력. 이것은 항상 성공에 유익한 영향을 미칩니다. 목적지를 실현하는 주요 수단이기 때문에 창의적인 활동에 참여하는 것을 멈추지 마십시오.

창의성은 새롭고 독특한 것을 만들어내는 활동입니다. 과학자들은 창조적 능력이 생물학적 종으로서 인간의 공통된 속성이라고 믿습니다. 다른 사람들에게그것은 다양한 정도에 내재되어 있습니다. 더 많은 사람이 있고 덜 창의적인 사람들이 있습니다. 개인의 현상적 속성으로서의 창의성은 객관적으로 새로운 것(이전에 세상에 전혀 존재하지 않았던 것)과 주관적으로 새로운 것(이미 존재하지만 주어진 사람에게 새로운 것을 창조하는 능력에 있습니다. 기존 아날로그에 중점을 두지 않고 처음으로).

모든 활동에는 창의성의 요소, 즉 구현에 대한 새롭고 독창적 인 접근의 순간이 있다는 의견이 있습니다. 이 경우 활동의 모든 단계는 문제를 제기하는 것부터 행동을 수행하는 방법을 찾는 것까지 창의적인 요소로 작용할 수 있습니다. 창의성이 새롭고 최적의 아마도 이전에 알려지지 않은 솔루션을 찾는 것을 목표로 할 때 활동의 상태를 획득하고 복잡한 다단계 시스템입니다. 이 시스템에서는 특정 동기, 목표, 행동 방법이 구별되고 역학의 특징이 고정됩니다.

고대 철학자 플라톤은 창의성을 에로스 신과 동일시했고 그것을 세계에 대한 더 높거나 "지적인" 관조를 달성하려는 사람의 일종의 열망이나 집착으로 이해했습니다. 중세 시대에 창조성의 개념은 무에서 유를 일으키며 세상을 자유롭게 창조하는 신이라는 사상과 관련이 있었다. 르네상스에서는 천재 숭배가 발생하고 창조적 행위 자체가 지식의 대상이됩니다. 그러나 같은 시기에 새로운 창의적 또는 "열정적인" 인물의 아이디어를 선언한 Giordano Bruno는 종교 재판을 위태롭게 한 목숨을 걸고 그 대가를 치렀습니다.

미래 작업에 대한 아이디어를 구현할 때 사람은 예술적 창의성에 포함되며 이는 현실을 모델링하는 과정의 다양성 중 하나로 나타납니다. 동시에 모든 문학 및 저널리즘 작업에서 현실의 현상과 작가의 성격이라는 두 가지 대상의 모델을 동시에 제시할 수 있습니다. L.N.에 따르면 예술적 창의성과 관련하여 제작자는 통합됩니다. 스톨로비치, 다른 종류다양한 주체-객체 및 개인-사회 관계의 "힘장"에서 발생하는 인간 활동:

1. 작가는 객관적 현실을 반영한 인지활동을 통해 각 시대의 개인과 사회의 관계를 학습한다.
2. 예술가가 창조의 과정에서 자연의 재료(색, 모양, 소리 등)와 인간의 삶과 사회의 재료를 그가 창조한 이미지로 변형시켜 변형시키는 것으로 구성된 변형적 활동 다양한 플롯과 구성 관계, 작가의 개념을 표현하기 위해 시공간 연결을 수정합니다.
3. 교육 활동 - 수령인의 영적 세계에 영향을 미치려는 열망.
4. 예술가가 자신의 관심, 필요, 취향, 이상을 프리즘을 통해 현실 현상을 반영하여 자신의 귀중한 세계관을 표현하는 평가 활동.
5. 예술가와 그의 작품을 받는 사람 사이의 직간접적인 의사소통을 포함하는 의사소통 활동.

주체-객체 관계를 통해 사람은 한편으로 대상을 인식할 수 있고(이 경우 인지 활동이 수행됨), 다른 한편으로는 대상을 마음에 반영하고 다양한 방식으로 평가하거나 변형합니다. 이미지. 이러한 유형의 주체-객체 관계를 기반으로 인지적, 변형적, 평가적 인간 활동의 주요 유형이 발생합니다.

창의성 심리학 분야의 연구 작업을 분석하면 다음과 같은 중요한 영역을 확인할 수 있습니다.

1. 창작 과정의 메커니즘
2. 창의성 또는 창의성
3. 사고의 활성화와 창의적인 문제의 해결에 기여하는 기술, 방법 및 수단.

창의성의 사회적 본질은 사람들의 물질적 또는 정신적 요구를 충족시키는 본질적으로 새로운 제품을 만드는 것을 목표로 하는 작업입니다. 선진 사회에서 창의성은 여느 작품과 마찬가지로 제도화되고 전문화된 성격을 획득한다. 사람은 많은 필요가 있습니다. 사람들을 하나로 묶는 유기체로서의 사회는 이러한 요구를 훨씬 더 많이 가지고 있습니다. 만족을 위해 특정 대상을 얻으려면 해당하는 창의성 영역이 필요하다는 것이 밝혀졌습니다. 그들은 특정 사회 제도에서 형성되어 발생합니다.

창의성은 배울 수 없지만 특정 창의적 활동의 전문적인 방법은 배울 수 있습니다. 현대 사회에서 창의성의 모든 영역은 아마추어 창의성과 전문적 창의성이라는 두 가지 형태의 조직을 알고 있습니다. 모든 창의성은 아마추어로 태어납니다. 이것은 개발의 첫 번째 단계입니다. 공식 업무, 특별 훈련 및 결과에 대한 엄격한 책임 범위를 벗어납니다. 개인의 성향에 따라 자연스럽게 전문적 창의성은 분업과정에서 아마추어적 창의성을 기반으로 형성된다. 이는 한 사람의 주 직업이 되고, 특정 전문 커뮤니티와 협력하는 틀 내에서 진행되며, 직무 수행 및 품질에 대한 책임과 관련된다. ; 특별한 훈련이 필요한 곳입니다.

즉, 아마추어 창의성과 전문적 창의성의 차이점은 아마추어 창의성은 자발적으로 발생하는 반면, 전문적 창의성은 패턴에 대한 의식적인 연구와 패턴을 따르고자 하는 욕구에 기반한다는 것입니다.

창의성의 유형은 창의적, 과학적, 법적, 정치적, 사회적, 조직적, 기업가적, 철학적, 문화적, 교육적, 예술적, 신화적, 종교적, 뮤지컬, 일상적, 스포츠, 게임과 같은 실용적이고 영적인 활동의 유형에 해당합니다. .

창조- 질적으로 새로운 물질적, 정신적 가치를 창조하는 인간 활동의 과정 또는 주관적으로 새로운 창조의 결과. 창의성과 제조(생산)를 구별하는 주요 기준은 결과의 독창성입니다. 창의성의 결과는 초기 조건에서 직접 추론할 수 없습니다. 아마도 저자를 제외하고 아무도 동일한 초기 상황이 그에게 만들어지면 정확히 동일한 결과를 얻을 수 없습니다. 따라서 작가는 창작의 과정에서 노동의 조작이나 논리적인 결론으로 환원될 수 없는 가능성을 소재에 집어넣고, 결국 자신의 성격의 일부를 표현한다. 생산품에 비해 창의성의 제품에 부가가치를 부여하는 것은 바로 이 사실이다.

창의성은 질적으로 새로운 것, 이전에 존재한 적이 없는 것을 생성하는 활동입니다. 창의성은 이 사람뿐만 아니라 다른 사람들에게도 새롭고 가치 있는 것을 창조하는 것입니다.

창의성의 종류와 기능

사람의 창조적 요소와 지식인 현상을 연구하는 Vitaly Tepikin은 예술적, 과학적, 기술적, 스포츠 전술적, 군사적 전술적 창의성을 독립 유형으로 선별합니다.S. L. Rubinstein은 처음으로 올바르게 지적했습니다. 형질창의적 창의성: “다른 형태의 창의적 지적 활동과 구별되는 발명의 특수성은 특정 문제를 해결하는 사물, 실제 대상, 메커니즘 또는 기술을 만들어야 한다는 사실에 있습니다. 이것은 발명가의 창조적 작업의 독창성을 결정합니다. 발명가는 어떤 종류의 활동의 실제 과정에 현실의 맥락에 새로운 것을 도입해야 합니다. 이것은 추상적으로 구별되는 제한된 수의 조건을 고려해야 하는 이론적 문제를 해결하는 것과 본질적으로 다른 것입니다. 동시에 현실은 역사적으로 인간 활동, 기술에 의해 매개됩니다. 역사적인 발전과학적 사고. 따라서 발명의 과정에서는 새로운 것을 도입해야 하는 현실의 맥락에서 출발하여 그에 상응하는 맥락을 고려해야 한다. 이것은 발명 과정에서 다양한 링크의 일반적인 방향과 특정 특성을 결정합니다.

능력으로서의 창의성

창의력(영어로부터. 만들다- 만들기, 영어 창의적인- 창의적, 창의적) - 전통적 또는 수용된 패턴에서 벗어나 근본적으로 새로운 아이디어를 창조하려는 의지를 특징으로 하는 개인의 창의적 능력과 독립적인 요인으로 영재의 구조에 포함되는 문제 해결 능력 정적 시스템 내에서 발생합니다. 권위 있는 미국 심리학자 에이브러햄 매슬로우에 따르면, 이것은 모든 사람에게 타고난 창조적인 방향이지만 환경의 영향으로 대다수가 잃어버리는 방향입니다.

일상적인 수준에서 창의성은 독창성으로 나타납니다. 목표를 달성하고 환경, 사물 및 상황을 비정상적인 방식으로 사용하여 희망이 없어 보이는 상황에서 탈출구를 찾는 능력입니다. Shire는 이 문제에 대한 사소하지 않고 독창적인 솔루션입니다. 그리고 일반적으로 물질적일 경우 빈약하고 전문화되지 않은 도구나 자원. 그리고 대담하고 비표준적인, 문제를 해결하거나 무형의 차원에 있는 필요를 충족하기 위한 비인인 접근 방식이라고 합니다.

창의성의 기준

창의성 기준:

유창성 - 시간 단위로 발생하는 아이디어의 수.
독창성 - 일반적으로 받아 들여지는 아이디어와 다른 특이한 아이디어를 생산하는 능력;
유연성. Ranko가 언급한 것처럼 이 매개변수의 중요성은 두 가지 상황 때문입니다. 첫째, 이 매개변수를 통해 문제를 해결하는 과정에서 유연성을 보이는 개인과 문제를 해결하는 데 경직성을 보이는 개인을 구별할 수 있으며, 두 번째로 이 매개변수를 통해 우리는 독창적인 문제를 해결하는 개인과 잘못된 독창성을 보여주는 개인을 구별합니다.
수용성 - 비정상적인 세부 사항, 모순 및 불확실성에 대한 민감성, 한 아이디어에서 다른 아이디어로 신속하게 전환하려는 의지;
은유적 - 완전히 특이한 맥락에서 작업할 준비, 상징적, 연상적 사고 경향, 단순함에서 복잡함, 복잡함 속에서 단순함을 보는 능력.
만족은 창의성의 결과입니다. 부정적인 결과로 감정의 의미와 발전이 사라집니다.

토랜스

유창성 - 많은 아이디어를 생산하는 능력;
유연성 - 문제 해결에 다양한 전략을 적용하는 능력;
독창성 - 비정상적이고 비표준적인 아이디어를 생산하는 능력;
정교화 - 발생한 아이디어를 자세히 개발하는 능력.
폐쇄 저항은 고정 관념을 따르지 않고 문제를 해결할 때 들어오는 다양한 정보에 오랫동안 열려 있는 능력입니다.
이름의 추상성은 무엇이 정말로 본질적인 문제의 본질에 대한 이해입니다. 명명 프로세스는 비 유적 정보를 구두 형태로 변환하는 능력을 반영합니다.

과정으로서의 창의성(창의적 사고)

창의적 사고의 단계

G. 월레스

단계(단계)의 순서에 대한 설명은 1926년 영국인 Graham Wallace가 제공한 것으로 오늘날 가장 잘 알려져 있습니다. 그는 창의적 사고의 4단계를 확인했습니다.

훈련- 문제의 공식화; 해결하려고 합니다.
잠복- 작업에서 일시적인 산만함.
- 직관적인 솔루션의 등장.
시험- 솔루션의 테스트 및/또는 구현.

그러나 이 설명은 독창적인 것이 아니며 1908년 A. Poincaré의 고전 보고서로 거슬러 올라갑니다.

A. 푸앵카레

앙리 푸앵카레(Henri Poincare)는 파리의 심리학회에 보낸 보고서(1908년)에서 그로 인해 몇 가지 수학적 발견을 하는 과정을 설명하고 이 창조적 과정의 단계를 확인했으며, 이는 이후 많은 심리학자들에 의해 구별되었습니다.

단계

1. 처음에는 과제를 제시하고 한동안 해결을 시도한다.

“2주 동안 나는 내가 나중에 automorphic이라고 부르는 것과 유사한 기능이 있을 수 없다는 것을 증명하려고 노력했습니다. 그러나 나는 완전히 틀렸다. 나는 매일 책상에 앉아 1~2시간 동안 수많은 조합을 탐색했지만 아무 결과도 얻지 못했다.

2. 그 다음에는 아직 해결되지 않은 문제에 대해 생각하지 않고 산만해지는 다소 긴 기간이 뒤따릅니다. 이때 Poincaré는 작업에 대한 무의식적 작업이 발생한다고 믿습니다. 3. 그리고 마지막으로, 문제에 대한 바로 앞의 반성도 없이, 문제와 아무 관련이 없는 임의의 상황에서 갑자기, 해결의 열쇠가 마음에 나타나는 순간이 옵니다.

“어느 날 저녁 습관과 달리 블랙커피를 마셨습니다. 나는 잠을 잘 수 없었다; 아이디어가 뭉쳐져 두 개가 모여 안정적인 조합을 이룰 때까지 충돌하는 느낌을 받았습니다.

이런 종류의 일반적인 보고와는 대조적으로, 푸앵카레는 여기서 의식에서 해결책이 나타나는 순간뿐만 아니라 마치 기적적으로 가시화되는 것처럼 직전에 있었던 무의식의 작업을 설명합니다. 자크 아다마르(Jacques Hadamard)는 이 설명을 언급하면서 이 제품의 완전한 독점성을 지적합니다. 4. 그 후, 솔루션의 핵심 아이디어가 이미 알려지면 솔루션이 완성되고 검증되고 개발됩니다.

“아침까지 나는 초기하 급수에 해당하는 이러한 함수의 한 클래스의 존재를 확인했습니다. 나는 단지 몇 시간 만에 결과를 기록하기만 하면 되었다. 나는 이 함수들을 두 급수의 비율로 표현하고 싶었고, 이 아이디어는 완전히 의식적이고 의도적이었습니다. 나는 타원 함수와 유추에 의해 인도되었습니다. 나는 이 시리즈가 존재한다면 어떤 속성을 가져야 하는지 스스로에게 물었고 나는 어려움 없이 이 시리즈를 구성할 수 있었습니다. 나는 이것을 ta-automorphic이라고 불렀습니다.

이론

이론화하여 Poincare는 창의적인 프로세스(수학적 창의성의 예에 따라)를 1) 입자 결합 - 지식 요소 및 2) 유용한 조합의 후속 선택의 순서로 묘사합니다.

Poincare는 조합이 의식 외부에서 발생한다는 점에 주목합니다. 기성품 "정말 유용한 조합과 유용한 조합의 징후가 있는 일부 다른 조합은 [발명자]가 버리고 의식에 나타납니다." 질문이 발생합니다. 무의식적 조합에 어떤 종류의 입자가 관련되어 있으며 조합이 어떻게 발생합니까? "필터"가 작동하는 방식과 일부 조합을 선택하여 의식으로 전달하는 이러한 기호는 무엇입니까? 푸앵카레는 다음과 같이 대답합니다.

문제에 대한 최초의 의식적인 작업은 해결 중인 문제와 관련된 미래 조합의 요소를 "움직이게 하는" 것을 실현합니다. 물론 문제가 즉시 해결되지 않는 한 문제에 대한 무의식적 작업 기간이 옵니다. 의식이 다른 일로 바쁘게 움직이는 동안 잠재의식은 밀린 입자들이 계속 춤을 추며 충돌하며 다양한 조합을 이룬다. 이 조합 중 의식에 들어가는 것은 무엇입니까? 이것들은 "가장 아름다운 것, 즉 모든 수학자에게 알려진 수학적 아름다움에 대한 특별한 감각에 가장 큰 영향을 미치고 세속적인 사람들이 종종 그것을 비웃는 경향이 있을 정도로 접근할 수 없는 것"의 조합입니다. 따라서 가장 "수학적 아름다움"조합이 선택되어 의식에 침투합니다. 그러나 이 아름다운 수학적 조합의 특징은 무엇입니까? “이것은 마음이 쉽게 세부 사항을 추측하고 전체를 포용할 수 있는 방식으로 요소가 조화롭게 배열된 요소입니다. 이 조화는 우리의 미적 감각의 만족과 마음에 대한 도움이며 그것을 지원하고 안내합니다. 이 조화는 수학 법칙을 예상할 수 있는 기회를 제공합니다. “따라서 이 특별한 미적 감각은 체의 역할을 하고, 이것이 그것을 빼앗긴 자는 결코 진정한 발명가가 될 수 없는 이유를 설명해준다.”

문제의 역사에서

19세기에 헤르만 헬름홀츠(Hermann Helmholtz)도 유사하게 덜 상세하지만 과학적 발견을 "내부에서" 만드는 과정을 설명했습니다. 그의 이러한 자기 관찰에서 준비, 배양 및 조명 단계가 이미 설명되어 있습니다. Helmholtz는 자신의 과학적 아이디어가 어떻게 탄생했는지에 대해 다음과 같이 썼습니다.

이러한 행복한 영감은 종종 너무 조용히 머리를 파고들어 그 중요성을 즉시 알아차리지 못할 때가 있습니다. 때로는 나중에 언제, 어떤 상황에서 영감이 왔는지 표시해야 합니다. 생각은 머리에 떠오르지만 어디에서 오는지 모릅니다.

그러나 다른 경우에는 아무런 노력 없이 영감처럼 갑자기 생각이 떠오릅니다.

내가 개인적인 경험으로 판단할 수 있는 한, 그녀는 결코 피곤하지 않고 책상에 앉아 있지 않습니다. 매번 나는 처음으로 모든 면에서 모든 면에서 내 문제를 돌려서 모든 우여곡절이 내 머리에 확고하게 자리잡고 글의 도움 없이 마음으로 연습할 수 있도록 해야 했습니다.

많은 노력 없이는 일반적으로 이 지점에 도달하는 것이 불가능합니다. 그런 다음 피로가 시작되면 한 시간 동안 완전한 몸의 상쾌함과 평온한 웰빙 느낌이 필요했습니다. 그리고 나서야 좋은 아이디어가 떠올랐습니다. 종종 ... 그들은 Gauss가 언급한 것처럼 아침에 깨어났을 때 나타났습니다.

그들은 특히 ... 화창한 날 숲이 우거진 산을 한가롭게 등반하는 시간에 기꺼이 왔습니다. 약간의 술도 그들을 겁먹게 만드는 것 같았다.

20세기 초 B. A. 레진의 예술적 창작 과정에서 푸앵카레가 묘사한 단계와 유사한 단계를 선별했다는 점은 흥미롭다.

일하다의식의 영역을 내용으로 채우고 무의식 영역에 의해 처리됩니다.
무의식적 일전형적인 선택을 나타냅니다. "하지만 그 일이 어떻게 이루어지는지는 당연히 판단할 수 없고, 세계 7대 불가사의 중 하나인 신비입니다."
영감무의식 영역에서 기성 결론의 의식으로 "전환"이 있습니다.

발명 과정의 단계

P. K. Engelmeyer(1910)는 발명가의 작업이 욕망, 지식, 기술의 세 가지 행위로 구성되어 있다고 믿었습니다.

욕망과 아이디어의 기원. 이 단계는 아이디어에 대한 직관적인 일견의 출현으로 시작하여 발명가의 이해로 끝납니다. 가능한 발명 원리가 발생합니다. 과학적 창의성에서 이 단계는 예술에서 아이디어에 대한 가설에 해당합니다.
지식과 추론, 계획 또는 계획. 발명에 대한 완전한 세부 아이디어 개발. 실험 생산 - 정신적 및 실제.
기술, 발명의 건설적인 구현. 본 발명의 조립. 창의성이 필요하지 않습니다.

“발명에서 아이디어(1막)만 있으면 발명이 없는 것입니다. 도식(2)과 함께 발명이 표상으로 주어지고, 3막은 실재합니다. 첫 번째 단계에서 발명이 가정되고 두 번째 단계에서 입증되고 세 번째 단계에서 실행됩니다. 1막이 끝나면 가설이 되고 2막이 끝나면 표상이 된다. 세 번째 끝에 - 현상. 첫 번째 행위는 그것을 목적론적으로 결정하고 두 번째 행위는 논리적으로 세 번째 행위를 결정합니다. 첫 번째 행위는 계획을 제공하고 두 번째 행위는 계획을, 세 번째 행위는 행위를 제공합니다.

P. M. Jacobson(1934)은 다음 단계를 구분했습니다.

지적 준비 기간.
문제의 인식.
아이디어의 기원 - 문제의 공식화.
솔루션을 검색합니다.
발명의 원리를 얻습니다.
원칙을 계획으로 바꾸는 것.
본 발명의 기술적 설계 및 전개.

창의적 사고를 방해하는 요소

다른 사람의 의견을 무비판적으로 수용(순응, 조정)
외부 및 내부 검열
강성(패턴의 전달, 문제 해결을 위한 알고리즘 포함)
즉시 답을 찾고자 하는 욕구

창의력과 개성

창의성은 새로운 것을 만들어내는 과정일 뿐만 아니라 사람(또는 사람의 내면세계)과 현실이 상호작용하는 과정에서 일어나는 과정으로도 볼 수 있다. 동시에 변화는 현실뿐만 아니라 성격에서도 발생합니다.

창의성과 개성의 관계의 본질

"인격은 활동, 상황 및 역할 규정의 요구 사항의 경계를 넘어 행동하기 위해 활동 범위를 확장하려는 주체의 욕망으로 특징 지어집니다. 오리엔테이션 - 동기의 안정적인 지배적 인 시스템 - 이익, 신념 등 ... ". 상황의 요구사항을 넘어서는 행동은 창조적인 행동이다.

S. L. Rubinshtein이 설명한 원칙에 따라 주변 세계를 변화시킴으로써 사람은 자신을 변화시킵니다. 따라서 사람은 창조적 인 활동을 수행하여 자신을 변화시킵니다.

B. G. Ananiev는 창의성이 사람의 내면 세계를 객관화하는 과정이라고 믿습니다. 창조적 표현은 모든 형태의 인간 생활의 통합 작업의 표현, 그의 개성의 표현입니다.

가장 예리한 형태로 N. A. Berdyaev는 개인과 크리에이티브 사이의 연결을 드러냅니다. 그는 다음과 같이 쓰고 있습니다.

인격은 실체가 아니라 창조적인 행위이다.

창의력 동기 부여

V. N. Druzhinin은 다음과 같이 씁니다.

창의성은 인간이 세상으로부터 비합리적인 전 지구적 소외를 받는 데 기반을 두고 있습니다. 그것은 그것을 극복하려는 경향에 의해 지시되며 "긍정적 인 피드백"의 유형에 따라 기능합니다. 창의적인 제품은 그 과정에 박차를 가할 뿐이며 그 과정을 지평선의 추구로 바꿉니다.

따라서 창의성을 통해 사람은 세상과 연결됩니다. 창의력은 스스로를 자극합니다.

정신 건강, 자유 및 창의성

정신분석적 경향의 대표자인 D. W. Winnicott은 다음과 같은 가정을 제시한다.

게임에서, 그리고 아마도 게임에서만 어린이나 어른이 창의력의 자유를 가집니다.

창의성은 놀이에 관한 것입니다. 게임은 사람이 창의력을 발휘할 수 있게 해주는 메커니즘입니다. 창조적 활동을 통해 사람은 자신의 자아(자신, 성격의 핵심, 깊은 본질)를 찾고자 합니다. D. V. Winnicott에 따르면 창의적인 활동은 사람의 건강한 상태를 보장하는 것입니다. 놀이와 창의성의 관계에 대한 확인은 C.G. Jung에서도 찾아볼 수 있다. 그는 다음과 같이 쓰고 있습니다.

새로운 것을 만드는 것은 문제가 아니라 내부 강박에 따라 게임에 대한 매력입니다. 창조적인 정신은 자신이 사랑하는 물건을 가지고 노는 것입니다.

R. May(실존-인본주의적 경향의 대표자)는 창조의 과정에서 사람이 세상을 만난다고 강조한다. 그는 다음과 같이 쓰고 있습니다.

... 창의성으로 나타나는 것은 항상 개인과 세계의 관계가 수행되는 과정입니다 ...

N. A. Berdyaev는 다음 사항을 준수합니다.

창조적 행위는 언제나 해방이며 극복이다. 그것은 권력의 경험이 있습니다.

따라서 창의성은 사람이 자신의 자유, 세상과의 연결, 자신의 가장 깊은 본질과의 연결을 행사할 수있는 것입니다.

창작 과정 (영어 창작 과정)- 많은 똑똑한 사람들은 그들의 발견이 '어쨌든' 결정이 마음에 떠올랐고 '듣고' 또는 '본'만 기록하면 된다는 사실의 결과라고 보고했습니다. 비슷한 상황이 예를 들어 D.I.의 탄생을 동반했습니다. 요소의 주기율표 체계와 그에 대한 멘델레예프의 아이디어. 화학자 A. 벤젠 고리의 환식 화학식의 Kekule. "깨달음" 행위의 신비는 창조적 영감의 외부적, 때로는 신성한 원천의 존재와 오랫동안 연관되어 왔습니다.

성숙 단계에서는 분명히 잠재 의식의 적극적인 작업이 매우 중요합니다. 자기 관찰에 따르면, 사람은 외적으로 과제를 잊어 버리고 의식과주의를 다른 것들로 차지합니다. 그럼에도 불구하고 시간이 지나면 "창의적인" 과제가 저절로 떠오릅니다. 해결 방법은 아닐지라도 문제에 대한 이해는 어느 정도 발전한 것으로 판명되는 경우가 많습니다. 따라서 무의식적으로 진행되는 의사 결정 과정에 대한 인상이 생깁니다. 그러나 잠재 의식의 생산적인 작업을위한 중요한 전제 조건은 문제를 해결하기위한 지속적인 의식적 시도 인 1 단계입니다.

자기 관찰에 대한 분석에 따르면 "깨달음"의 과정은 종종 일회성 플래시가 아니지만 시간이 지남에 따라 분산됩니다. 지속적으로 의식적으로 결정하는 과정에서 올바른 방향으로의 이해와 움직임의 요소가 나타납니다. 따라서 소위의 상태. "통찰력"은 일반적으로 힘든 작업입니다. 의식적인 노력은 말하자면 강력하지만 무의식적인 창의성이라는 관성적인 기계를 "풀어줍니다". 휴식, 게으름, 취침 후 아침 또는 아침 식사 중에 결정이 때때로 발생하는 동일한 사실은 아마도 이러한 기간이 일반적으로 사람에게 많은 시간이 걸린다는 것을 나타냅니다.

정신 과정의 반구 조직에 대한 연구에서 오른쪽 반구와 왼쪽 반구의 전두엽이 T.p의 개별 단계 구현에 서로 다른 기여를 한다고 제안되었습니다. 이 가설에 따르면 성숙과 통찰력의 단계는 다음과 같습니다 오른쪽 반구의 전두엽의 작업, 정보의 기본 축적 단계 및 창의성의 산물에 대한 비판적 고려 - 왼쪽 (지배적인) 반구의 전두엽의 작업과 관련이 있습니다.