Aké domáce zviera pochádza z Tibetu. Lhasa apso, posvätný pes tibetských mníchov

Keď kráčate po tibetskej stepi, v prvom rade si všimnete obrovské množstvo svišťov a pikas (). Ale nielen oni. Dnes o zvyšku živých tvorov.

Pika je malý hlodavec, kríženec škrečka a zajaca. Celá zem bola rozrytá norami pikov a jedného rána som sa zobudil z toho, že pika sa rozhodla vyliezť z diery rovno pod stanom, v mieste, kde som ležala moja hlava. Postaviť stan na rovnom teréne bez pika otvorov nie je vždy možné.

Fretka stepná. Našli sme ho v jednej z dier na pastvine, zložili batohy, prikradli sa k diere a ľahli si. Zvieratko najprv nechcelo vyjsť, ale po chvíli si na nás zvyklo, začalo pobehovať pomedzi diery a aj trochu zapózovať. Ukázalo sa, že je to dobrý model. Fretka sa živí myšami, pikami a inými malými hlodavcami.

Na rozdiel od fretky, lasicovi sa veľmi nechcelo pózovať a rýchlo zmizlo v štrbine medzi balvanmi.

Zajac sa vyhýbal tráve zožratej jakmi do stavu trávnika a radšej sa skrýval vo vysokej a čerstvej tráve. Oplotenie pastvín, keď jaky nemôžu jesť trávu za plotom, zajac schvaľuje: teraz sa má kde schovať.

Z niektorých dier na lúkach vykukujú nie piky, ale hraboše.

Tibetská líška sa vyskytuje všade. Loví hlodavce, v ktorých nie je nedostatok, a snaží sa nekonfliktovať s ľuďmi, vyhýbať sa štekaniu a hluku. Tibeťania líšku nelovia – budhizmus to neumožňuje. Tibeťania zvieratá vôbec nezabíjajú, takže ich vidno nie príliš ďaleko od júrt so stádami a domov s poliami.

Neexistujú takmer žiadne veľké predátory: leopardy, vlky. Na vine je táto roztomilá tibetská doga, ktorá chráni stáda a farmu pred zásahmi divých zvierat.

Väčšie kopytníky lovia len dravé vtáky. Ak na lúke spadne jak, baran alebo antilopa, vtáky sa zhlukujú vo veľkých počtoch a usporiadajú bitku o kusy mäsa.

Vtáky na pozadí hory Amne Machin.

Skrotený jak nahradil veľké kopytníky: kiangov a divých jakov. Na rozdiel od divokých bylinožravcov, ktoré hynú na tom istom pozemku, čím sa uzatvára kolobeh organických látok, tráva zožratá domácim jakom sa vracia do pôdy len čiastočne (vo forme hnoja). Mäso sa aktívne vyváža do miest Tibetu a Číny. Tak sa otvára obeh látok v tibetskej stepi a zem sa postupne vyčerpáva. Číňania sa snažia regulovať počet jakov a tibetských pastierov, aby sa vyhli nadmernému spásaniu a erózii pôdy, ale je nepravdepodobné, že by niekedy odmietli vyvážať mäso z Tibetu - mäso jedia veľmi radi.

Tento zo je kríženec kravy a jaka. Ich vlna je menej hustá ako vlna jaka, ale sú silnejšie a dávajú viac mlieka. Býci Dzo sú sterilní a kravy dzo rodia teľatá pre štvrtinu jakov (krav) - ortum a potom pre osminu jakov (kráv) - gyuzi.

Na rozlíšenie jakov im Tibeťania pripevňujú takéto vlajky.

Jaky sa pasú a poháňajú cez horské lúky. Pohľad z vrchu na bažinaté sedlo priesmyku.

Príležitostne sa v najvzdialenejších priesmykoch vyskytujú voľne žijúce kopytníky, ako sú tieto antilopy orongo.

Na tom istom mieste sa žeriavy živia bažinatými lúkami v horných tokoch dolín a pozdĺž brehov jazier.

Nepostrádateľnými spoločníkmi človeka sú vrany. Lietajú nad odpadkovými košmi v mestách a nad pastierskymi jurtami. Obrovské vrany si v hospodárstve chovateľov dobytka vždy nájdu niečo, z čoho profitujú. Aby vrany nepokazili kožu, sú položené vedľa jurty a vrany sú pravidelne odháňané. Toto sa musí robiť takmer neustále.

Spoločníci. V našej fantázii sa okamžite nakreslí obraz nerozlučnej spoločníčky staršej váženej dámy z minulého storočia. V niečom budeme mať pravdu, no sú takí spoločníci, ktorí ozdobia život aj veľmi silnému a sebavedomému mužovi, či staršiemu bezmocnému starčekovi, či krehkému dievčaťu, či početnej rodine z tých naj Iný ľudia. Jedná sa o tibetské plemeno Lhasa Apso.

História pôvodu plemena

Napriek tibetskej sláve, ktorá sa datuje pred mnohými tisíckami rokov, sláva západného sveta prišla do Lhasa Apso len nedávno. Boli časy, keď lámski mnísi darovali tohto psa čínskym cisárom, pričom urobili zložitý krok: „darom“ bol vždy výlučne samec. Plemeno sa tak nemohlo rozšíriť po celom svete.

Vedel si? V zoroastriizme boli psy postavení takmer na rovnakú úroveň ako ľudia, boli považovaní za druhé najsvätejšie živé bytosti po ľuďoch.

Dodnes nevieme veľa o pôvode týchto úžasných tvorov s inteligentnými očami a hustými dlhými vlasmi. Od pradávna žili na kláštorných nádvoriach alebo v palácoch a niesli svoju strážnu hliadku. Niet divu, že prezývka "štekajúci strážny pes" je v tomto plemene pevne zakorenená.

Je pravda, že iná historická verzia sa pokúša dať do súladu psov s pastierskymi povinnosťami, ale to nemení podstatu: v Tibete je Lhasa Apso rešpektovaný a dokonca sa niekedy verí, že je strážcom duší mníchov.

Európske dobrodružstvá plemena sa začínajú v dvadsiatych rokoch minulého storočia, keď sa konečne prvý pes dostal mimo svoje trvalé prostredie. Všetko sa to stalo takto: misia britských diplomatov na čele s plukovníkom Baileym navštívila Tibet.

Plukovník na dalajlámu zrejme urobil taký silný dojem, že mu daroval psa a dokonca zabudol pozrieť, či je to sučka alebo pes. V každom prípade za slávu v Európe vďačíme odvážnemu plukovníkovi, ako aj za meno, ktoré je syntézou tibetského hlavného mesta Lhasa a prastarého mena psa.

Už v roku 1929 Londýnska výstava psov prijala nového účastníka. Anglické psy sú dodnes považované za najlepších predstaviteľov Lhasa Apso vo výstavnej triede.

Popis a štandardy plemena, cena

• Krajina pôvodu: Tibet.
• Skupina: stráž, výstava.
• Podstielka: 4, 5, niekedy 6 šteniatok.
• Rast: stredné, do 25 cm.
• Váha: u dospelého psa sa môže pohybovať od 4 do 7 kg.
• Dĺžka života: cca 12-14 rokov.
• Vlna: veľmi hrubé, splývajúce v rovných prameňoch, vyznačujúce sa tuhosťou, ale hodvábneho vzhľadu. Práve veľkolepá srsť je jednou z hlavných predností cisárskeho psa.
• Farba srsti: môžu byť najrozmanitejšie, od svetlých, takmer bielych odtieňov až po modro-čierne. Klasická farba je zlatistá piesková s tmavými strapcami (ušami a špičkou chvosta).
• hlava: lebka je úzka, hlava je ťažká a má charakteristický "účes": fúzy, bokombrady, hustá ofina nad očami.
• Torzo: podsadité, s dobre vyvinutým svalstvom. Bedrá sú silné, chrbát rovný.
• Labky: krátky.
• Chvost: veľmi pohyblivý a akoby ležal na chrbte.
• Prelievanie: chýba.

Dôležité!Upozorňujeme, že chvost by nemal byť zaoblený pomocou háčika.

Cena Lhasa Apso má veľký nárast, začína od 400 a dosahuje 2 000 dolárov. Priemerná cena je 800 dolárov.

Charakteristické vlastnosti

Ak vaša voľba padla na domáceho maznáčika pôvodom z Tibetu, mali by ste si pozorne preštudovať jeho charakter. Okrem priateľskosti a spoločenskosti, Lhasa Apso je schopný preukázať nezávislosť a charakter. Psík si potrpí na deti a ich huncútstva, no nič viac – kamarátka na hranie sa z nej určite nestane.

Vo všeobecnosti sa tento malý huňatý pes vyznačuje rozumnosťou a pokojom, čo z neho robí vynikajúceho spoločníka. Miluje, ale nedrží sa, neznáša dlhé odlúčenia a samotu, nebude vám však neustále ležať pri nohách. Útulné kreslo, neuspěchané prechádzky - to je váš voľný čas s tibetským filozofom s chvostom.

Lhasa Apso potvrdzuje pravdu, že vzhľad môže klamať. Napriek svojmu postoju spojenému s trochu nemotorným vzhľadom má tento vynikajúci sluch, vkus, ako aj vysoký hlas a ostražitosť voči cudzím ľuďom. Je to vynikajúci strážca a dokonca aj sprievodca. Všetky tieto kombinácie vlastností a vlastností robia tohto psa ideálnym pre starších ľudí, ako aj pre tých, ktorí inklinujú ku kontemplatívnemu životnému štýlu.

Vedel si?Ďalším názvom tibetského plemena Apso je "seizmografický pes". Hlasným štekotom vedia varovať nielen pred cudzími ľuďmi blížiacimi sa k obydliu, ale aj pred blížiacimi sa prírodnými katastrofami.

Vlna, veľa vlny – to sú slová, ktoré budete opakovať tak často, ako tibetskí mnísi opakujú svoje modlitby. Dlhosrsté psy potrebujú starostlivú a neustálu starostlivosť a Lhasa Apso obzvlášť. Koniec koncov, má také dlhé vlasy, že niekedy nemôžete ani ísť po schodoch - jeho labky sú spletené. Ale prvé veci.

Vlna

Takže hlavný zdroj stresu pre majiteľa bol identifikovaný, teraz sa rozhodneme, čo je potrebné urobiť. V prvom rade, samozrejme, čo najčastejšie česať a včas strihať. Mimochodom, malé tajomstvo, vzhľadom na pôvod vášho miláčika: česanie tibetského plemena psov Apso podporuje meditáciu a skorý nástup nirvány. Preto sa nevyhýbajte a dosiahnete osvietenie pred svojimi lenivými členmi domácnosti.

Ak nie sú plánované výstavné aktivity a česanie je stále únavné, potom stačí skrátiť srsť psa (ale nenechajte sa uniesť, pretože celé jej čaro je vo vlne). Optimálne je zviera strihať raz za mesiac, ale v závislosti od výživy a iných faktorov môžu chĺpky rásť rýchlejšie a tento postup budete musieť robiť častejšie.

Dobrou správou je, že Lhasa Apso toľko nesypú a navyše majú výborné zdravie.

Kúpanie

Kúpanie sa vykonáva, keď sa vlna zašpiní, a to závisí od jej dĺžky a intenzity vašich prechádzok. Ale aj tak kúpať psa aspoň raz za dva týždne. Samozrejme, bez špeciálneho šampónu pre psov a dokonca aj balzamu sa veci nezaobídu. Všetky tieto produkty je potrebné dôkladne umyť zo srsti psa a po kúpaní ju chvíľu osušiť uterákom, aby nedošlo k zmatneniu.

Hygiena

Každý pes si musí pravidelne čistiť uši a vyplachovať oči, pretože práve na týchto miestach sa najčastejšie uhniezdia infekcie, ktoré vyvolávajú zápal. Po jedle je tiež lepšie umyť psovi náhubok. Pazúriky a chlpy na labkách vášho domáceho maznáčika musia byť strihané opatrne, pretože je to tiež hygienický postup.

Dôležité!Po prechádzke nezabudnite skontrolovať pokožku.a ušizviera na kliešte alebo triesky.

Na prechádzky je lepšie zvoliť čisté parky a námestia, pretože toto plemeno je skôr určené pre domácnosť a vyčesávanie špinavých klbkov po ulici je stále potešením. Možno pre vás bude dobrým riešením pes.

Jedlo

O dobrom zdravotnom stave týchto malých psíkov svedčí aj to, že veterinári im na operáciu nemôžu dať celkovú anestézu. Ani dávkovanie ich nedokáže vypnúť. Operácie sa vykonávajú v lokálnej anestézii. Nebojácny strážny pes, citlivý a citlivý, sa stane úžasným spoločníkom vášho života. Mnohí majitelia poznamenávajú, že pes je úžasný v „videní“ ľudí a vyhodí z vášho domu každého, kto má zlé úmysly. Lhasa Apso sú nenáročné na starostlivosť a potrebujú predovšetkým vašu lásku a vašu pozornosť.

Tibet sú vysoké hory a hlavný prameň veľkých riek Ázie, ako aj najrozsiahlejšia a najvyššie položená náhorná plošina na svete, prastaré lesy a mnohé hlboké údolia nedotknuté ľudskou činnosťou.

Podľa budhistického učenia o správnom spôsobe života Tibeťanov je dôležitá „umiernenosť“, odmietnutie nadmernej spotreby a nadmerného využívania prírodných zdrojov, pretože sa verí, že to poškodzuje živé bytosti a ich ekológiu. Už v roku 1642 vydal piaty dalajláma Dekrét na ochranu zvierat a prírody. Odvtedy sa takéto dekréty vydávajú každoročne.

Podnebie v týchto miestach je výrazne kontinentálne, ťažké, je tu málo zrážok (do 700 mm za rok - na juhu). Priemerná januárová teplota je od 0 do -20 °C, v júli od 5 do 15 °C. Preto sa územie Tibetskej náhornej plošiny využíva najmä ako pasienky. Preto 70% územia Tibetu tvoria pastviny. V priebehu storočí sa tibetskí kočovníci dobre prispôsobili práci na nestabilných horských pastvinách. Tibeťania si vytvorili určitú kultúru pastierstva: neustále účtovanie o využívaní pasienkov, zodpovednosť za ich ekologickú bezpečnosť, systematický pohyb stád jakov, oviec, kôz. Celkový počet hospodárskych zvierat je 70 miliónov kusov na jeden milión pastierov.

Za posledné štyri desaťročia mnohé pasienky prestali existovať. Obzvlášť veľká dezertifikácia pastvín nastala v Amdo. Hlavnou ornou pôdou Tibeťanov sú údolia riek v Khame, údolie Tsangpo v U-Tsang a údolie Machhu v Amdo. Hlavnou obilnou plodinou, ktorú Tibeťania pestujú, je jačmeň s ďalšími obilninami a strukovinami. Priemerná úroda obilia v U-Tsang je dvetisíc kilogramov na hektár a ešte vyššia v úrodných údoliach Amdo a Kham.

V roku 1949 pokrývali staroveké lesy Tibetu 221 800 km2. Do roku 1985 z toho zostala takmer polovica – 134 tisíc km2. Väčšina lesov rastie na svahoch hôr, v údoliach riek južnej, najnižšej, časti Tibetu. Hlavnými typmi lesov sú tropické a subtropické ihličnaté lesy so smrekom, jedľou, borovicou, smrekovcom, cyprusom; zmiešané s hlavným lesom sú brezy a duby. Stromy rastú v nadmorských výškach do 3800 metrov vo vlhkej južnej oblasti a do 4300 metrov v polosuchej severnej oblasti. Tibetské lesy pozostávajú prevažne zo starých stromov starších ako 200 rokov. Hustota lesov je 242 m3 na hektár, hoci v U-Tsang hustota starých lesov dosiahla 2300 m3 na hektár. Toto je najväčšia hustota pre ihličnany.

Vznik ciest v odľahlých častiach Tibetu viedol k nárastu odlesňovania. V dôsledku toho sa stali prístupné staré lesy. Hlavným spôsobom ťažby dreva je jednoduchá ťažba, ktorá viedla k výraznému odkrytiu svahov. Ďalšia devastácia a ničenie ekológie Tibetskej náhornej plošiny, najunikátnejšieho miesta na zemi, pokračuje.

Prirodzené a umelé zalesňovanie je v malom rozsahu kvôli zvláštnostiam topografie regiónu, pôdy a vlhkosti, ako aj vysokým teplotným výkyvom počas dňa a vysokým teplotám na povrchu pôdy. V takýchto podmienkach prostredia sú ničivé následky ťažby lesov nenapraviteľné.

Tibet je hlavným rozvodím Ázie a zdrojom jej veľkých riek. Hlavná časť tibetských riek je stabilná. Spravidla vytekajú z podzemných zdrojov alebo sa zbierajú z ľadovcov. 90 % dĺžky riek zrodených v Tibete sa využíva mimo neho a menej ako 1 % z celkovej dĺžky riek možno využiť v Tibete. V súčasnosti majú rieky Tibetu najvyššiu mieru sedimentácie. Machhu (Huang He alebo Žltá rieka), Tsangpo (Brahmaputra), Drighu (Yangtze) a Senge Khabab (Indus) je päť najbahnitejších riek na svete. Celková plocha zavlažovaná týmito riekami, ak si zoberieme územie od povodia Machhu na východe po povodie Senge Khabab na západe, predstavuje 47 % svetovej populácie. V Tibete je dvetisíc jazier. Niektoré z nich sú považované za posvätné alebo zaujímajú osobitné miesto v živote ľudí. Ich celková rozloha je 35 tisíc km2.

Svet zvierat

Mnohé zvieratá a vtáky zmizli v dôsledku ničenia ich biotopov, ako aj pre športovú vášeň poľovníkov a pre oživenie nelegálneho obchodu s voľne žijúcimi zvieratami a vtákmi.

Neobmedzené ničenie voľne žijúcich zvierat pokračuje aj dnes. V čínskych médiách sú pravidelne propagované „zájazdy“ na lov vzácnych zvierat organizované pre bohatých cudzincov. Títo „lovci“ dokážu zabíjať také vzácne zvieratá, akými sú antilopa tibetská (Pantholops hodgsoni), ovce argali (Ovis ammon hodgsoni), druhy, ktoré by samozrejme mali byť pod ochranou štátu. Lov na tibetskú antilopu stojí 35 tisíc dolárov, za ovcu Argali - 23 tisíc, za daniela bieloperého (Cervus albirostris) - 13 tisíc, za modrú ovcu (Pseudois nayaur) - 7900 za daniela lesného. (Cerrus elaphus) - 3500.

Biela kniha pripúšťa, že veľké množstvo zvierat je na „pokraji vyhynutia“. Zároveň „Červený zoznam vzácnych živočíšnych druhov“ z roku 1990 Medzinárodnej únie na ochranu prírody obsahuje tridsať druhov zvierat žijúcich v Tibete.

Opatrenia na zachovanie fauny Tibetu, s výnimkou oblastí, ktoré sa stali súčasťou čínskych provincií, boli prijaté dlho po zavedení takýchto opatrení v samotnej Číne. Hovorilo sa, že oblasti, ktoré v roku 1991 spadali pod ochranu štátu, vo všeobecnosti zaberajú 310 tisíc km2, čo je 12% územia Tibetu. Účinnosť ochrany nie je možné určiť z dôvodu výrazne obmedzeného prístupu do týchto priestorov, ako aj utajenia skutočných údajov.

Naše nádeje boli oprávnené: stretli sme nielen osamelé zvieratá, ale aj stáda kiangov, medzi ktorými bolo veľa žriebät.

Naše nádeje, že stretneme kiangov na pozemkoch na západ od Gertse, sa naplnili: medzi dedinami Yanhu a Gaki, vo vzdialenosti 188 km, sme stretli 333 kiangov! Tu, v blízkosti najkrajších jazier, žili jednotlivé zvieratá, malé skupiny a dokonca aj stádo 120 jedincov. Medzi dospelými zvieratami bolo veľa žriebät narodených túto jar a už dosť silných. Harmonicky stavané, rýchle, silné beštie, ktoré nám mohli mihnutím oka zmiznúť z očí, no ukázali sa byť naozaj také zvedavé, že nám umožnili priblížiť sa dostatočne blízko, aby sme ich mohli zachytiť na film.

"No, teraz to začne," pomysleli sme si a ... na druhý deň sme nestretli nielen jediného kianga, ale ani jedno ďalšie veľké zviera. Po Gaki sa hory zvýšili, jazerá zmizli, cesta vstúpila do úzkeho údolia jedného z prítokov Indu - rieky Senghe Tsangpo. Na ďalšie stretnutie s Kiangmi sme si museli ešte pár dní počkať. Neboli v pieskoch za mestom Ali, kde sme po dosiahnutí najzápadnejšieho bodu trasy a získaní niekoľkých ďalších povolení odbočili na juh, ani v údolí iného prítoku Indusu, rieky Gar Tsangpo, ktorú sme obsadili. veľkými stádami dobytka, ani v hlinených horách starovekého kniežatstva Guge, V týchto horách, ktorých svahy zdobia zázračné sochy pripomínajúce budhistické sochy, pred nami, ktorí sme nevideli jediný strom a jediný ker (vyššie a krajšie ako karagan) dlhé dni sa ako zázrakom javili húštiny tamariška a myrikária pomaľované jesennými farbami (Myricaria squamosa), ako aj kríky a ojedinelé stromy rakytníka obsypané pomarančovými plodmi a prepletený plamienok (Hippophae tibetana , H.salicifolia). V húštinách rakytníka sa blysli veľkí milovníci jeho bobúľ - červenobruchý (Phoenicurus erythrogaster) a ryšavky (Carpodacus puniceus). Tieto úžasné pestrofarebné vtáky hniezdia v Tibete vo veľmi vysokých nadmorských výškach, väčšinou medzi 4 až 5 tisíc metrov nad morom. Maximálna zaznamenaná hniezdna nadmorská výška červenice bruchej je 6100 m n. m. Po období hniezdenia, keď samice s mláďatami odlietajú prezimovať na južné svahy Himalájí, zostávajú samce v Tibete, kde im zimné mrazy pomáhajú prežiť bobule rakytníka a čučoriedka.

Palác kniežatstva Gui Na fotografii vľavo) je budova s ​​mnohými jaskyňami a podzemnými chodbami, postavená na vysokej hlinenej hore v 10.-11. storočí. a zničené počas čínskej kultúrnej revolúcie

Po úteku z objatia rozprávkovo krásnych hôr sme išli do údolia rieky Lanengk Zangbo, na druhej strane ktorej sa medzi žltými topoľmi nachádza dedina Tsada. Na jeden deň sme sa zastavili v dedine, aby sme si trochu oddýchli a pozreli si ruiny kniežatského paláca Guge – úplne nezvyčajnú stavbu s množstvom jaskýň a podzemných chodieb, postavenú na vysokej hlinenej hore v 10. – 11. storočí. a zničené počas čínskej kultúrnej revolúcie.

Pohľad z náhornej plošiny na hlinené hory a zasnežené vrcholy Himalájí (na obrázku vpravo)

Keď nastal čas ísť ďalej, Denzin navrhol nechať Tsadu na novej ceste. Bez váhania sme súhlasili, príliš neskoro sme si uvedomili, že „nová“ sa tu nazýva nie novopostavená, ale cesta, ktorú vodiči nedávno položili, v skutočnosti – off-road. Výhľady, ktoré sa otvárali z náhornej plošiny nad hlinenými horami a následne krása „farebných“ sopečných hôr a kráterového jazera, však kompenzovali všetky nepríjemnosti spojené s jazdou v teréne. Okrem toho sa tam stretol kŕdeľ himalájskych, čiže snežných jarabíc (Lerva lerwa).

Na sväté miesta

Blížili sme sa k najposvätnejším miestam Tibetu – hore Kailash a jazeru Manasarova, keď kiangovia a gazely, ktoré zmizli z dohľadu, zrazu opäť ožili krajinu. Vo vzdialenosti 75 km, ktorá leží medzi horúcimi prameňmi pri kláštore Tatapuri a dedinou Tarchen, posadenou na úpätí hory Kailash, sme napočítali 91 kiangov (65 pasúcich sa pri jazere Lama Tso) a 49 gaziel goa. Na jednej strane jazera bielo svietil takmer pravidelný kužeľ Kailash a na druhej zasnežené štíty himalájskych hôr Gurla Mandhata. Už sme si všimli, že Kiangovci si na život vybrali najkrajšie miesta v juhozápadnej časti Tibetu. Tieto zvieratká mali určite znamenitú chuť, ktorá ich nesklamala ani tentoraz.

Pre vyznávačov štyroch náboženstiev (budhizmus, hinduizmus, džinizmus a bón) je Kailash stredom sveta, je to hora, ktorú si Šiva, Budha a mnohí bódhisattvovia zvolili za svoj večný domov.

Bódhisattva je osoba, ktorá sa snaží dosiahnuť najvyšší stupeň dokonalosti (Buddha), ale ešte nevstúpila do nirvány, aby pomohla iným ľuďom na ceste dokonalosti. Každý Budha bol nejaký čas pred vstupom do nirvány bódhisattvom.

Druhý, tibetský, názov hory Kailash je Kang Rinpočhe. „Kang“ znamená hora a „rinpočhe“ je hlavným opátom tibetských kláštorov. Ľudia prichádzajú na túto horu ako kňaz, aby prijali požehnanie. Príroda a kultúra sú pre nich neoddeliteľné. Kailash je tiež prírodný chkhorten. Tibeťania veria, že ak raz obídete horu, očistíte sa od všetkých hriechov spáchaných počas roka; ak zopakujete obchádzku 12-krát, potom sa môžete očistiť od všetkých hriechov nahromadených počas vášho života a ak urobíte 100 obchádzok, potom sa v budúcom živote sami stanete bódhisattvom. Pre všetkých vyznávačov týchto náboženstiev je cieľom života vymaniť sa z kruhu reinkarnácie a tým dosiahnuť skutočnú slobodu, t.j. zbaviť sa potreby vracať sa po smrti znova a znova na Zem. Aj preto bol Kailash odjakživa pútnickým miestom, do ktorého prúdili ľudia žijúci tisíce kilometrov ďaleko. V súčasnosti, keď si budhizmus a hinduizmus získavajú v Európe čoraz väčšiu obľubu, stúpa aj počet západných turistov, z ktorých mnohí prichádzajú do Tibetu s jediný účel- obísť horu Kailash.

Posvätná hora Kailash (na obrázku vľavo)

Ani my sme si nenechali ujsť príležitosť zbaviť sa hriechov a vydali sa na cestu okolo Kang Rinpočheho a naložili všetko potrebné na jakov. „Veľká Kora“ – to je názov cesty okolo hory Kailash s dĺžkou 59 km. Začína v obci Tarchen, vo výške 4575 m n. m., a v najvyššom bode, pri Dolma La. priesmyk, dosahuje 5636 m n. m. Prvý deň sme sa plní energie tešili z možnosti prechádzky, žasli nad oblakmi himalájskych a perlorodiek (Leucosticte nemoricola, L.brandti) zahaľujúcich oblohu, počítali vystrašené zajace, a niekedy dokonca odbočili z hlavnej cesty, aby sa pozreli na stopu, ktorú zanechal Budha, alebo na obrovský kameň, akoby ho hodil Milarepa, alebo na jeden z najväčších a najposvätnejších, takzvaných „vzdušných pohrebov“ Tibet.

Kumai (na obrázku vpravo). Podľa legendy tieto vtáky pomáhajú zosnulej osobe zbaviť sa tela a dostať sa do neba.

V Tibete je už dlho zvykom vracať telá mŕtvych ľudí do prírody prostredníctvom živých bytostí – dravých vtákov a zvierat. Príbuzní prinesú telo na špeciálne miesto, kde ho pomocou noža narežú na malé kúsky, pričom kosti tiež jemne rozdrvia, aby ich vtáky a zvieratá mohli rýchlejšie zjesť. Bez ohľadu na to, aký hrozný sa tento zvyk môže zdať, Tibeťania ho dodržiavajú s najlepšími úmyslami: takto pomáhajú duši zosnulého čo najrýchlejšie sa zbaviť tela a dostať sa do neba. Čínska vláda tento „barbarský“ zvyk ignorovala a v 50. rokoch, keď sa Tibet stal súčasťou Číny, sa rozhodla s ním raz a navždy skoncovať. Budhistické kláštory boli zničené, dravé vtáky - kumai (Gyps himalayensis), sup bielohlavý (Gyps fulvus), jahňa fúzaté (Gypaetus barbatus) - masové vyhladzovanie, a dravé zvieratá, dokonca aj psy - otrávené. V dôsledku týchto systematických akcií sa veľké dravé vtáky stali v 70. rokoch veľmi vzácnymi, štekot psov v dedinách prestal a Tibeťania napriek tomu naďalej (teraz tajne) vynášali telá mŕtvych na miesta „vzduchu“. pohreby“. Vrany, kavky a kavky sa nedokázali vyrovnať s „obetami“ tak rýchlo ako veľké dravce, a preto telá mŕtvych zostávali dlhšie „nepochované“, čo rezonovalo bolesťou v srdciach príbuzných. Na konci osemdesiatych rokov sa ukázalo, že tento spôsob dobývania Tibetu neprináša želaný výsledok a vláda zmenila svoju politiku: za určitých podmienok mohli mnísi opäť žiť v kláštoroch a prestalo sa strieľať na vtáky a otravovať psy. . Pomaly, pomaly sa začali obnovovať populácie supov a supov, a to predovšetkým v blízkosti najposvätnejších (a teda najobľúbenejších) miest „vzduchových pohrebov“, napríklad v okolí Lhasy, pri Sera a Pabongka. kláštorov.

Po prejdení aspoň 25 km sme sa zastavili pri kláštore Dirapuk Gompa. Tu, v polorozpadnutom hlinenom dome s hlinenou podlahou, na ktorej bolo pohádzaných niekoľko špinavých matracov, sme mali prespať. Iné „hotely“ tu neboli a v chladnú jesennú noc je aj takéto útočisko lepšie ako stan ošľahaný všetkými vetrom.

Druhý deň veľkej kory bol najťažší. Cesta stúpala strmo nahor. Zastávky na obnovenie dýchania sa museli robiť čoraz častejšie. Už nebolo síl ani túžby zísť z cesty. Všetko sa hodilo na dosiahnutie jediného cieľa: dosiahnuť priesmyk Dolma La. A potom sme videli, ako k nám rýchlo kráča žena. Nepochybne patrila k vyznávačom náboženstva Bon, len Kailash obchádzajú nie v smere hodinových ručičiek, ale proti smeru hodinových ručičiek. Po výmene pozdravov sme sa spýtali: koľkokrát robí obchádzku okolo Kailasha? Ukázalo sa, že toto bol jej 98. kruh na veľkom korze! Ešte dve obchádzky okolo Kailasha - a bude jej poskytnutá večná sloboda. Jeden krúžok, ktorý sme pri plnom nasadení síl a priaznivej súhre okolností zvládli za dva - dva a pol dňa, sa odohral za deň. Pri rozlúčke sme jej z celého srdca zaželali veľa šťastia, vzdali hold sile jej viery a fyzickej prípravy.

Bolestivý výstup sa skončil radovaním sa na vrchole, pripevnením modlitebných vlajočiek (ktoré sa okamžite stratili medzi tisíckami iných), naplnením baniek vodou z posvätného jazera Tukye Chenpo Tso a samozrejme fotografiami na pamiatku. Náročný, zdanlivo nekonečný zostup bol stále neporovnateľne ľahší ako výstup. Ešte jedna noc v „hoteli“ kláštora Zutulpuk Gompa – a vrátili sme sa do Tarchenu. Až potom nám bolo súdené pochopiť, aký priaznivý bol pre nás Kang Rinpočhe. Popoludní začalo padať sneženie, ktoré pokračovalo aj počas ďalšej noci. Cesty sa stali neviditeľnými a obídenie Kailasha sa stalo nemožným. Skupina Francúzov, ktorí prišli do Tibetu špeciálne preto, aby prekročili veľkú koru, musela odísť s prázdnymi rukami. Nemecká dvojica, pre ktorú tento pokus dopadol ako tretí neúspech, sa musela vrátiť domov bez ničoho.

Zábavné svište žijú v Tibete

Svište z Tibetu - čo znamená ich správanie a ako ich fotografovať

Tibet je obrovská náhorná plošina, rozlohou porovnateľná s Peru. Je takmer úplne pokrytá stepou: tráva v údoliach, na priesmykoch, na svahoch hrebeňov. Len v najhlbších údoliach vidno lesy a lesy a na niektorých miestach sú oblasti púšte. Väčšina Tibetu je riedko osídlená, najmä severozápadné oblasti, ktoré sú stále najnedostupnejším miestom našej planéty. Žijú tam veľké kopytníky a dravce - divoký jak, kiang, snežný leopard, vlk. Na prístupnejších miestach veľké kopytníky vystriedali stáda domácich jakov a dravce väčšie ako líšky odplašili pastierske psy. Drobným živočíchom sa naopak darí vďaka poklesu počtu predátorov. Pre ekosystém je takáto prevaha hlodavcov škodlivá, no nárast populácie svišťov veľmi uľahčuje ich fotografovanie. Oni všade.

Svište žijú v stepi vo veľkých kolóniách. Každá niekoľkočlenná rodina svišťov sa pasie okolo svojej diery – svišťa. Ak hlodavec zbadá nebezpečenstvo, niekoho vysokého: dravca alebo napríklad človeka s fotoaparátom, pribehne k diere, no neskryje sa, ale postaví sa vyššie pri vchode a začne úzkostlivo pískať. Robí to napriek tomu, že svište sa v Tibete nelovia. K sysľovi sa teda len ťažko dostanete nepozorovane – susedia ho už určite varovali.

Hromnice na pastve:

Hromnica sa zľakne a uteká k sysľovi:

Hromnica v nebezpečnej polohe skúma okolie a píska:

Rodina svišťov u svišťa je pripravená skryť sa:

Akonáhle sa k nim priblížite, sú v diere. Ak sa skryjete nablízku, po chvíli syseľ vyjde a rozhliadne sa. Keď si ľahnete za kameň alebo aj za batoh a nehýbete sa a spoza prístrešku je vidieť len fotoaparát, môžete si odfotiť sysľa.

Syseľ vykukne z diery a skontroluje, či je už bezpečné ísť von:

Vo voľnej prírode sú svište opatrné a tam, kde sa jaky ženú, sú už zvyknuté na neustálu blízkosť veľkých zvierat na lúke a je ľahšie ich fotografovať. Ak sa vydávate za jaka: pohybujte sa veľmi pomaly, akoby spomalene a predstierajte, že vás svištia nezaujímajú, ale len sa bezcieľne pomaly prechádzate po lúke a pasiete sa, potom sa k svišťovi môžete dostať veľmi blízko.

Mnohé pastviny v Tibete sú teraz oplotené pletivom. Deje sa tak na príkaz čínskej vlády, aby sa zabránilo nadmernému spásaniu a aby sa pozemky oddelili. Tibeťania vozili jaky z jednej pastviny na druhú bez akýchkoľvek hraníc.

Hranice však nezasahujú do sysľov:

Koncom leta a na jeseň sa svište dobre nažerú, aby celú zimu prezimovali v diere:

Mláďatá svišťa tiež do zimy zožerú, ale nie tak ako dospelí. Dospelý syseľ a mláďatá:

Medzitým som sledoval svište a odfotografoval tento proces:

(Pokračovanie nabudúce)