Yaratıcı süreçte nelerin önemli olduğunu düşünüyorsunuz? yaratıcılık kavramı

Yaratıcı süreç- bu, bir kişinin bilincinin ve hayal gücünün ana odağının bir şeyin yaratılmasına veya iyileştirilmesine gittiği bir süreçtir. Aslında, bir kişinin daha fazla veya daha az önem derecesine sahip herhangi bir günlük eylemidir. Bana göre yaratıcı düşüncenin en büyük özelliği oluşumu ve gelişimidir ve ben en çok buna odaklanmak istiyorum. Ama özellikler hakkında daha sonra.

Yaratıcılığın ana özelliği benzersizliği var, çünkü tam da bu yüzden ona “yaratıcılık” diyoruz, başka bir şey değil. Benzersizlik, yeni, sıra dışı bir şey verir - yaratıcılıktaki ana şey. Bu makaleyi örnek alırsak, bu bir şeydir, ancak yaratıcılığın bir tezahürüdür. Ancak yaratıcılığın kendisi sadece yazılı olarak değil, aynı zamanda müzik, sanatsal yaratıcılık, bilimsel (yaratıcı) ve diğerleri gibi birçok başka çeşitte de kendini gösterir.

Ve gerçek şu ki, yaratıcı için fikrin temeli neydi sorusu ne sıklıkla sorulur? Yaratıcı sürecin temeli nedir? Bunda yaratıcı sürecin belli bir gizemi var.

Tüm bu çeşitlerin ortak bir yanı vardır, yaratıcı "nesnelerin" yaratılması doğrudan yaratıcının iç dünyasına bağlıdır. Çoğu zaman yaratma, tek bir bütün halinde toplanan ve ardından yaratan, yaratan, yaratan küçük parçacıkların bir "akışı" olarak tanımlanabilir.

Yaratıcı aşamayı aşamalara veya aşamalara bölmeye çalışan bilim adamları vardı, ama bana gelince, böyle bir bölünmenin yalnızca yaklaşık bir özü var. İşte yine, bu makaleyi yazmanın bir örneği - dürüst olmak gerekirse, bu aşamalara sahip değildi (Adımlar Wallace: hazırlık, kuluçka, içgörü, doğrulama). Sadece yazmaya ilgi olduğu için bu 4 aşamayı da atlamış. Ayrıca, başka birçok varyasyon var, ama bu sadece bir gelenek değil mi?

Bence bu, her zaman bir cevaba ihtiyacı olan insanlar için.
Ama bu "akış" nereden geliyor?
Böyle bir süreç nasıl oluşur?

Tabii ki, bu kimse için bir sır değil yaratıcı süreç sırasıyla hem deneyimin (birçok alt öğeyi içerir) hem de yaratıcının becerileri, yetenekleri, psikolojik durumları ve tabii ki zevklerin bir kombinasyonu olan bilinçdışının meyvesidir. Entelektüel bir dürtünün olduğu doğru olabilir, örneğin, yeni ve orijinal bir şey yaratmak isteyen, o anda yaratılan her şeyi inceleyen ve rasyonel düşüncenin yardımıyla yeni görünen şeyi arayan bir kişi.

Ancak, yine de, çoğu durumda, bu, bir kişinin içinde bir yerde saklanan ve ilham anlarında, derinlerden bir volkan gibi patlayan, hassas bir zirve olan “bir şeydir”. Yaratıcı süreci şekillendirmede ana rollerden birini oynayan ilhamdır (bilinçsiz dürtü).

Ayrıca, bir kişide yaratma arzusunun itici gücü, ün kazanma arzusu, hafızada kalma arzusu, dikkat çekme arzusu veya ... kendini bulma arzusu gibi sosyal nedenlerle oynanabilir. gerçek dünyadan kaçma arzusu. Yaratıcılık, sorulara bir cevap olabilir veya sonsuz bir arama olabilir - bu bir özellik değil mi? Yaratıcılık ıssız bir sığınak olabilir ama aynı zamanda ortak bir kültürel popüler eser olabilir.

Her insanın bir yaratıcılığı vardır ama ne yazık ki herkes kendi iç dünyasının o kısmını keşfedemez. Ne de olsa kendini sadece kültürel ortamda değil, sıradan şeylerde, hatta günlük yaşamda da gösterebilir. İnsanlar, belirsizlik, kendilerine inanmama nedeniyle yaratıcı dürtülerini kendileri iterler. Hedefler, hayaller inşa etmek ve zamanla onları somutlaştırmak, özünü oluşturmak, kendi içinde bir insan oluşturmak - bu yaratıcılık değil mi?

Aslında, yaşamı yaşamak, bir kişinin farklı durumlardan nasıl bir çıkış yolu bulduğunu, “değişkene” nasıl uyum sağladığını yaratıcı bir sürecin temel bir örneğidir. Muhtemelen her gün insan kendini, yeterince iyi olmasa bile yaratıcı yeteneklerinin ortaya çıktığı bir durumda bulur.

Özel bir yaratıcı süreç türü "eleştirel düşünme"dir. Eleştirel düşünme, olayları farklı açılardan veya farklı varyasyonlardan görme yeteneğidir. Böyle bir beceri, büyük olasılıkla tüm insan faaliyetlerinde faydalıdır, çünkü ilerlemenin, gelişimin temelidir.

Yaratıcılığı insanın iç dünyasının bir yansıması olarak kabul edersek, onu asla anlamayacağız, her zaman yakınlaşacağız, algımıza sınır olacak bir açıklama bulmaya çalışacağız. İşte bu örnekte, modern "yaratıcı düşünce"nin belirsizliği izlenebilir. “Asla anlamayacağız” ifadesi ve ondan önce söylenenler insan yaratıcılığının bir yansımasıdır, bu ifadenin daha fazla anlaşılması, önemini veya saçmalığını araştırmak da yaratıcı bir süreçtir, sırasıyla sonuç - eleştiri veya onay yaratıcı düşüncenin genel sonucu.

Aslında, yaratıcı sürecin çoğu durumda bir kişi için tipik olduğu söylenebilir. Ancak bu böyle değil, başlangıçta (terimde bile) bir kişinin sözde "düşünme kenarı" olduğu eklenebilir. Schopenhauer buna düşünmenin "tek yanlılığı" adını verdi, bu tür düşünmenin özü dünyayı, şeyleri yalnızca sağduyu yardımıyla algılamayı amaçlıyordu (aynı "tek yanlılıktır"). Bu durumda, yaratıcı düşünme önemini kaybeder ve bir kişinin zihninde donuklaşır.

Yukarıdakilerin tümü özelliktir Yaratıcı süreç, bu sürecin kendisi başlangıçta özeldir. Bir deneme yazmak özeldir ve onu okumak ve kontrol etmek özel olacaktır.

Burada şu soru ortaya çıkıyor: Algı yaratıcı bir süreç midir? Burada, yaratıcılığın ana fikri yaratma veya iyileştirme olduğu için görüşler kategorik olarak farklılık gösterebilir. Ama, öyle olmadığı halde, bilincimiz belirli bir "imge" yaratır (görüntü derken bilinçdışının bir resmini kastetmiştim, bu bir fikir olabilir). İmajın olumlu veya olumsuz bir değerlendirmesi olmasına izin verin, ancak bir kişinin bireysel benzersiz akışlarına göre oluşturulur.

Yaratıcılık nedir ve hangi aşamalardan oluşur, yaratıcılık nedir ve hangi yetenekleri içerir, yaratıcılığın sorunları ve sonuçları nelerdir ve yaratıcı etkinliğin sonuçları nelerdir?


Yaratıcı süreç kullanır hayal gücü yeni, benzersiz bir sonuç elde etmek için mevcut bilgi ve fikirleri birleştirmek.

Elde edilen sonuç izin verir karar verözel sorun ve ulaşmak belirlenen hedef. Bu nedenle, böyle bir sonucun, pratik faaliyetin sonuçlarında, aslında kopya oluşturmada bulunmayan ek bir önemi vardır.

Yaratıcı olmak, adamım değişiklikler hem çevre hem de kendiniz. Daha da faydalı bir etkiye sahip olmasını ve daha da gelişmesini sağlayan yeni fırsatlara sahiptir.

Yaratıcılık her durumda önemlidir konu alanı, herhangi bir meslekte. Her alanda çözülmemiş sorunlar ve büyük gelişme potansiyeli var.

Yaratıcı süreci desteklemek için, bir kişinin iyi bir fiziksel durum. Abur cubur, alkol, sigara vb. yemeyin. Ve mümkün olduğunca spor yapın. Bu, akla gerekli besinleri sağlamanıza ve onu zararlı etkilerden sınırlamanıza izin verir.

Yaratıcılık çalışması buluşsal. Ana görevi, orijinal problem çözme sürecini tanımlayan modeller oluşturmaktır.

Aşağıdakiler şu anda bilinmektedir buluşsal modeller:
- kör arama: deneme yanılmaya dayalı;
- labirent gibi: sorun bir labirent olarak sunuluyor ve çözümü bir çıkış yolu bulmak için labirentte ilerliyor;
- yapısal-anlamsal: sorun, belirli bir yapıya ve öğeleri arasında anlamsal bağlara sahip bir sistem olarak sunulur.

Yaratıcı etkinlik sürecinde, bazen algoritmik, net bir şekilde yürütmek gerekli hale gelir. bilgi işlem. Bu durumda, bu hesaplamaları yapmanıza izin veren gelişmiş bilgisayar sistemlerinin yardımını kullanmanız gerekir. Bir kişinin yaratıcı, sezgisel düşünceye girmesi gerekir.

Günlük yaşamda yaratıcılık kendini şu şekilde gösterir: kıvraklık- son derece sınırlı ve uzman olmayan araçlar kullanarak umutsuz, bazen kritik bir durumdan cesurca, önemsiz olmayan ve esprili bir çıkış yolu bulma yeteneği ve.

Yaratıcılık daha fazla olmanızı sağlar duyarlı problemler, bilgi eksikliği veya tutarsızlığı. Bu, bilinen sorunları çözebilmek ve belirli hedeflere ulaşmak için geliştirmeniz gereken yönü belirlemenize olanak tanır.

Çünkü orijinal fikirlerin üretilmesinden sorumlu ana bileşen, hayal gücü, daha sonra yaratıcılığın gelişimi için, hayal gücünü geliştirmek için eğitimi kullanabilirsiniz.

Yaratıcı yetenekler

Yaratıcılık bir dizi yetenekten oluşur. Yaratıcılığın kendini nasıl gösterdiğini ve gelişimi için neyin gerekli olduğunu açıkça anlamanıza izin verir.

Bu yetenekler şunları içerir:

akıcılık birim zaman başına çok sayıda fikir üretme yeteneğidir. Bir sorunu çözmenin birçok yolunu hızla bulmanızı ve en uygun olanı belirlemenizi sağlar.

özgünlük- bu, bilinen veya bariz olanlardan farklı yeni, standart olmayan, sıra dışı fikirler üretme yeteneğidir. Bu yetenek ne kadar iyi geliştirilirse, düşünmeyi standart kalıplarla sınırlayan ve orijinal fikirlerin gerçek dışı ve boşuna ikna eden psikolojik atalet o kadar hızlı aşılır.

Esnekliközgün fikirler üretmek ve yöntemler ile fikirler arasında hızla geçiş yapmak için farklı yöntemler kullanma yeteneğidir.

açıklık- bu, bir sorunu uzun süre çözme, dışarıdan yeni bilgileri algılama ve mevcut deneyimi kullanmama ve standart klişelere uymama yeteneğidir.

Duyarlılık- bu, olağan bir durumda çelişkileri, olağandışı ayrıntıları, belirsizliği bulma yeteneğidir. Sıradan olanın içinde sıra dışı olanı, karmaşık olanın içinde basit olanı bulmanızı sağlar.

görüntü- bu, tek, bütünleşik zihinsel görüntüler şeklinde fikirler üretme yeteneğidir.

Soyutlama- özel, basit öğelere dayalı genel, karmaşık fikirler üretme yeteneğidir. Basit, ilgisiz bilgi ve fikirlere dayalı olarak problemin tek bir görünümünü genelleştirmenize ve oluşturmanıza olanak tanır.

detay- her bir öğesini anlamadan önce sorunu detaylandırma yeteneğidir. Problemi parçalara ayırmanıza, problemin özü, en küçük unsurları netleşene kadar analiz etmenize izin verir.

sözlülük- bu, tek bir mecazi fikri ayrı kelimelere ayırma ve önemli kısımları vurgulama sürecidir. Sorunun yapısını ve öğeleri arasındaki ilişkileri netleştirmenize ve sorunu birlikte çözmek için bu bilgileri başkalarıyla paylaşmanıza olanak tanır.

Stres toleransı yeni, olağandışı, önceden bilinmeyen bir ortamda hareket etme ve fikir üretme yeteneğidir.

Bu yeteneklerin kendisinde tespit edilmesi ve bilinçli olarak geliştirilmesi, üretilen fikirlerin özgünlüğünü ve kullanışlılığını önemli ölçüde artırabilir. Bu, başarının artmasına ve destinasyonu gerçekleştirme sürecinin hızlanmasına katkıda bulunur.

Yaratıcı süreç ve aşamaları

Yaratıcılığın belirli bir Yaratıcı süreç Her benzersiz bir sonuç elde edildiğinde tekrar eden A.

Yaratıcılığın özü problemleri çözmek, hedeflere ulaşmak ve amacı gerçekleştirmek için kişisel yetenek ve hayal gücünü kullanmaktır. Yaratıcı sürecin sonucu, yaratıcısını veya çevresini iyileştiren ve yeni fırsatlar sunan yeni, benzersiz bir unsurdur.

Yaratıcı süreç aşağıdaki adımlardan oluşur:

1. Hazırlık

Problem formüle edilir ve onu çözme niyeti ortaya çıkar. Bilinç, mevcut tüm kaynaklardan (hafıza, kitaplar, dergiler, İnternet…) gelen bilgilerle doldurulur. Hipotezler ve varsayımlar ileri sürülür. Kısa bir süre için, bilincin mevcut yeteneklerine dayanarak sorunu çözme girişiminde bulunulur.

2. İşleme

Yeterli fırsat yoksa, başka bir soruna veya işe geçici olarak dikkat dağıtılır. Bu sırada sorunun çözümü bilinçten bilinçaltına işlemeye geçer. Bilinçaltı süreçler, insanlar tarafından algılanamayan ve soruna kabul edilebilir bir çözüm elde edilene kadar otomatik olarak yeni fikirler üretmeye başlar.

3. İlham

Bir fikir ürettikten sonra, muhtemelen bir sorunu çözmeye izin verdikten sonra, bilinçaltından bilince aktarılır - ilham ortaya çıkar. Genellikle bu, bilinç için kesinlikle beklenmedik bir şekilde ve tamamen rastgele durumlarda olur.

4. Değerlendirme

Bir fikir edinen bilinç, onu sorunu çözmek için kullanma olasılığı için değerlendirir. Bunu yapmak için fikri kişisel deneyimle analiz eder ve karşılaştırır ve mevcut çevre koşullarında uygulanıp uygulanamayacağını belirler.

5. Uygulama

Herhangi bir çelişki bulunmazsa, fikrin uygulanmasına karar verilir. Bir uygulama planı oluşturulur ve fiili eylemler gerçekleştirilir. Sonuç, orijinal sorunu çözen bir araç, yöntem veya teknolojidir.

6. Doğrulama

Fikri hayata geçirip sonucu uyguladıktan sonra problemin çözülüp çözülmediği kontrol edilir. Ortaya atılan hipotez ve varsayımların ispatı veya çürütülmesi gerçekleştirilir. Sorun çözülmezse süreç baştan başlar. Sorun çözülürse, sonraki sorun çözülür.

Yaratıcı sürecin bilinçaltı aşaması

yaratıcı süreçte özel bir yer tutar. işlem adımı Sorunlar. Özelliği, sorunun çözümünün, özel yeteneğiyle bir kişi için kesinlikle fark edilmeden gerçekleştirilmesi gerçeğinde yatmaktadır - bilinçaltı.

Tembellik ve zayıf irade. Ayrıca yaratıcı süreci başlatmayı ve psikolojik ataleti aşmayı da zorlaştırırlar. Bunların üstesinden gelmek için öz disiplini eğitmek gerekir.

Önceliklendirme eksikliği. Yaratıcı düşünme sürecinde, uygulanması gereken çok sayıda fikir üretilir. Bazıları sorunu çözmek için çok önemli ve faydalıdır. Önce uygulanmaları gerekir. Diğerleri daha az önemlidir ve sonraya ertelenip sıraya konulmalıdır. Ancak çoğu insan fikirlerin önemini - önceliklerini tanımlamaz. Ve daha basit ama daha az kullanışlı fikirleri uygulamaya çalışırlar. Bu engelin üstesinden gelmek için fikirlere, hedeflere ve eylemlere nasıl öncelik vereceğinizi öğrenmeniz gerekir.

Bilinç tıkanıklığı. Sorunu çözmeye yardımcı olabilecek tüm olası bilgilerle dolu bilinçlerle doldurulduktan sonra, dinlenmesine, gevşemesine izin verilmesi gerekir. Ancak çoğu zaman bu yapılmaz ve diğer sorunları çözmek için bilinç kullanılır. Artan bilinç iş yükü, fikir üretme hızını azaltır. Bu engeli aşmak için, yaratıcı süreci hızlandırmak için bilinçli olarak molalar vermeniz gerekir.

konformizm. Eleştiri ve analiz olmaksızın diğer insanların fikir ve deneyimlerini kabul etmek. Bu kişilik özelliği, doğru olup olmadığını, optimal olup olmadığını veya geliştirilebilir olup olmadığını değerlendirmeden, çevredeki her şeyle aynı fikirde olmak ile karakterize edilir. Bu engeli aşmak için eleştirel düşünmeyi geliştirmeniz gerekir, yeni olan her şeye "neden, neden, ne için ..." sorularıyla yaklaşılması gerekir.

sabırsızlık. Kişi soruna bir an önce çözüm bulmak ister. Ancak bu, büyük miktarda kaynak materyal (bilgi, fikir) ve yüksek düzeyde zeka gelişimi gerektirir. Ancak kısa sürede çözüm bulunamadığında, kişi bu sorunla uğraşmayı bırakır ve daha kolay olan başka bir soruna geçer. Bu engelin üstesinden gelmek için, öz disiplini ve özellikle azim geliştirmeniz gerekir.

sertlik. Karar vermek ve hedeflere ulaşmak için kullanılan araçlarda kararlılık, kararlılık. Bir kişinin daha etkili ve güvenilir olabilecek yeni araçları kullanmasını kısıtlar. Bu engeli aşmak için düşünme esnekliği geliştirmeniz, yeni araçların ortaya çıkışını öğrenmeniz ve bunları sorunları çözmek ve hedeflere ulaşmak için uygulamanız gerekir.

Tüm bu engellerin kaldırılması, yaratıcı etkinliğin verimliliğini ve başarısını artırmayı garanti eder. Bu da hedefin gerçekleştirilme sürecini hızlandıracaktır.

Yaratıcı çıktı türleri

Yaratıcı aktivite sonucunda yeni bir sistem oluşturulur veya mevcut bir sistem geliştirilir. Kullanışlılığına bağlı olarak, bu sonuçlar aşağıdaki türlere ayrılır.

açılış

Daha önce bilinmeyen bir yasanın, sistemin, işaretin veya bağlantının keşfi, deneysel olarak doğrulandı. Sistemin gelişimi üzerinde devrim niteliğinde bir etkiye sahiptir ve mevcut hedefleri ve paradigmaları değiştirir.

Buluş

Belirli bir sorunu çözmenize ve belirli hedeflere ulaşmanıza izin veren bir araç. Ayrıca belirli eylemleri mevcut araçları kullanmaktan daha verimli bir şekilde gerçekleştirmenize olanak tanır ve temelde yeni bir yapıya sahiptir.

rasyonalizasyon önerisi

Yapılarını önemli ölçüde değiştirmeden hedeflere ulaşmak için mevcut araçların etkinliğini artırmak.

Sonucun türü ne olursa olsun, yaratıcılık yeni bilgi, benzer sorunları çözmeye ve diğer alanlarda benzer hedeflere ulaşmaya izin verir. Sonuçlar ayrıca yeni yaratıcılık için fikirler yeni sorunları çözmek ve yeni hedeflere ulaşmak için.

Yaratıcı faaliyetler gerçekleştirmenin sonuçları

Yaratıcılığı uygulamaya koymak artabilir risk tehlikeye sebep oluyor. Bunun nedeni, belirli bir sorunu çözmek veya bir hedefe ulaşmak için yeni, denenmemiş fikirleri ve araçları kullanma konusunda yeterli deneyimin olmamasıdır. Ancak deneyim ve yaratıcılığın gelişmesiyle, hangi orijinal fikirlerin yararlı ve hangilerinin zararlı olduğu anlaşılacaktır.

Yaratıcılığın gelişmesiyle ortaya çıkıyor vera herhangi bir, en saçma ve gerçekçi olmayan fikir bile, belirli bir hedefe ulaşmaya yardımcı olacaktır. Bu inanç, devrimci fikirlerin uygulanmasına ve küresel sorunları çözen yeni, devasa sistemlerin yaratılmasına iten güdülerden biridir. Henry Ford'un dediği gibi: Yapabileceğine inanabilirsin. Yapamayacağınıza inanabilirsiniz. her iki durumda da haklısın".

Birçok başarılı insan bunu iddia ediyor. %30-50 başarı projeleri ve şirketleri, kendileri tarafından veya özel olarak işe alınmış, yaratıcılığı iyi gelişmiş profesyoneller tarafından üretilen tamamen yaratıcı, orijinal fikirleri getirir. Ayrıca bir kısır döngüye de dikkat çekiyorlar - yaratıcılık yeni başarılar getiriyor ve sırayla bir yaratıcılık ve ilham kaynağı. Bu şunu önerir adam ve yaratıcılık birbirleri olmadan var olamayacak tek bir varlıktır.

Bu nedenle, her zaman kişisel zaman ayırın yaratıcılığın gelişimi ve yaratıcı yetenekleri. Bunun başarı üzerinde her zaman olumlu bir etkisi olacaktır. Hedefi gerçekleştirmenin ana yolu olduğu için yaratıcı faaliyetlerde bulunmayı bırakmayın.

Yaratıcılık, yeni ve benzersiz bir şey üreten bir aktivitedir. Bilim adamları, yaratıcı olma yeteneğinin biyolojik bir tür olarak bir insanın ortak bir özelliği olduğuna inanmaktadır. Farklı insanların doğasında farklı bir dereceye kadar vardır: daha çok var, daha az yaratıcı insan var. Bir kişinin fenomenal bir özelliği olarak yaratıcılık, hem nesnel olarak yeni (dünyada daha önce var olmayan) hem de öznel olarak yeni (zaten var olan, ancak belirli bir kişi için yeni olan) yaratma yeteneğinde yatmaktadır. ilk kez, mevcut analoglara odaklanmadan).

Herhangi bir aktivitede bir yaratıcılık unsuru olduğuna, yani uygulanmasına yeni, özgün bir yaklaşım anına sahip olduğuna dair bir görüş var. Bu durumda, herhangi bir faaliyet aşaması, bir problem oluşturmaktan eylemleri gerçekleştirmenin yollarını bulmaya kadar yaratıcı bir unsur olarak hareket edebilir. Yaratıcılık yeni, optimal, belki de önceden bilinmeyen bir çözüm bulmayı amaçladığında, faaliyet statüsü kazanır ve karmaşık çok seviyeli bir sistemdir. Bu sistemde belirli motifler, hedefler, eylem yöntemleri ayırt edilir, dinamiklerinin özellikleri sabitlenir.

Antik filozof Plato, yaratıcılığı tanrı Eros ile özdeşleştirdi ve onu, bir kişinin dünyayı daha yüksek veya “akıllı” bir tefekkür elde etme arzusu veya takıntısı olarak anladı. Ortaçağ'da yaratıcılık kavramı, dünyayı özgürce yaratan, yoktan varlığa neden olan bir kişi olarak Tanrı fikriyle ilişkilendirildi. Rönesans'ta bir deha kültü ortaya çıkar, yaratıcı eylemin kendisi bilginin nesnesi haline gelir. Bununla birlikte, aynı dönemde, yeni bir yaratıcı veya "tutkulu" kişi fikrini ilan eden Giordano Bruno, Engizisyonun tehlikede olduğu hayatıyla bunun bedelini ödedi.

Gelecekteki bir çalışma fikrini somutlaştırırken, bir kişi, gerçekliği modelleme sürecinin çeşitlerinden biri olarak görünen sanatsal yaratıcılığa dahil edilir. Aynı zamanda, herhangi bir edebi ve gazetecilik çalışmasında, iki nesnenin modelleri aynı anda sunulabilir - gerçeklik olgusu ve yazarın kişiliği. Sanatsal yaratıcılığa dahil olan yaratıcılar, L.N.'ye göre bütünleşir. Stolovich, çeşitli özne-nesne ve kişisel-sosyal ilişkilerin "güç alanında" ortaya çıkan çeşitli insan faaliyeti türleri:

  • 1. Sanatçının nesnel gerçekliği yansıtmasının bir sonucu olarak bilişsel etkinlik, her belirli tarihsel dönemde birey ve toplum arasındaki ilişkiyi öğrenir.
  • 2. Sanatçının, yaratıcılık sürecinde, doğal malzemeyi (renkler, şekiller, sesler vb.) ve insan yaşamının ve toplumun malzemesini yarattığı görüntüde dönüştürmesi, onu dönüştürmesi gerçeğinden oluşan dönüştürücü etkinlik. yazarın konseptini ifade etmek için uzay-zaman bağlantılarını değiştirerek çeşitli olay örgüsü ve kompozisyon ilişkileri.
  • 3. Eğitim etkinliği - alıcıların manevi dünyasını etkileme arzusu.
  • 4. Sanatçının değerli dünya görüşünü ifade ettiği, gerçeklik fenomenlerini çıkarlarının, ihtiyaçlarının, zevklerinin, ideallerinin prizmasıyla yansıtan değerlendirme etkinliği.
  • 5. Sanatçı ile eserinin alıcısı arasında doğrudan veya dolaylı iletişimi içeren iletişimsel etkinlik.

Özne-nesne ilişkileri ile, bir kişi bir yandan bir nesneyi tanıyabilir (bu durumda bilişsel etkinliği gerçekleştirilir) ve diğer yandan nesneyi çeşitli şekillerde değerlendirerek veya dönüştürerek zihninde yansıtabilir. Görüntüler. Bu tür özne-nesne ilişkileri temelinde, ana insan faaliyeti türleri ortaya çıkar: bilişsel, dönüştürücü, değerlendirici.

Yaratıcılık psikolojisi alanındaki araştırma çalışmalarının bir analizi, aşağıdaki önemli alanları belirlememizi sağlar:

  • 1. Yaratıcı sürecin mekanizmaları
  • 2. Yaratıcılık veya yaratıcılık
  • 3. Düşünmenin aktivasyonuna ve yaratıcı problemlerin çözümüne katkıda bulunan teknikler, yöntemler ve araçlar.

Yaratıcılığın sosyal özü, insanların maddi veya manevi ihtiyaçlarını karşılayan esasen yeni bir ürün yaratmayı amaçlayan çalışmadır. Gelişmiş bir toplumda yaratıcılık, herhangi bir iş gibi kurumsallaşır ve özel bir karakter kazanır. Bir kişinin birçok ihtiyacı vardır. İnsanları birleştiren bir organizma olarak toplum, bu ihtiyaçlardan daha fazlasına sahiptir. Memnuniyetleri için belirli nesneleri elde etmek için, karşılık gelen yaratıcılık alanlarına ihtiyaç duyulduğu ortaya çıktı. Belli toplumsal kurumlarda şekillenerek ortaya çıkarlar.

Yaratıcılık öğrenilemez, ancak belirli bir yaratıcı etkinliğin profesyonel yolu öğrenilebilir. Modern toplumda, yaratıcılığın tüm alanları iki örgütlenme biçimini bilir: amatör yaratıcılık ve profesyonel yaratıcılık. Herhangi bir yaratıcılık amatör olarak doğar - bu, gelişiminin ilk aşamasıdır: resmi görevlerin kapsamı dışında, özel eğitim ve sonuç için katı sorumluluk; kişinin eğilimlerine bağlı olarak kendiliğinden. Profesyonel yaratıcılık, iş bölümü sürecinde amatör yaratıcılık temelinde oluşur: bir kişinin ana mesleği haline gelir, belirli bir profesyonel toplulukla işbirliği çerçevesinde ilerler, görevlerin yerine getirilmesi ve kalite sorumluluğu ile ilişkilidir. ; Bu noktada özel eğitime ihtiyaç duyulmaktadır.

Yani amatör ve profesyonel yaratıcılık arasındaki fark, amatör yaratıcılığın kendiliğinden ortaya çıkması, profesyonel yaratıcılığın ise bilinçli bir kalıp çalışmasına ve onları takip etme arzusuna dayanmasıdır.

Yaratıcılık türleri, pratik ve manevi faaliyet türlerine karşılık gelir: yaratıcı, bilimsel, yasal, politik, sosyal, örgütsel, girişimci, felsefi, kültürel, pedagojik, sanatsal, mitolojik, dini, müzikal, günlük, spor, oyun [wiki] .

oluşturma- niteliksel olarak yeni maddi ve manevi değerler yaratan insan faaliyeti süreci veya öznel olarak yeni bir yaratmanın sonucu. Yaratıcılığı imalattan (üretim) ayıran ana kriter, sonucunun benzersizliğidir. Yaratıcılığın sonucu doğrudan başlangıç ​​koşullarından çıkarılamaz. Kendisi için aynı başlangıç ​​durumu yaratılırsa, belki yazar dışında hiç kimse tam olarak aynı sonucu alamaz. Böylece, yaratıcılık sürecinde, yazar, emek operasyonlarına veya mantıksal bir sonuca indirgenemeyen bazı olasılıkları malzemeye koyar, nihai sonuçta kişiliğinin bazı yönlerini ifade eder. Yaratıcılık ürünlerine üretim ürünlerine kıyasla ek bir değer veren bu gerçektir.

Yaratıcılık, niteliksel olarak yeni, daha önce hiç var olmamış bir şey üreten bir faaliyettir. Yaratıcılık, sadece bu kişi için değil, başkaları için de değerli olan yeni bir şeyin yaratılmasıdır.

Yaratıcılığın türleri ve işlevleri

Bir kişinin yaratıcı faktörü ve entelijansiya fenomeni araştırmacısı Vitaly Tepikin, sanatsal, bilimsel, teknik, spor-taktik ve askeri-taktik yaratıcılığı bağımsız türler olarak seçer.S. L. Rubinstein, yaratıcı yaratıcılığın karakteristik özelliklerine ilk kez doğru bir şekilde dikkat çekti: “Bir buluşun onu diğer yaratıcı entelektüel faaliyet biçimlerinden ayıran özelliği, bir şey, gerçek bir nesne, bir mekanizma veya bir şey yaratması gerektiğidir. belirli bir sorunu çözen bir teknik. Bu, mucidin yaratıcı çalışmasının özgünlüğünü belirler: mucit, gerçeklik bağlamına, bir tür faaliyetin gerçek seyrine yeni bir şey getirmelidir. Bu, soyut olarak ayırt edilen sınırlı sayıda koşulun dikkate alınması gereken teorik bir sorunu çözmekten esasen farklı bir şeydir. Aynı zamanda, gerçekliğe tarihsel olarak insan etkinliği, teknoloji aracılık eder: bilimsel düşüncenin tarihsel gelişimini somutlaştırır. Bu nedenle, buluş sürecinde, içine yeni bir şeyin eklenmesi gereken gerçeklik bağlamından ilerlemek ve ilgili bağlamı hesaba katmak gerekir. Bu, buluş sürecindeki çeşitli bağlantıların genel yönünü ve özel karakterini belirler.

Bir yetenek olarak yaratıcılık

Yaratıcılık(İngilizceden. oluşturmak- oluştur, ingilizce yaratıcı- yaratıcı, yaratıcı) - geleneksel veya kabul edilen kalıplardan sapan ve üstün zekalılığın yapısına bağımsız bir faktör olarak dahil edilen temelde yeni fikirler yaratma istekliliği ve sorunları çözme yeteneği ile karakterize edilen bir bireyin yaratıcı yetenekleri statik sistemler içinde ortaya çıkan. Yetkili Amerikalı psikolog Abraham Maslow'a göre bu, herkeste doğuştan var olan, ancak çevrenin etkisi altında çoğunluk tarafından kaybedilen yaratıcı bir yön.

Günlük düzeyde, yaratıcılık kendini ustalık olarak gösterir - hedeflere ulaşma, çevreyi, nesneleri ve koşulları alışılmadık bir şekilde kullanarak görünüşte umutsuz bir durumdan bir çıkış yolu bulma yeteneği. Shire, soruna önemsiz ve ustaca bir çözümdür. Ve bir kural olarak, maddi ise, yetersiz ve uzman olmayan araçlar veya kaynaklar. Ve somut olmayan bir düzlemde yer alan bir sorunu çözmek veya bir ihtiyacı karşılamak için damgasız bir yaklaşım olarak adlandırılan cesur, standart olmayan bir yaklaşım.

yaratıcılık için kriterler

Yaratıcılık için kriterler:

  • akıcılık - birim zamanda ortaya çıkan fikir sayısı;
  • özgünlük - genel olarak kabul edilenlerden farklı olağandışı fikirler üretme yeteneği;
  • esneklik. Ranko'nun belirttiği gibi, bu parametrenin önemi iki durumdan kaynaklanmaktadır: birincisi, bu parametre bir problemi çözme sürecinde esneklik gösteren bireyleri, onları çözmede katılık gösterenlerden ayırt etmemizi sağlar ve ikincisi, bize izin verir. Problemleri özgün çözen bireyleri, sahte özgünlük sergileyenlerden ayırt etmek.
  • alıcılık - olağandışı ayrıntılara, çelişkilere ve belirsizliğe duyarlılık, bir fikirden diğerine hızla geçme isteği;
  • metafor - tamamen alışılmadık bir bağlamda çalışmaya hazır olma, sembolik, çağrışımsal düşünme eğilimi, basitte karmaşık ve karmaşıkta basit görme yeteneği.
  • Memnuniyet yaratıcılığın sonucudur. Olumsuz bir sonuçla, duyguların anlamı ve daha da gelişmesi kaybolur.

Torrance tarafından

  • Akıcılık - çok sayıda fikir üretme yeteneği;
  • Esneklik - problem çözmede çeşitli stratejiler uygulama yeteneği;
  • Özgünlük - olağandışı, standart olmayan fikirler üretme yeteneği;
  • Detaylandırma - ortaya çıkan fikirleri ayrıntılı olarak geliştirme yeteneği.
  • Kapanma direnci, sorunları çözerken klişeleri takip etmeme ve gelen çeşitli bilgilere uzun süre açık kalma yeteneğidir.
  • İsmin soyutluğu, gerçekten esas olan problemin özünün anlaşılmasıdır. Adlandırma süreci, figüratif bilgileri sözlü forma dönüştürme yeteneğini yansıtır.

Bir süreç olarak yaratıcılık (yaratıcı düşünme)

Yaratıcı düşüncenin aşamaları

G. Wallace

1926'da İngiliz Graham Wallace tarafından verilen aşamaların (aşamaların) sırasının açıklaması bugün en iyi bilinmektedir. Yaratıcı düşünmenin dört aşamasını belirledi:

  1. Eğitim- Sorunun formülasyonu; çözmeye çalışır.
  2. kuluçka- görevden geçici olarak dikkat dağıtma.
  3. - sezgisel bir çözümün ortaya çıkışı.
  4. muayene- çözümün test edilmesi ve/veya uygulanması.

Ancak bu açıklama orijinal değildir ve A. Poincaré'nin 1908'deki klasik raporuna kadar uzanır.

A. Poincare

Henri Poincare, Paris'teki Psikoloji Derneği'ne (1908'de) verdiği raporda, kendisi tarafından birkaç matematiksel keşif yapma sürecini tanımladı ve daha sonra birçok psikolog tarafından ayırt edilen bu yaratıcı sürecin aşamalarını belirledi.

aşamalar
1. Başlangıçta bir görev verilir ve bir süre çözmeye çalışılır.

"İki hafta boyunca, daha sonra otomorfik olarak adlandırdığım işleve benzer bir işlevin olamayacağını kanıtlamaya çalıştım. Ancak oldukça yanılmışım; Her gün masama oturdum, çok sayıda kombinasyon araştırarak bir veya iki saatimi harcadım ve hiçbir sonuç alamadım.

2. Bunu, kişinin henüz çözülmemiş sorun hakkında düşünmediği, dikkatinin dağıldığı aşağı yukarı uzun bir süre izler. Bu zamanda, Poincare, görev üzerinde bilinçsiz çalışmanın gerçekleştiğine inanıyor. 3. Ve son olarak, bir an gelir ki, sorunla ilgili hemen önce düşünmeden, sorunla hiçbir ilgisi olmayan rastgele bir durumda, çözümün anahtarı akılda aniden belirir.

“Bir akşam, alışkanlığımın aksine sade kahve içtim; uyuyamadım; Fikirler bir araya toplandı, ikisi bir araya gelip sabit bir kombinasyon oluşturana kadar çarpıştıklarını hissettim.

Bu türden olağan raporların aksine, Poincare burada yalnızca bilinçte bir çözümün ortaya çıkış anını değil, aynı zamanda mucizevi bir şekilde görünür hale geliyormuş gibi, ondan hemen önce gelen bilinçdışının çalışmasını da tanımlar; Jacques Hadamard, bu tanıma atıfta bulunarak, onun tam münhasırlığına işaret ediyor: "Bu harika duyguyu hiç yaşamadım ve ondan [Poincare] başka kimsenin bunu deneyimlediğini hiç duymadım." 4. Bundan sonra, çözüm için ana fikir zaten bilindiğinde, çözüm tamamlanır, doğrulanır ve geliştirilir.

“Sabaha, hipergeometrik seriye tekabül eden bu fonksiyonların bir sınıfının varlığını tespit ettim; Sadece birkaç saat süren sonuçları kaydetmem gerekiyordu. Bu işlevleri iki dizinin oranı olarak göstermek istedim ve bu fikir tamamen bilinçli ve kasıtlıydı; Eliptik fonksiyonlarla analoji bana rehberlik etti. Kendime bu serilerin varsa hangi özelliklere sahip olması gerektiğini sordum ve teta-otomorfik adını verdiğim bu serileri zorlanmadan kurmayı başardım.

teori

Teorileştirme, Poincare yaratıcı süreci (matematiksel yaratıcılık örneği ile) iki aşamadan oluşan bir dizi olarak tasvir eder: 1) parçacıkların birleştirilmesi - bilgi unsurları ve 2) ardından faydalı kombinasyonların seçimi.

Poincaré, kombinasyonun bilincin dışında gerçekleştiğine dikkat çekiyor - hazır "gerçekten yararlı kombinasyonlar ve [mucidin] daha sonra atacağı yararlı kombinasyonların belirtilerine sahip bazı diğerleri, bilinçte ortaya çıkıyor." Sorular ortaya çıkıyor: bilinçsiz kombinasyonda ne tür parçacıklar var ve kombinasyon nasıl oluşuyor; "filtre" nasıl çalışır ve bazı kombinasyonları seçip bilince ilettiği bu işaretler nelerdir. Poincare aşağıdaki cevabı verir.

Problem üzerindeki ilk bilinçli çalışma, çözülmekte olan problemle ilgili gelecekteki kombinasyonların bu unsurlarını "harekete geçirir". Ardından, tabii ki sorun hemen çözülmezse, sorun üzerinde bilinçsiz bir çalışma dönemi gelir. Bilinçli zihin başka şeylerle meşgulken, bilinçaltında ise itme almış parçacıklar çarpışarak çeşitli kombinasyonlar oluşturarak danslarını sürdürürler. Bu kombinasyonlardan hangisi bilince girer? Bunlar, "en güzellerin, yani tüm matematikçiler tarafından bilinen ve çoğu zaman buna gülmeye meyilli oldukları ölçüde saygısızların erişemeyeceği o özel matematiksel güzellik duygusunu en çok etkileyenlerin" kombinasyonlarıdır. Böylece en "matematiksel güzel" kombinasyonlar seçilir ve bilince nüfuz eder. Ama bu güzel matematiksel kombinasyonların özellikleri nelerdir? “Bunlar, unsurları, ayrıntıları tahmin ederek, zihnin onları zahmetsizce tamamen kucaklayabileceği şekilde uyumlu bir şekilde düzenlenmiş olanlardır. Bu uyum, aynı zamanda estetik duyularımızın tatmini ve zihne bir yardımdır, onu destekler ve yönlendirir. Bu uyum bize matematik yasasını öngörme fırsatı verir. "Dolayısıyla, bu özel estetik duygu bir elek rolünü oynar ve bu, ondan mahrum olan birinin neden asla gerçek bir mucit olamayacağını açıklar."

Sorunun tarihinden

19. yüzyılda, Hermann Helmholtz benzer şekilde, daha az ayrıntılı olmasına rağmen, bilimsel keşifler yapma sürecini “içeriden” tanımladı. Bu kendi gözlemlerinde hazırlık, kuluçka ve aydınlanma aşamaları zaten ana hatlarıyla belirtilmiştir. Helmholtz, bilimsel fikirlerinin nasıl doğduğu hakkında şunları yazdı:

Bu mutlu ilhamlar genellikle kafayı o kadar sessizce işgal eder ki, önemini hemen fark etmezsiniz, bazen daha sonra ancak ne zaman ve hangi koşullar altında geldiklerini belirtirsiniz: kafada bir düşünce belirir, ancak nereden geldiğini bilemezsiniz.

Ancak diğer durumlarda, bir düşünce, ilham gibi, hiçbir çaba göstermeden aniden bize çarpar.

Kişisel deneyimimden anladığım kadarıyla, asla yorgun doğmaz ve asla masa başında doğmaz. Her seferinde ilk önce sorunumu her yönden her yönden çevirmek zorunda kaldım, böylece tüm kıvrımları ve dönüşleri kafamda sağlam bir şekilde yattı ve yazı yardımı olmadan kalp tarafından prova edilebilirdi.

Bu noktaya çok çalışmadan ulaşmak genellikle imkansızdır. Ardından, yorgunluğun başlangıcı geçtikten sonra, bir saatlik tam bir bedensel tazelik ve sakin bir esenlik hissi gerekliydi - ve ancak o zaman iyi fikirler geldi. Gauss'un da belirttiği gibi, genellikle sabah uyandıktan sonra ortaya çıktılar.

Güneşli bir günde, ormanlık dağlardan yavaş yavaş tırmandıkları saatlerde gelmeye özellikle istekliydiler. En ufak bir içki bile onları korkutup kaçırmışa benziyordu.

Poincare tarafından tanımlananlara benzer aşamaların, 20. yüzyılın başında B. A. Lezin tarafından sanatsal yaratıcılık sürecinde seçildiğini belirtmek ilginçtir.

  1. İş bilinç küresini içerikle doldurur ve bu içerik daha sonra bilinçdışı küre tarafından işlenir.
  2. Bilinçsiz çalışma tipik bir seçimi temsil eder; "ama bu işin nasıl yapıldığı elbette yargılanamaz, bu bir muamma, dünyanın yedi gizeminden biri."
  3. Esin bilinçdışı küreden hazır bir sonucun bilincine bir "geçiş" vardır.

Buluş sürecinin aşamaları

P. K. Engelmeyer (1910), bir mucidin çalışmasının üç eylemden oluştuğuna inanıyordu: arzu, bilgi, beceri.

  1. Arzu ve, fikrin kökeni. Bu aşama, bir fikre sezgisel bir bakışın ortaya çıkmasıyla başlar ve mucidin onu anlamasıyla sona erer. Olası bir buluş ilkesi ortaya çıkar. Bilimsel yaratıcılıkta bu aşama bir hipoteze, sanatta bir fikre karşılık gelir.
  2. Bilgi ve muhakeme, şema veya plan. Buluşun eksiksiz bir ayrıntılı fikrinin geliştirilmesi. Deneylerin üretimi - zihinsel ve gerçek.
  3. Buluşun beceri, yapıcı uygulaması. Buluşun montajı. Yaratıcılık gerektirmez.

“Buluştan sadece bir fikir (Act I) olduğu sürece hala bir buluş yoktur: şema (Act II) ile birlikte buluş bir temsil olarak verilir ve III eylemi ona gerçek bir varlık verir. İlk eylemde buluş varsayılır, ikincisinde kanıtlanır, üçüncüsünde gerçekleştirilir. Birinci perdenin sonunda bir varsayım, ikinci perdenin sonunda ise bir temsil; üçüncü sonunda - bir fenomen. İlk eylem onu ​​teleolojik olarak, ikincisi - mantıksal olarak, üçüncü - aslında belirler. İlk eylem bir plan, ikincisi - bir plan, üçüncü - bir eylem.

P. M. Jacobson (1934) aşağıdaki aşamaları ayırt etti:

  1. Entelektüel hazırlık dönemi.
  2. Sorunun algılanması.
  3. Fikrin kökeni - sorunun formülasyonu.
  4. Bir çözüm arayın.
  5. Buluşun prensibinin elde edilmesi.
  6. Bir prensibi bir şemaya dönüştürmek.
  7. Buluşun teknik tasarımı ve uygulanması.

Yaratıcı düşünmeyi engelleyen faktörler

  • bir başkasının fikrini eleştirmeden kabul etme (uyum, uzlaşma)
  • dış ve iç sansür
  • sertlik (kalıpların aktarımı, problem çözme algoritmaları dahil)
  • hemen bir cevap bulma arzusu

Yaratıcılık ve kişilik

Yaratıcılık, yalnızca yeni bir şey yaratma süreci olarak değil, aynı zamanda bir kişinin (veya bir kişinin iç dünyasının) ve gerçekliğin etkileşimi sırasında ortaya çıkan bir süreç olarak da görülebilir. Aynı zamanda, değişiklikler sadece gerçekte değil, aynı zamanda kişilikte de meydana gelir.

Yaratıcılık ve kişilik arasındaki bağlantının doğası

“Kişilik, aktivite, konunun kapsamını genişletme arzusu, durumun gerekliliklerinin ve rol reçetelerinin sınırlarının ötesinde hareket etme arzusu ile karakterize edilir; oryantasyon - istikrarlı bir baskın motif sistemi - ilgi alanları, inançlar vb. ... ". Durumun gereklerini aşan eylemler yaratıcı eylemlerdir.

S. L. Rubinshtein tarafından açıklanan ilkelere göre, çevredeki dünyada değişiklikler yaparak bir kişi kendini değiştirir. Böylece kişi yaratıcı aktivite yaparak kendini değiştirir.

B. G. Ananiev, yaratıcılığın bir kişinin iç dünyasını nesneleştirme süreci olduğuna inanıyor. Yaratıcı ifade, insan yaşamının tüm biçimlerinin ayrılmaz çalışmasının bir ifadesi, bireyselliğinin bir tezahürüdür.

En keskin biçimde, kişisel ve yaratıcı arasındaki bağlantı N. A. Berdyaev tarafından ortaya çıkar. Yazıyor:

Kişilik bir madde değil, yaratıcı bir eylemdir.

Yaratıcılık Motivasyonu

V.N. Druzhinin şöyle yazıyor:

Yaratıcılık, insanın dünyadan küresel irrasyonel yabancılaşmasına dayanır; üstesinden gelme eğilimi tarafından yönlendirilir, "olumlu geri bildirim" türüne göre çalışır; yaratıcı bir ürün yalnızca süreci teşvik eder ve onu ufkun peşinde koşmaya dönüştürür.

Böylece, yaratıcılık yoluyla bir kişi dünyayla bağlantılıdır. Yaratıcılık kendini uyarır.

Ruh sağlığı, özgürlük ve yaratıcılık

Psikanalitik akımın temsilcisi D. W. Winnicott, aşağıdaki varsayımı öne sürer:

Oyunda ve belki de sadece oyunda bir çocuk veya bir yetişkin yaratıcılık özgürlüğüne sahiptir.

Yaratıcılık oyunla ilgilidir. Oyun, bir kişinin yaratıcı olmasını sağlayan bir mekanizmadır. Yaratıcı aktivite yoluyla, kişi benliğini bulmaya çalışır (kendisi, kişiliğin özü, derin öz). D. V. Winnicott'a göre, yaratıcı aktivite, bir kişinin sağlıklı durumunu sağlayan şeydir. Oyun ve yaratıcılık arasındaki bağlantının teyidi C. G. Jung'da da bulunabilir. Yazıyor:

Yeni bir tane yaratmak bir mesele değil, içsel zorlama ile hareket eden oyuna bir çekiciliktir. Yaratıcı ruh, sevdiği nesnelerle oynar.

R. May (varoluşçu-hümanist eğilimin temsilcisi), yaratıcılık sürecinde bir kişinin dünyayla tanıştığını vurgular. Yazıyor:

... Kendini yaratıcılık olarak gösteren şey her zaman bir süreçtir ... birey ve dünya arasındaki ilişkinin yürütüldüğü ...

N. A. Berdyaev şu noktaya bağlı:

Yaratıcı eylem her zaman özgürleşme ve üstesinden gelmedir. Bir güç deneyimine sahiptir.

Dolayısıyla yaratıcılık, bir kişinin özgürlüğünü, dünyayla bağlantısını, en derin özüyle bağlantısını kullanabileceği bir şeydir.

Yaratıcı süreç (İngilizce yaratıcı süreç)- birçok parlak insan, keşiflerinin "bir şekilde" kararının zihinlerinde ortaya çıkması gerçeğinin bir sonucu olduğunu ve yalnızca "duyduklarını" veya "görüldüklerini" yazmaları gerektiğini bildirdi. Benzer koşullar, örneğin D.I.'nin doğumuna eşlik etti. Mendeleev'in Periyodik elementler sistemi hakkındaki fikirleri ve onun içinde. kimyager A. Benzen halkasının siklik formülünün Kekule. "Aydınlatma" eyleminin gizemi, uzun zamandır harici, bazen ilahi bir yaratıcı ilham kaynağının varlığıyla ilişkilendirilmiştir.

Olgunlaşma aşamasında, görünüşe göre, bilinçaltının aktif çalışması büyük önem taşımaktadır. Kendini gözlemlemeye göre, görevi dışarıdan unutan bir kişi zihnini ve dikkatini başka şeylerle meşgul eder. Bununla birlikte, bir süre sonra, “yaratıcı” görev bilinçte kendi kendine ortaya çıkar ve genellikle bir çözüm değilse de, en azından sorunun anlaşılmasının ilerlediği ortaya çıkar. Böylece, bilinçsizce ilerleyen karar süreçleri izlenimi ortaya çıkar. Bununla birlikte, bilinçaltının üretken çalışması için önemli bir ön koşul, 1. aşamadır - sorunu çözmek için sürekli bilinçli girişimler.

Kendi kendini gözlemlemelerin bir analizi, “aydınlanma” sürecinin genellikle bir kerelik bir flaş olmadığını, sanki zaman içinde dağıldığını gösteriyor. Sürekli bilinçli bir karar verme sürecinde, doğru yönde anlayış ve hareket unsurları ortaya çıkar. Böylece, sözde durumu. "İçgörü" genellikle zor bir iştir. Bilinçli çabalar, deyim yerindeyse harekete geçirerek, bilinçsiz yaratıcılığın güçlü, ama daha çok eylemsiz makinesini "çözdü". Bazen kararın dinlenme, tembellik, sabah uykudan sonra veya kahvaltı sırasında verilmesi aynı gerçekler, belki de sadece bu sürelerin bir kişi için genellikle çok zaman aldığını gösterir.

Zihinsel süreçlerin interhemisferik organizasyonu çalışmalarında, sağ ve sol hemisferlerin ön loblarının, T. p'nin bireysel aşamalarının uygulanmasına farklı katkılarda bulunduğu öne sürülmüştür. Bu hipoteze göre olgunlaşma ve içgörü aşamaları, sağ yarımkürenin ön lobunun çalışmasıyla, birincil bilgi birikiminin aşaması ve yaratıcılık ürünlerinin değerlendirilmesi aşaması - sol (baskın) yarımkürenin ön lobunun çalışmasıyla.