الدراسة الذاتية للغة العبرية مجانية. أفعال

تمارين لحفظ الكلمات من هذا الجدول

1. ابحث عن الإجابة الصحيحة من بين الأسئلة الخمسة المقترحة:

الروسية ->
الترجمة الحرفية للكلمة العبرية -> الروسية
الروسية -> العبرية
العبرية -> الروسية

2. اكتب الإجابة الصحيحة بنفسك:

الروسية -> الترجمة الصوتية للكلمات العبرية
الترجمة الحرفية للكلمة العبرية -> الروسية
الروسية -> العبرية
العبرية -> الروسية

بنيان بال - الحاضر، الماضي، المستقبل

هنا جدول لأزمنة الفعل بال باستخدام مثال الفعل الذي يبدو في صيغة المصدر ليشمور، ويعني يحمي.

عن المزاج الحتمي

دعونا نكرر باختصار ما نعرفه بالفعل فعل أمر: يمكن بنائه بإحدى الطرق التالية:

1. يتزامن مع زمن المستقبل (المذكر - تيشمور!جمع - تشمارو!ولكن بصيغة المفرد المؤنث. بشكل مختلف - تشماري!)

2. تتم إزالة البادئة " أنت" (شمور!).

يتم إنشاء المزاج الحتمي بنفس الطريقة بالنسبة للبنيان المتبقين.

المزيد عن الاستثناءات

أفعال الاستثناء هي الأفعال التي يكون فيها جذر واحد على الأقل من الحروف المزمارية، أو الأفعال التي يتكون جذرها للوهلة الأولى من حرفين فقط. في زمن المضارع والماضي والمستقبل، يختلف صوتهم قليلاً عن صوت الفعل الكلاسيكي الذي له جذر منتظم مكون من ثلاثة أحرف وبدون جذور مزمارية.

ما عليك سوى إلقاء نظرة على الجدول في المنشور التالي ومحاولة العثور على الأنماط. على وجه الخصوص، تسليط الضوء على مجموعة من الأفعال مثل،،، والتي فيها الجذر الثالث يا. لاحظ كيف تبدو في زمن الماضي والمستقبل.

إذا نظرت إلى الفعل في أحد صوره، وظهر لك أن في جذره حرفين فقط، فهذا يعني أحد الخيارات التالية:

1. هناك حرف جذر آخر، وهو الحرف الأول، وهو وقت الظهيرة(كما في الفعل -).

2. هناك حرف جذر آخر، وهو الحرف الأول، وهو يود(كما في الفعل -).

3. ترى أمامك حرف الجذر الأول والثالث، وهناك أيضًا حرف ثانٍ، وهو هذا wav(كما في الفعل -)

4. ترى أمامك حرف الجذر الأول والثالث، وهناك أيضًا حرف ثانٍ، وهو هذا يود(كما في الفعل -)

في الجدول التالي، قدمت فقط النماذج الخاصة بضمير المتكلم، حتى لا يحدث فوضى في هذا البرنامج التعليمي بجداول مستمرة "مخيفة". يمكنك بسهولة تشكيل أشخاص آخرين إذا كنت تتذكر الجدول أعلاه للفعل العادي ليشمور.

الأفعال الاستثناءية المستخدمة بشكل متكرر المتعلقة بـ com.binyanu بال

للتأكد من أن كل فعل استثناء ليس بمفرده على الإطلاق، ولكن على العكس من ذلك، يتم تجميع الاستثناءات بدورها وفقًا لقواعدها الخاصة، ألق نظرة فاحصة على هذا الجدول. دعونا نسلط الضوء على عدة مجموعات من الأفعال الشاذة:

1. الأفعال الثلاثة الأولى هي , . في شكل "راديكالي بحت"، أي. في الزمن الماضي، الشخص الثالث، السيد. – , . يبدو للوهلة الأولى أن هذه الأفعال لها جذران فقط. لكن اتضح أن الأمر ليس كذلك - كل ما في الأمر أنه في الأولين منهم سقط الراديكالي في المنتصف wavوفي الثالث - جذري يود. لاحظ كيف تتغير هذه الأفعال من حيث الجنس والعدد والزمن.

2. الأفعال الثلاثة التالية – , , – متشابهة جدًا أيضًا مع بعضها البعض. صيغة "الجذر النقي" هي , , . انتبه إلى ما يحدث في الأشخاص والأجناس والأزمنة ذات الأفعال المتشابهة، والتي يجمعها حقيقة أن لها حرف جذر ثالث - يا.

3. إذا كان الحرف الأول من الجذر يود, ياأو وقت الظهيرة، ثم يختفي في صيغة المصدر وفي زمن المستقبل. أمثلة - ، ، .

نظام بنيان اللفظي. عادةً ما تسبب البينيانات أكبر صعوبات في الإدراك وحتى باسمها فإنها تخيف أولئك الذين يبدأون في دراسة اللغة العبرية. ومع ذلك، في هذه المسألة، كما هو الحال في الآخرين، كل شيء يعتمد على النهج. يمكنك النظر إلى البنيان من هذا المنظور عندما يمثلون نظامًا متناغمًا وجميلًا بطريقته الخاصة. سيسمح لك هذا بالنظر إلى جوهر الفعل العبري وفهم نظام أشكال الفعل في لعبة الألوان، وعدم المعاناة، مما يؤدي إلى دفع مخطط متجمد بلا حياة إلى رأسك.

الفرق بين الأفعال الروسية والعبرية

بداية، دعونا نسأل أنفسنا السؤال: ما هو الارتباط الدلالي الموجود بين البنيان المختلفة، ما معنى حقيقة أنه في العبرية، بدلاً من صيغة واحدة للفعل، يتم استخدام سبعة؟ للقيام بذلك، نلاحظ أن هناك تشابهًا معينًا بين نظام البنيان اليهودي والأفعال ذات البادئة الروسية.

خذ على سبيل المثال الفعل "يركض". يمكنك إرفاق سلسلة كاملة من البادئات بها وسنحصل على: "تشغيل، اهرب، نفد، اركض، اركض". كل واحد منهم هو فعل مستقل تماما - لديه زمن الماضي والحاضر والمستقبل، وصيغة المصدر، ومزاج الأمر. ولكن من الواضح أن هذه الصفوف المتوازية من الأفعال ترتبط ببعضها البعض بطريقة معينة، ويتم تحديد هذا الارتباط بدقة من خلال معنى البادئات.

وبالمثل، في العبرية هناك بنيان أصلي معين، والبعض الآخر عبارة عن اختلافات في موضوع هذا الأصل مع إضافات دلالية معينة. في كل بنيان، يتشكل جذر الفعل بالكامل أفعال مستقلة، صفوف متوازية من الأشكال المرتبطة بطريقة معينة بالمعنى. هذا هو المكان الذي ينتهي فيه التشابه بين الأفعال الروسية المسبوقة والبنيان العبرية، نظرًا لأن الأفعال المسبوقة غالبًا ما تعطي تنوعًا في المعنى وفقًا للعلاقات المكانية والزمانية بين الأفعال، كما أن البينيان العبرية تنقل ظلالًا دلالية أخرى. أي منها بالضبط؟ وهذا ما سنفعله بالتفصيل في هذا الدرس.

العلاقة بين الإنسان والعمل

لكن أولاً، دعونا نبتعد عن القواعد النحوية ونتحدث عن موضوع يبدو غير ذي صلة على الإطلاق. ما هي العلاقات الموجودة بين الشخص والعمل الذي يشارك فيه، وكذلك بين الناس في المجتمع، اعتمادا على موقفهم من العمل المنجز؟ قد يكون هذا هو الموقف المحايد للشخص تجاه الإجراء الذي يتم تنفيذه، إذا جاز التعبير، الجانب التكنولوجي للعمل. دعونا نسمي مثل هذا الشخص بـ "الموظف". "العامل" يتعامل مع "المادة"، وتنتقل طاقته إلى "مادة العمل". إذن، "العامل" و"مادته".

وفقا لتعريفنا، فإن "العامل" هو "مجرد أداء"، دون أي مشاعر، دون أي موقف ملهم تجاه العمل المنجز. إذا اقترب شخص ما من العمل بشكل إبداعي، وحاول تحسين العملية، وتوسيع نطاق التطبيق، وتنفيذه بالطريقة الأكثر اكتمالا وتفصيلا، فسوف نسمي هذا الشخص "العامل الإبداعي". هناك ثلاثة خيارات للنهج الإبداعي:

  1. إشراك الآخرين في هذا النشاط، ومساعدتهم على إتقانه، والتدريس ("المعلم")
  2. توسيع استخدام الإجراء، وتحقيق نتائج مفيدة بمساعدة هذا الإجراء، وإدخال عملية ("المنفذ")
  3. الحد الأقصى لنشر العملية، والتنفيذ الذي يتم فيه استنفاد إمكانيات الإجراء حتى النهاية ("المطور")

من يتأثر بـ"العامل المبدع"؟ في مجال معين من النشاط، الغرض من عمله هو توسيع مجال هذا النشاط، ونطاق تطبيق العملية المعنية، لتحسين تنفيذها. من الواضح أن مجال نشاط المعلم هو الطلاب. لذلك، لدينا زوج - "العامل الإبداعي" و "مجال النشاط".

والآن لنتخيل أن هناك من يريد تحقيق نتيجة العمل دون بذل جهود مباشرة، أو بشكل أدق، دون التواصل مع "مادة العمل". للقيام بذلك، يجب عليه إجبار فناني الأداء الآخرين على العمل معه. سوف نسمي مثل هذا الشخص "الرئيس". "الرئيس" يقوم بالعمل بأيدي الآخرين، بـ "مادته"، أي. "مجال تطبيق القوى" هو "تابع". إذا تحدثنا عن العلاقة بين "الرئيس" و "مادة العمل"، فإن المسافة بين "الرجل" و "مادة العمل" تبين أنها أكبر بكثير مما كانت عليه في الزوج الأول. هناك كان لدينا "عامل" و"مادة" يعمل بها "العامل" بشكل مباشر، ويشعر بها، و"المادة" مليئة بالطاقة بالنسبة له وتثير موقفًا عاطفيًا. هنا ينفصل «الرئيس» و«المادة» عن بعضهما البعض، فالأمر بالنسبة له نوع من التجريد، فهو لا يراه شخصيًا، بل يعطي أوامره فحسب بتحويل «المادة» إلى «نتائج عمل». بطريقة معينة. سوف نسمي هذه "المواد"، التي ينظر إليها بعقل بارد، "المواد الخام". لذا، فقد نظرنا إلى العلاقة بين "العامل" و"المادة" من ناحية، و"الرئيس" و"المواد الخام" من ناحية أخرى.

وبالإضافة إلى ذلك، يمكن تمييز فئة أخرى. عندما نتحدث عن “العامل المبدع”، فإننا لا نحدد ما إذا كان هذا الشخص مهتمًا بنتائج العمل الذي يؤديه، أو ما إذا كان يقوم بهذا العمل “من منطلق حبه للفن”. هناك خياران هنا:

  1. الشخص الذي يعمل من أجل العمل
  2. الشخص الذي، بالإضافة إلى النهج الإبداعي، مهتم أيضًا بالنتيجة المباشرة، أي. ما يفعله يفعله لنفسه. سوف نسمي مثل هذا الشخص "الفرد المبدع"

كل هذا موضح في الجدول:


في هذا الجدول، تم ترتيب العناصر السبعة الموصوفة في ثلاثة أعمدة. الأول يشمل "العامل" و"مادته". في الثاني يوجد "عامل إبداعي (معلم)" و "مجال النشاط (طالب)" وفي الأسفل - "فرد مبدع". العمود الثالث هو "الرئيس" و"مرؤوسه" (أو "المواد الخام").

من حيث المبدأ، يعبر هذا المخطط عن جميع أنواع العلاقات الممكنة بين الشخص والعمل والناس مع بعضهم البعض، اعتمادا على المشاركة في عملية العمل، إذا كنا، بالطبع، نتصورها بشكل عام، دون الخوض في تفاصيل محددة. إذا نظرنا عن كثب إلى ترتيب هذه الفئات، فسنجد هيكلًا يتبع نظام بينان. كل من هذه الحالات تتوافق مع بنيان عبري محدد، وهي:

  1. "العامل" ليس أكثر من "بال"
  2. "مادة" عمله هي Najil "nifil"
  3. "العامل الإبداعي، المعلم" - पنعم، "piel"
  4. "الطالب" أو "مجال النشاط" - काविन कल "poʹal"
  5. "الفرد المبدع" - Ĵẫ ẫ ẫẫ Ảẫ Ảẫ "hitpael"
  6. "الزعيم" - дпададаил "هيفيل"
  7. "المرؤوس" أو "المواد الخام للعمالة" - Ļfaế ặl "hufal"

هذا مخطط متناغم وواضح للغاية ينقل موقف الشخص من النشاط. وإذا تذكرنا أن الفعل هو دلالة على النشاط، عملية العمل، فمن الواضح أن نظام بنيان اليهودي ينقل الخصائص الأساسية لتنفيذ فكرة العمل في المجتمع البشري.

بنيان النشطة والسلبية

عدم عشوائية كل من البنيان (وبالتالي عددهم)، والتحديد الواضح للمكان الذي يشغلونه في النظام المشتركيصبح واضحا بشكل خاص في النهج التالي. وتنقسم البنيان السبعة إلى قسمين:

  1. نشيطالتي تتحدث عن نشاط الموضوع أنه هو نفسه منخرط في نوع من العمل.
  2. سلبي، نقل أشياء معينة، أشياء، مواد عمل، مجال نشاط، إلخ.

من الواضح أن phaë–鼕ल “paal” (عامل)، و AF، пuvail “piel” (عامل إبداعي) و हëphaنبلا “hifiel” (رئيس) هم بنيانيم نشيطون، ومن حيث المبدأ، فإن हitpael “hitpael” (مبدع) ينتمي إلى نفس الفئة الفردية) - وهو أيضًا نشيط ولكن لمصالحه الخاصة فقط. لكن нᴫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ Ẉn. وبالتالي، فإن البنيان الأربعة النشطة، كما كانت، تحدد الشبكة البلورية لنظام بينيان بأكمله، حيث يتم ربط البنيان السلبي بالبيانات النشطة المقابلة. لذلك، إذا وجدنا علاقة صارمة بين البنيان الأربعة النشطين، فسوف نبرر النظام بأكمله ككل.

العلاقات بين بنيان الأربعة النشطة

لاحظ أن كل عمل له جانبان:

  1. عملية العمل، العمل نفسه
  2. نتيجة العمل، والغرض الذي يتم تنفيذ هذا الإجراء من أجله

في عملية العمل، قد يكون الشخص مهتما أو غير مبال بالعمل نفسه، أو عملية العمل، أو الاستيلاء على نتائجها. دعونا نشير بشكل تقليدي إلى الاهتمام المعبر عنه بوضوح بالقيمة 1، ولا يتم التعبير عنه بأي شكل من الأشكال بالقيمة 0. وبناءً على ذلك، لدينا أربع مجموعات مختلفة في النهج:

  1. الاهتمام بالعمل
  2. المصلحة في الاستيلاء على نتيجة الإجراء
  3. عدم الاهتمام بأحدهما أو بالآخر
  4. الاهتمام بواحد وعدم الاهتمام بالآخر

تتوافق كل مجموعة من هذه المجموعات مع أحد البنيان النشطين لدينا:

pha ặ ẫ à ặl "بال" (عامل)

إنه غير مهتم بالعمل أو النتيجة، فهو يقوم بالمهمة فقط (0/0). دلالات بنيان pha 鸕 鷺 في حد ذاتها لا تؤكد على هذا الاهتمام. الشخص الذي ينظر إلى شيء ما، يرى شيئا ما، يكتب شيئا ما، قد يكون مهتما بهذا، ومع ذلك، في بنيان पîэ 鷷 نفسه لا يتم التعبير عن هذا بأي شكل من الأشكال عن طريق القواعد.

фавадал "piel" (عامل إبداعي، معلم)

وهذا بلا شك اهتمام بالعمل، لأننا نتحدث عن نهج إبداعي، ولكن في الوقت نفسه فإن الموقف تجاه الاستيلاء على النتيجة غير مبال تماما (1/0). لقد قلنا بالفعل أن هذا نوع من النهج المثالي للنشاط.

ĴᴺᰫᵉẼᵉल "hitpael" (فرد مبدع)

ولكن الـ ᴢᰫᵉ鼺 هي مصلحة في الفعل وفي الاستيلاء على نتيجته (1/1).

ᴫᴇᴼᴼᴼᴼᴼᴼᴺᴘᴇᴇᴺ (رئيس)

أما بالنسبة للأمر فمن الواضح أن هناك مصلحة في النتيجة، لكن الرئيس ليس لديه مصلحة في الفعل نفسه. ولا ينبغي أن يشارك في عملية التنفيذ، بل يحتاج فقط إلى النتيجة النهائية (0/1).

المخطط (العملية/النتيجة)

دراسة عملية لنظام بنيان

نشيط

يمكن ملاحظة أن "paal" (عامل) هي الفكرة الأولية، فهي "تحدد النغمة" لجميع الأفعال العبرية في النظام، أما البينيات المتبقية فهي إيحاءات مميزة، تمثل فرض بعض الظلال الدلالية الإضافية على الفكرة في الواقع. ما هي هذه الظلال وكيفية ترجمة هذا الجذر المحدد الموجود في بنيان معين بشكل صحيح؟

دعونا أولاً نقارن بين "paal" (عامل) و "hifiel" (رئيس)، لأن الفرق بينهما كبير بشكل خاص. إنهم قطبيون ومن الأسهل البدء بهم. إذن، "الموظف" و"الرئيس". لنفترض أننا نعني "الجلوس" في фадал، في евел، يعني ذلك: "جعل شخص ما يجلس / جعل شخص ما يجلس / تشجيع شخص ما على الجلوس." في اللغة الروسية، يتوافق هذا بالطبع مع الفعل "يزرع". وإذا اخترنا معنى "الوقوف" كـ pha ẫ ẫ ẫ ẫ، فعندئذ في ᴫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ạn ảnại. "يضع". مثال مشابه: معنى "يأكل/يأكل" في pha Ẹ Ẽ ặ یتحول إلى Ĵpha ẫ ặ il ويعني "يطعم"، أي. "لتشجيع شخص ما على تناول الطعام."

هناك طريقة رائعة لترجمة ЕपIL، وهي أخذ الجذر المقابل، وإضافة كلمة "force" أو "induce"، ثم التفكير في كيفية ترجمة هذه المجموعة إلى اللغة الروسية: هل هناك فعل واحد لهذا، أم أنك بحاجة إلى استخدامه؟ عبارة هي نفسها تماما أو مختلفة قليلا؟ بالنسبة للأمثلة المذكورة أعلاه، كانت لدينا كلمة واحدة، على الرغم من أن المقارنة بين الأفعال "يأكل" و"يطعم" توضح أنه قد يحدث تغيير في الجذر هنا.

Let us now take the verb כָּתַב (“katav” - to write) in פָּעַל, it corresponds in הִפְעִיל to the form הִכְתִּיב “hihtiv”, which means “to encourage to write.” يعطي القاموس معنى هذا الفعل "تملي". الإملاء ليس أكثر من تشجيع الشخص على الكتابة.

الفعل "رَقَد" يعني "يرقص"، Ẵẫẫ "هيركيد" - "لجعل شخص ما يرقص/جعل شخص ما يرقص". phagash "pagash" - "للقاء" ، हivgish "hifgish" - "لترتيب لقاء". في كل حالة محددة، نقوم بتكوين زوج من "القوة للقيام" ("القوة للكتابة"، "القوة للرقص"، "القوة للقاء")، ثم نقرر كيفية نقل ذلك بالطريقة الأكثر طبيعية باللغة الروسية .

لقد درسنا الحالة التي يمتد فيها فعل ᴫᴺ ᴴᴺ إلى كائن، والذي بدوره يكون محل عمل ᴺẼ ặẫ. في الواقع، يمكنك إجبار شخص ما على الرقص وهو قادر على الرقص بنفسه. وهكذا، في ᴫἺặ - هو الفاعل، يرقص ( ᴴᴰᴰᴺ)، وفي ᴫᴺᴺ - هو المفعول به، مجبر على الرقص (ᴴᴺᴼᴼᴺ). في هذه الحالة، من الواضح أن لدينا زوجًا هنا - "الرئيس" و"المرؤوس". الرئيس يعطي الأوامر، والمرؤوس ينفذ العمل. ارتباط؟ نفس الشيء الذي يتوافق مع pal لجذر معين. من ᴺẫ ẫẫ ẫẫ ạại نستخرج الجذر (رکد) الذي يعني في ẸẼ 鷺 "الرقص". ᴴᴼᴼᴼ - "رئيس"، ẫẫẫ - "مرؤوس".

وماذا سيحدث إذا امتد الإجراء إلى تنفيذ إجراء معين. "لصق" - من حيث المبدأ، قم بتنفيذ نفس الإجراء، ولكن بهدف تحقيق تأثير إضافي: "لصق غرفة بورق حائط"، أي. تبين أن عمل "اللصق" أغنى من "اللصق". بالإضافة إلى إجراء "اللصق" نفسه، هناك أيضًا غرض لهذا الإجراء. تعتبر هذه النفعية للعمل نموذجية جدًا بالنسبة لـ "piel" (العامل المبدع، المعلم) في صيغة المعنى التي نسميها "المحقق". يقوم العامل الإبداعي بتوسيع نطاق نشاطه ويستخدم عمل कफ༼༼༼༺ لتحقيق بعض الأهداف الإضافية.

لنأخذ، على سبيل المثال، иэнчав ("ياشاف" - الجلوس)، والتي تعني أيضًا "العيش"، أي. أن تكون دائمًا "تجلس" في مكان ما. في pal، الفعل yuvs، "isheʹv" يعني "يسكن الأرض / يعمرها". نرى أن هذه المنطقة أو تلك تصبح مكان إقامة وتشارك في العمل بهذه الصفة. أو، على سبيل المثال، في phaẸἈặ، الفعل ẫẫ "خشاف" يعني "يفكر"، في فَهْيہييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييب عن "يحسب/يحسب" أي. هناك كائن معين يصبح مجال عمل التفكير (كما لو كان مكانًا بالمعنى المجازي). وهذا يتوافق مع الكلمة الروسية التي تعني "للنظر" أو "للحساب/الحساب".

خيار الترجمة الثالث pha ᴕ 鵷 هو أداء إجراء أو آخر بالطريقة الأكثر اكتمالا والكمال، في شكله الموسع. بمعنى آخر، نحن نتحدث هنا عن استنفاد الفرص المحتملة الكامنة في هذا الإجراء. نحن نسمي هذا الجانب الإبداعي "المطور". على سبيل المثال، ᴴᴼᴼᴼᴼ ᴼᴼ ᴇᴇᴺᴇᴇᴇᴇᴺᴺᴼᴼᴺᵁᴺᵁᵁ تعني "يرسل"، ولكن Ẵẫẫẫẫẫẫẫẫ ẫẫẫẫẫẫẫẫl) تعني "السير على الطريق / الإرسال / الإرسال". هنا نرى الإجراء يصل إلى شكله الأكثر تطورًا. Another example that has become a classic: שָׁבַר “shavar” - “to break”, to take and break somewhere in one place, שִׁבֵּר “shiber” - “to break/smash into pieces”, i.e. جلب العمل كسر إلى نهايته المنطقية.

دعونا نفكر أخيرًا في الرابع من البنيان النشطين - हeditael "hitpael" (الفرد المبدع). ويسمى عادة بالبنيان المتبادل، أي أن الفعل الذي يقوم به الإنسان على نفسه، كما كان، يعود إلى فاعله. موضوع الفعل نفسه هو موضوعه. قارن: "تحلق (شخصًا ما)" و"تحلق (نفسك)". يقول الفعل العبري "يحلق" - हiqalah "hitgalah" في البنيان أن شخصًا ما يتصرف وهو موضوع هذا الفعل - وهو فعل على نفسه.

Similarly: הִתְלַבֵּשׁ “hitlabesh” - “to dress/dress oneself”, הִתְרַחֵץ “hitrahets” - “to wash/wash oneself”. وبمعنى أكثر عمومية، يمكننا القول أن الفعل ‹‹‹‹‹يتم تنفيذه من أجل الذات، من أجل مصلحته الخاصة، كما أطلقنا عليه “الفرد المبدع”. حالة خاصة من هذا هو العمل الممتد إلى الذات. على سبيل المثال، ሴᴺᴼᴼᴼᴼᴼᴼᵁᴼ "هيتلامد" - "يتعلم". هنا يمكننا التحدث عن التعليم الذاتي أو حقيقة أن الشخص يدرس في مكان ما. "لوميد" - إنه مجرد الجلوس والدراسة، ربما تحت الضغط، وربما لا، لا شيء من هذا القبيل مشار إليه في كلمة "لوميد"، ولكن كلمة "ميتلاميد" تؤكد بدقة على حقيقة أن الشخص يفعل ذلك بوعي، ويفهم اهتماماتك. هذه هي خصوصية Ĵẫẫ ẫại - الوعي بالاهتمام.

إذا كنا نتحدث عن جماد، فإنه في بنيان يبدو وكأنه حي، ونفترض بشكل متحول أن له مصلحته الخاصة، وأهدافه الخاصة، ثم يسعى جاهداً لتحقيقها، "يتظاهر" بأنه جماد. على سبيل المثال، galgol هجباشيت (“الانتشار”) هو شيء، ظاهرة معينة تنتشر في بعض المناطق. ونود أن نقول إنها وضعت لنفسها أهدافاً وهي الآن مشغولة بتحقيقها. بعض عناصر الرسوم المتحركة موجودة في أي فيلم. وفي الواقع، هذا أمر مثير للاهتمام، ويرتبط الاهتمام بشكل طبيعي بالرسوم المتحركة.

ومن الواضح أن هذا يشير إلى الوعي بالبنيان، وليس إلى الترجمة الفعلية. على سبيل المثال، الفعل лееватадпаване "lehitparek" يعني "أن يتم تقسيمه إلى أجزاء مركبة". يتم إرجاعه إلى الفعل лuvék "lefarek" - "يفكك/يقسم" (قارن: प्यэнеродак "perek" - "رأس/جزء"). إذا كان هناك شيء غير حي، نظام معين، يتم تقسيم الهيكل إلى الأجزاء المكونة له، كما لو أن الإرادة الداخلية لهذا النظام ضمنية - لسبب ما قرر الانقسام!

شعارات بنيان النشطة

يمكنك أيضًا استخدام ما يسمى بشعارات بينيان - وهي كلمات واسعة النطاق يبدو أنها تشفر ظلالًا مختلفة من المعنى. بالنسبة للشعار pha ẺẼ 鷷 "paal" (العامل)، نختار كلمة "التصرف". بالنسبة إلى "piel" (العامل المبدع، المعلم) سيكون هناك ثلاثة شعارات من هذا القبيل:

  1. "مساعدة"، في حالة الحديث عن المساعدة، على سبيل المثال، مدرس - طالب ( лëम굡 "limed" - لتعزيز التعلم/التدريس)
  2. ""فعل"" أي توسيع نطاق الفعل إلى منطقة معينة، أو منطقة، أو مجال معين (كلمة "الفعل" تبدو غير عادية في اللغة الروسية، ولكنها تشير بدقة شديدة إلى هذا الجانب من كلمة "binyan" ф 鴕鼺 في العبرية)
  3. "استنفاد إمكانيات العمل" - إذا كنا نتحدث عن إجراء يتم تنفيذه في مجمله، في شكل موسع

من الواضح أن الغرض من الشعار هو أن يكون بمثابة تلميح فقط لمتغير واحد أو آخر، واختيار كلمات محددة لهذه الترجمة يعتمد على معنى الجذر في كل حالة على حدة. بالنسبة لـ Ĵphaël "hifiel" (رئيس)، يمكن أن يكون الشعار هو كلمة "الانخراط" في حالة تحفيز شخص ما على العمل، أو "التصرف بأيدي شخص آخر" عندما نتحدث عن العلاقة "المواد الخام بين الرئيس" .

قد يكون شعار البنيان "hitpael" (الفرد المبدع) هو "العمل لتحقيق مصلحته الخاصة".

دعونا نلخص معنى البنيان النشطين المدروسين من خلال اختيار صيغة عامة لمعنى كل منهما. إذا كان "pal" الأولي ، فإننا نتحدث عن "العمل" ، ثم في "piel" 13mp ، فهو "نشر العمل" (في ثلاثة مجالات موصوفة) ، في "Hifil" - "إدارة العمل" , و ᴢᰫặἼ canne "hitpael" - "التصرف من أجل مصلحته الخاصة".

سلبي

بالإضافة إلى البنيان الأربعة التي تمت مناقشتها أعلاه، هناك ثلاثة بنيان أخرى يمكن تسميتها سلبية، مع بعض الفروق الدقيقة التي سيتم مناقشتها أدناه.

Najim "nif'al" (مادة) - من السلبي إلى "paal" (عامل)

pha ẻ Ẽ ặẫ "pual" (طالب أو مجال النشاط) - سلبي لـ ф Ẵ Ẽ ẵл "piel" (عامل إبداعي، معلم)

ĩạẫ ẫẫ ạại "huf'al" (المرؤوس أو المادة الخام للعمالة) - سلبي لـ Ĵدقي "hif'il" (رئيس)

أصوات تشير إلى سلبية أو نشاط البنيان

يتم الإشارة إلى سلبية phaëổ鷷л "pual" (الطالب أو مجال النشاط) و Ļпنبي "hufal" (المرؤوس أو المادة الخام للعمل) من خلال الصوت "u" الموجود في قاعدتيهما. في الأفعال العبرية، "u" هي علامة السلبية، و"i" أو "e" هي علامات النشاط. قارن بين أوهل" (العامل المبدع، المعلم) - पنعم، ص فيآل" (طالب أو مجال نشاطه)، ĴphaëIL "ح و f'il" (الرئيس) - हệpẫ ẫẫ "h في f'al" (مادة ثانوية أو خامة للعمل).

هيكل العبارة السلبية

لقد تحدثنا أعلاه بالفعل عن بنية العبارة المنفعلة أو البناء السلبي (أو السلبي). ولنتذكر باختصار: אֲנִי מְלַמֵד אֶת הַתַלְמִיד ("عاني malamed et hatalmid" - أقوم بتدريس طالب). هذه العبارة نشطة، وتستخدم كلمة "piel" (عامل إبداعي، معلم). أنا مصدر هذا الفعل، أنا الفاعل، والعبارة تبدأ بي، والمفعول به من هذه العبارة (الذي يوجه إليه هذا الفعل)، الطالب، هو المكمل.

يمكننا إعادة ترتيب العبارة إذا كنا مهتمين في المقام الأول بمصير المفعول به - الطالب. نضعه في أول الجملة، ونجعله الفاعل، ونبدأ به الجملة. We say הַתַלְמִיד (“hatalmid” - student), then we must place the verb in the “reflected”, passive form, translate from binyan פִּעֵל “piel” (creative worker, teacher) into binyan פֻּעַל “pual” (student or field of النشاط): मэл а м ид ("ميلوماد" - يدرس / يتدرب). ثم يُشار إليه بمن - ِ ِ ِ ِ َ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِي ْ ِ ِ ( "اليادي" - بواسطتي). نحن نحصل: הַתַלְמִיד לֻמַד עַל-יָדַי ("حاتالميد لوماد اليداي" - لقد قمت بتدريس الطالب (أو نحن نقوم بالتدريس)).

بالنسبة لمعنى "هفال" (المادة الثانوية أو الخامة للعمل)، يمكن إعطاء المثال التالي: הַצֶ’ק הֻחְתַם אֵצֶל הַמְנַהֵל ("hachek hukhtam etzel hamenahel" - تم توقيع الشيك من قبل الرئيس). من الواضح أننا نتحدث عن حقيقة أن الشيك لم يكن من السهل توقيعه، بل تم أخذه للتوقيع، أي. "العمل غير المباشر بأيدي شخص آخر"

دعونا الآن نفكر في بنيان nah nah nah nah nah nah nah हिंक हिन्यक्नुहोस् من المبني للمجهول البسيط لشرح ذلك، نلاحظ أن جميع الأفعال في اللغة العبرية يمكن تقسيمها إلى مجموعتين:

  1. أفعال حركة
  2. أفعال الدولة

pha ặẫ ẫ ẫ ạạ - يشير إلى أفعال الفعل، على سبيل المثال: довалеक ("dolek" - يحترق). لكن न괫군ặल يشير إلى أفعال الحالة: наᴺᴼᴼᴼᴼᴼ ("نيدلك" - "يضيء"، أي يدخل في حالة احتراق)، nahᴺᴺᴼᴼᴼ ("نيرتاه" - يغلي)، وما إلى ذلك.

في الدرس التالي، سنلقي نظرة على العديد من الأمثلة العملية التي توضح نظام بنيان المفكك.

الأفعال (الكلمات التي تدل على الأفعال أو الحالات) في اللغة العبرية، كما في اللغة الروسية، لها فئات الجنس والعدد والشخص والمزاج والتوتر. الأفعال العبرية لها أيضًا غير عادية (غائبة في لغات goyish) والفئة النحوية المثيرة للاهتمام للغاية ("بنيان" - بنية ، بناء) ، والتي تلعب دورًا رئيسيًا في فهم طبيعة الأفعال العبرية وأنماط السلوك وتطبيقها النحوي قواعد.

تختلف الأفعال في اللغة العبرية حسب الأزمنة التالية:
عَبَر - الزمن الماضي؛
аветова - المضارع.
ᴴᴺ - زمن المستقبل.

تمامًا كما هو الحال في اللغة الروسية، الأفعال العبرية لها ثلاثة أمزجة - date (“dErekh”):
דֶרֶך הַחִיווּי - إرشادية، يدل على عمل حقيقي في وقت معين (الماضي، الحاضر، المستقبل)؛
دق قه - مزاج حتمي، يعبر عن طلب، نصيحة، أمر، تشجيع على العمل. في اللغة العبرية الحديثة، لا يتم استخدام صيغة الأمر عمليا في الكلام العامي، وبدلا من ذلك يتم استخدام أشكال ضمير المخاطب في زمن المستقبل (أحيانا مع تجاهل البادئات). يتم تشكيل الشكل السلبي لمزاج الأمر لجميع الأفعال العبرية دون استثناء من خلال الجمع بين الجسيم аел والشكل المقابل لزمن المستقبل؛
دق قه - مزاج مشروط (شرطي)، يدل على استصواب الفعل، وإمكانية القيام بعمل ما في ظل ظروف معينة.

بنيان هي فئة نحوية توحد الأفعال ذات التركيز الدلالي المماثل ونمط السلوك المشترك. هناك سبعة بنيانيم رئيسية في اللغة العبرية. أسماء بنيان هي صيغ المفرد المذكر من الفعل الماضي من الأفعال المشتقة من الجذر AFEL ("يفعل"). في الواقع، كلمة "فعل" في اللغة العبرية مشتقة من الجذر AFEL ويتم كتابتها على النحو التالي: Pëẫẫ à ặl. من المعتاد استخدام حروف الجذر AFEL في الكتب المدرسية العبرية كاختصارات للحروف التي يتكون منها أي جذر آخر. وبناءً على ذلك، فإن الحرف الأول في أي جذر لأي كلمة في الصياغة النحوية يُشار إليه بـ фë، والثاني بـ ʼ، والثالث بـ л. وبالتالي، فإن الاختصار """" يعني حرفيًا: "فعل بالحرف الثالث من الجذر - ". يُشار إلى الفعل الذي يحتوي على الحرف الحلقي الأول من الجذر بـ प"" गर (يتم استخدام الاختصار المقبول للكلمة ग्रु깳괍 - "يتم استخدام "الحلقي"). يتم عرض المحتوى الدلالي والعلاقة بين البنيان في الجدول أدناه في هذه الصفحة.

رسميا، تتوزع الأفعال العبرية بين البنيان تقريبا على النحو التالي:
30% - بنيان पëѼ鷷,
22% - بنيان pha 鴕鼕 ,
18% - بنيان هجاء,
15% - بنيان هجاء,
8% - بنيان नападал,
3.5% - بنيان پاهلي,
2.5% - بنيان हवе фел.

ويجب أن تعلم أيضًا (تلميحًا لتقسيم مجهودك في تعلم الأفعال العبرية) أنه في الحياه الحقيقيهيتضمن بنيان أكثر من نصف العدد الإجمالي للأفعال العبرية الأكثر استخدامًا (ما يسمى بـ "الأفعال الأساسية" - اذهب، اعرف، قل، نم، تناول الطعام، فكر، وما إلى ذلك).

حروف العلة في أسماء بنيان مشتركة بين جميع أفعال بنيان معينة في شكل القاموس الرئيسي - الزوج المفرد بضمير الغائب. نوع من الزمن الماضي. وبالتالي، فإن أي فعل بنياني ( प हिन्य ‏، ) بضمير الغائب المفرد هو زوج. جنس الفعل الماضي له الشكل: حيث تشير المربعات إلى حروف الجذر.

اعتمادًا على الحروف الساكنة المضمنة في الجذر، يوجد في اللغة العبرية مفهوم مثل प्रिक - "نوع من الجذر"، "نمط، فارغ"، والذي يحدد مجموعة فرعية من بنيان.

لفهم قواعد استخدام الفعل العبري بشكل كامل، يجب تصنيفه بدقة، أي. تحديد الانتماء إلى بنيان محدد وداخل البنيان - إلى المجموعة الفرعية المقابلة. فقط بعد ذلك يمكنك تعيين حروف العلة الصحيحة في الكلمة أو حذف الحروف الساكنة أو استبدالها، وما إلى ذلك. في الكتب المدرسية العبرية الموثوقة، يتم صياغة معظم القواعد المرتبطة باستخدام الأفعال من حيث البنيان ومجموعاتها الفرعية. عادةً ما تسمح لك الخبرة العملية القليلة والمعرفة البسيطة بالقواعد بالتعرف على البنيان من خلاله مظهرالفعل.

يتم تصريف الأفعال العبرية في جميع الأزمنة عن طريق إضافة البادئات والنهايات القياسية إلى الشكل الأساسي للفعل المعتمد على الزمن، مع إعطاء الفعل فئات الشخص والجنس والرقم. يتم تحديد الاستبدال المحتمل لأحرف العلة في أصل الفعل أثناء الاقتران من خلال نظام من القواعد يعتمد على التصنيف الرسمي للفعل (تحديد العضوية في مجموعة معينة داخل بنيان معين).

يتكون زمن المضارع من الأفعال على أساس صيغة المذكر المفرد من زمن المضارع. في زمن المضارع ، تأخذ الأفعال نهايات الجنس والعدد المميزة للأسماء والصفات: المذكر والجمع. الرقم - ينتهي بـ им، وهو مفرد مؤنث. رقم - ينتهي بـ تى (في بعض الحالات - ه)، والجمع. الرقم - النهاية вэт.

نظرًا لأن النهايات في زمن المضارع لا تختلف من شخص لآخر، في الجمل قبل الفعل يجب أن يكون هناك اسم أو ضمير يشير بوضوح إلى الشخص الذي يرتبط به الإجراء المشار إليه.

نهايات الأفعال في زمن المضارع مبينة في الجدول أدناه، والرموز □□□ تشير إلى أصل زمن المضارع - صيغة المذكر المفرد في زمن المضارع.

وجه
□□□וֹת □□□ת □□□ים □□□ 1
□□□וֹת □□□ת □□□ים □□□ 2
□□□וֹת □□□ת □□□ים □□□ 3

يعتمد زمن الماضي على صيغة المفرد للشخص الثالث. زمن الماضي المذكر. بالمناسبة، يتم تقديم الأفعال بهذا الشكل في معظم القواميس (وهي الصعوبة الرئيسية التي يواجهها الوافدون الجدد إلى اللغة العبرية عند البحث في القواميس).

يتم تصريف الأفعال في زمن الماضي باستخدام نهايات زمن الماضي القياسية. نهايات الأفعال في الزمن الماضي مبينة في الجدول أدناه، والأيقونات □□□ تشير إلى أساس الزمن البسيط - صيغة الغائب المفرد. زمن الماضي المذكر.

وجه
□□□נוּ □□□תִּי □□□נוּ □□□תִּי 1
□□□תֶּן □□□תְּ □□□תֵּם □□□תָּ 2
□□□וּ □□□ה □□□וּ □□□ 3

يتم تصريف الأفعال في زمن المستقبل باستخدام البادئات القياسية (البادئات) والنهايات المستقبلية. تتم إضافة البادئات والبادئات إلى أصل الفعل المستقبلي المحدد في القاموس. بادئات ونهايات أفعال الزمن المستقبل موضحة في الجدول أدناه، مع الإشارة إلى أصل زمن المستقبل □□□.

وجه
נ□□□ א□□□ נ□□□ א□□□ 1
ת□□□וּ ת□□□י ת□□□וּ ת□□□ 2
י□□□וּ ת□□□ י□□□וּ י□□□ 3

في الجملة الاستفهامبدءًا من كلمة الاستفهام، يجب أن يأتي الفعل المضارع بعد الفاعل، بينما في زمن الماضي أو المستقبل يمكن أن يأتي الفعل قبل الفاعل.

تم تقديم أكثر من 1000 جدول تصريف للأفعال العبرية الأكثر استخدامًا، بما في ذلك جميع الأزمنة والأشكال مع حروف العلة، بالإضافة إلى صيغة الأمر. يتم البحث باستخدام صيغة غير محددة من الفعل باللغة الروسية. للتدرب على تصريف الأفعال العبرية، يمكنك استخدام جهاز محاكاة تفاعلي. أوصي بالتأكيد بتثبيت أصحاب الأدوات المحمولة تطبيق جوال“الأفعال باللغة العبرية”. بالإضافة إلى البحث باللغة الروسية، يمكنك في التطبيق البحث عن الفعل بأي شكل من أشكاله (الزمن، الجنس، الشخص، الرقم) باللغة العبرية. يتضمن التطبيق جهاز محاكاة تفاعلي لممارسة تصريف الفعل المحدد. يتم نطق جميع الجداول بالكامل، ويتم توفير معلومات حول الجذر والبينيان للفعل المحدد. لا يلزم الاتصال بالإنترنت للعمل؛ تم دمج قاعدة البيانات في البداية في التطبيق. تفاصيل. يمكنك تحميل التطبيق من هذا الرابط.

أهم البينيات العبرية مدرجة في الجدول أدناه، أقترح عليك حفظها. تتمثل مهمة الاختبار في سحب أسماء جميع البنيان بدقة باستخدام الماوس إلى أماكنهم "الشرعية" في الجدول. نتيجة جيدة - ما لا يزيد عن 30 ثانية من الوقت مع الغياب التام للأخطاء.

والآن دعونا نتعرف على الوقت المستقبلي لسلالة PAAL.

في زمن المستقبليجب أن تبدأ من صيغة المصدر. هل تريد أن تقول شيئا في زمن المستقبل؟ تذكر صيغة المصدر على الفور.

في حالتنا، هو ليختوف.

دعونا لا نتعمق أكثر في الأعشاب ونكتب عن صيغة المصدر العبرية الأصلية، والتي ليس لديها سوى القليل من القواسم المشتركة مع فهمنا الراسخ للصيغة الأولية للفعل. في البداية، صيغة المصدر في اللغة العبرية تشير إلى اسم الفعل (كتابة، إغلاق، غسل، الخ...)، والحرف л، الذي تبدأ به جميع مصادر المصدر، أضيف لاحقا إلى صيغة المصدر، ويشير إلى حرف الجر المعروف le -، وهذا هو، حرف الجر، وهو جزء إضافي من صيغة المصدر. اتضح أن صيغة المصدر النقية هي htov कтоб. وهذا هو، في كلمة الكتابة يبدو الأمر كما يلي: лकтоб LICHTOV.

إذن، هذا هو الجزء من HTOV الذي سنحتاجه لدعمنا في تعليم زمن المستقبل.

هل تريد أن تقول: "سأكتب"؟ ثم أضف الحرف "E" а إلى "KHTOV" في المقدمة وستحصل على E KHTOV.

آني إختوف - ани аकтоб - سأكتب (m.b. و f.b.)

سوف تكتب (م.س) - ATA TI+KHTOV -تي آيختوف - ате ת כתב

سوف تكتب (أنثى) - AT TI+KHTEVI -تي آي XTEV و - את ת כתב י

سوف يكتب - hu I+KHTOV - IHTOV - еваי כתב

سوف تكتب - hi و TI + KHTOV - TIKHTOV - Đй ת כתב

سوف نكتب - ANAHNU NI+KHTOV - NI KHTOV - аннено н कтоб (تلميح: في زمن الماضي، تأتي كلمة "حسنًا" بعد الجذر، وفي المستقبل تأتي كلمة N قبل الجذر)

تكتب (MB وF.B.) - ATEM/ATEN TI+HTEVU -تي آي HTEV ش- אתם/אתן ת כתב ו

سوف يكتبون (m.b. و f.b.) - hem/hen IH+TEVU - AND KHTEVU - еmbo/Ĵ и कтбо (تلميح: سيكتب - ichtov - هو ضمير الغائب، وهم أيضًا ضمير الغائب، بصيغة الجمع فقط، لذلك، في ضمير الغائب يجب أن يكون هناك "th" في المقدمة).

ملحوظة!

أنت (النائب) وهي - الأفعال لا تختلف!

ملحوظة!
ليقول في مزاج الأمر: "اكتب!"

في العبرية، يُستخدم زمن المستقبل، ويكون حرفيًا: "سوف تكتب!" وإذا "اكتب!"، إذن

"سوف تكتب!". أعلاه، جميع الحالات المزاجية الثلاثة الحتمية مكتوبة بخط مائل وتم وضع خط تحتها للراحة.
فعل أمر

بأسلوب حواري بسيط
لا يتم استخدام المزاج الحتمي في الكلاسيكية Biñan Paal "TIHTOV"، ولكن ببساطة "KTOV!"
نحن نأخذ صيغة المصدر، وقطع أول LAMED (LI KHTOV). نحصل على KTOV!

(تم تغيير "Haf" إلى "kaf" لأن الحرف المنطوق "KAF" فقط هو الذي يمكن أن يظهر في بداية الكلمة)
الذين في! يكتب! هي اللغة العبرية العامية. سوف تسمع هذا النموذج في كل وقت.

من الأجمل والأصح استخدام "TIKHTOV" في الحالة المزاجية الحتمية - اكتب!
هذا هو الأسلوب الأدبي والكلاسيكي والأدبي.

"تيهتفي!" - يكتب! (للمرأة)
"تيهتيو!" - يكتب! (من.ح)

بو! - تعال (بالأسلوب العامي)
تافو! - تعال (النمط الكلاسيكي)

ملحوظة!

يُشار أحيانًا إلى النعوت في اللغة العبرية بصيغة المضارع. وهذا هو: أنا أكتب، أكتب، أكتب، يمكن ترجمتها على النحو التالي: الكتابة، الكتابة.

أنت تعرف جميع الأزمنة الثلاثة، ويمكنك أن تقول كل ما تريده عن نفسك بشكل كامل، باستخدام جميع أفعال بال الأخرى وفقًا للقالب.

الآن عن النعوت القصيرة التي تشبه الظروف:

مكتوب - U A - kA tU in

مكتوب - وفقًا لنفس المبدأ: ktU va (التأكيد على المقطع الأخير)

مكتوب (M.R.) - IM U - ktU vim (التأكيد على المقطع الأخير)

כתוב,כתובה, כתובים, כתובות

مكتوب (J.R.) - وفقًا لنفس المبدأ: ktU هنا (التأكيد على المقطع الأخير).

ملحوظة.

في صيغة الجمع لا تخلط بين النطق: ط م

U vim، ktu هنا وko twim، ko هنا.

لا تخلط بينهم تحت أي ظرف من الظروف، تذكر موقع حروف العلة على الفور! يختلف الظرف والفعل المضارع عن بعضهما البعض.

ولا تخلط: ط م

U va (مكتوب) و ka tva (كتبت).