القاموس الموسوعي للكلمات والعبارات المجنحة. قاموس التعبيرات الشعبية Entz قاموس للكلمات والتعبيرات الشعبية

سيقدم لك هذا القسم من الموقع أمثلة رائعة من قسم خاص للغة الأدبية - مع الأمثال والكلمات الرئيسية والتعبيرات.

قول مأثور(من قول مأثور يوناني - ترجمته حرفيا قول) - هـ هذا مقولة مقتضبة ، حية ، تحتوي على فكرة كاملة ، تتميز بالدقة وعدم توقع الحكم.

تحتوي هذه العبارات القصيرة والواسعة على نصائح أو حقائق حكيمة ، وغالبًا ما تكون متناقضة وحتى ساخرة.

الأمثال غالبا ما يكون لها مؤلفون محددون. فمثلا:

• « الصديق هو الذي يعرف عنه متى احتجت إليه»
(جول رينارد - كاتب وكاتب مسرحي فرنسي)

(بنجامين فرانكلين - سياسي أمريكي ، دبلوماسي ، مخترع ، كاتب ، صحفي ، عالم)

في البداية ، كانت الأمثال جزءًا لا يتجزأ من الفولكلور وتم نقلها شفهيًا ، ومع ظهور الكتابة ، بدأ نشرها في شكل مجموعات منفصلة.

يمكن العثور على أول ذكر مكتوب في أطروحته الطبية في أبقراط. عرفت كلمة "قول مأثور" في روسيا منذ القرن الثامن عشر ؛ وظهرت في القواميس منذ عام 1789.

تمت ملاحظة الدور الخاص لهذه الأقوال في حياتنا (وكذلك في شكل الأمثال!) من قبل العديد من المشاهير.

هنا مثالان فقط:

• « تتألق الأنهار القصيرة ، مثل اللؤلؤ ، بالمحتوى. الحكمة الحقيقية مقتضبة»
(ليف نيكولايفيتش تولستوي - الكاتب الروسي العظيم)

• « منذ العصور القديمة للناس أقوال حكيمة وجميلة يجب أن نتعلم منها»
(هيرودوت - مؤرخ يوناني قديم)

الاقتباسات القصيرة ، التعبيرات التصويرية التي أصبحت أسماء شائعة للشخصيات الأدبية والأسطورية ، والتي دخلت خطابنا بقوة.

تم العثور على هذا الاسم أكثر من مرة في قصائد هوميروس العظيم "إلياذة" و "أوديسي" (على سبيل المثال ، "نطق بكلمة مجنحة").

تنتشر التعبيرات المجنحة في الحياة اليومية ، وغالبًا ما تصبح شائعة ، ولم يعد مؤلفوها معروفين دائمًا أو لا يتم تذكرهم عند استخدام الاقتباسات.

لذلك ، على سبيل المثال ، يُنظر إلى العديد من الاقتباسات من أساطير إيفان أندريفيتش كريلوف أو الكوميديا ​​"ويل من الذكاء" للمخرج ألكسندر سيرجيفيتش غريبويدوف على أنها أمثال وأقوال شعبية: "" ، "باه! كل الوجوه المألوفة!

والشخصيات الأسطورية ، على سبيل المثال ، غالبًا ما تُستخدم لوصف أشخاص محددين.

والمفاهيم والكلمات المجنحة هي قسم متجدد باستمرار من اللغة ، لأنه لا يوجد حد للفكر البشري و. يمكنك ، أيها القراء الأعزاء ، أن تساهم أيضًا في هذا البنك الرائع إذا اقتربت من دراسة لغتك الأم والأدب بطريقة إبداعية.

ستجد في هذا القسم عددًا كبيرًا من الأمثال والكلمات المجنحة والتعبيرات. سوف تتعلم تفسيرهم وتاريخ المنشأ. لن تترك الرسومات المرئية التي تشرح معنى التعبيرات غير مبالية سواء البالغين أو الأطفال.

ستعرفك هذه الرحلة الرائعة في عالم الأمثال على الأقوال الحكيمة لأشخاص مشهورين والكلمات المجنحة ، وتوسع آفاقك وسعة الاطلاع ، وتثير الاهتمام بقراءة الكتب الجيدة ودراسة ثقافة شعوب العالم.

هذا مساعد رائع في دروس اللغة الروسية وآدابها في المدرسة. حظا طيبا وفقك الله!

لا تزال مسألة العلاقة بين ما يسمى بالوحدات المجنحة (الكلمات المجنحة والتعبيرات المجنحة) والوحدات اللغوية (مع فهم واسع للأخيرة) محل نقاش. إنه يكتسب أهمية خاصة في الوضع الحالي لظهور عدد كبير من قواميس الكلمات المجنحة المبنية على أسس مختلفة في سوق الكتاب [Shulezhkova 2010]. في المقالة "هل يحق لعلماء الجناح استدعاء قواميس كتبهم المرجعية؟" س. شوليجكوفا ، في إجابته على السؤال المطروح في عنوان المقال بالإيجاب ، يلاحظ أن قواميس الوحدات المجنحة يجب أن تحتوي بالتأكيد على معلومات حول أصلها ووصفًا للمعنى. يجب أن تحتوي التعبيرات المجنحة ، "الحفاظ على الذاكرة الجينية لمصدرها ، على مجموعة معينة من السمات المميزة لأي وحدة لغوية مستقرة ومنفصلة (وحدة لغوية بالمعنى الأوسع للمصطلح)" [Shulezhkova 2010: 25].

ظهرت القواميس الأولى للكلمات المجنحة في القرن التاسع عشر. (راجع قسم "أصول وتقاليد صناعة المعاجم الروسية"). منذ منتصف القرن العشرين. لفترة طويلة ، كان المنشور المعجمي الرئيسي المتاح الذي يصف الكلمات المجنحة هو القاموس الذي أعيد طبعه مرارًا وتكرارًا بواسطة NS. أشوكينا وم. أشوكينا "كلمات مجنحة". يحتوي على اقتباسات موجزة ، وتعبيرات رمزية ، وأقوال لشخصيات تاريخية أصبحت أسماء شائعة من مصادر أدبية ، وشخصيات أسطورية وأدبية أصبحت أسماء شائعة. (للطبيب ، اشف نفسك ، "اشرب الكوب في الأسفل" ، نكت من الماضي ، لا أريد أن أدرس ، أريد أن أتزوج; سدوم وعمورة; خليستاكوف; محكمة شميكين).

في العقدين الماضيين ، ظهرت العديد من قواميس الكلمات المجنحة. يتم تقديم التطور المعجمي الأكثر اكتمالاً وعمقًا واتساقًا "للتعبيرات المجنحة" الروسية (يستخدم هذا المصطلح من قبل المؤلفين) في "القاموس الكبير للتعبيرات الشعبية للغة الروسية"

ف. بيركوفا ، ف. موكينكو ، S.G. Shulezhkova وفي قاموس مشابه في أسسها النظرية لـ S.G. Shulezhkova "والحياة ، والدموع ، والحب ...". تحتوي هذه المنشورات على كلمات وتعابير مشرقة وتصويرية يستخدمها الناطقون بالروسية المعاصرون ، ومؤلفوها أو مصادرها معروفة أو يمكن إثباتها. بالإضافة إلى التعبيرات الشعبية التقليدية ، تشتمل هذه القواميس على وحدات ولدت على حساب الأنواع التركيبية وأنواع الفن (راجع الأغنية: ما كنت عليه ، لذلك بقيت ، لذلك التقى وحدتان؛ رومانسي: أنت قيقبتي الساقطة ، لقد تلاشت الأقحوان في الحديقة منذ فترة طويلةإلخ) ، بسبب تصريحات الدولة والقادة السياسيين (قارن: مبلل في المرحاض ، "أردنا الأفضل ، لكن اتضح كما هو الحال دائمًاإلخ) ، فيما يتعلق بمختلف الأحداث الاجتماعية والسياسية (راجع: ثورة مخملية ، لباس ضيق أبيض ، ثورة برتقالية ، بيج ثمانيةإلخ.). كلمات مجنحة و التعابير، مرتبة حسب الترتيب الأبجدي ، تتميز من حيث أصلها ، ودلالاتها ، وتثبيتها في الكتب المرجعية المحلية ، وتكون مصحوبة بأمثلة من القصص الخيالية والنصوص الصحفية والكلام العامية الشفوي.

"قاموس التعبيرات الشعبية في مجال الفن" S.G. يحتوي Shulezhkova على وحدات تعود إلى الأغاني والرومانسية والأوبرا والأفلام والبرامج التلفزيونية ، إلخ. فمثلا: يمكن للمدينة الحبيبة أن تنام بسلام "، الكرة الزرقاء تدور وتدور" ، قل كلمة عن هسار المسكين ، "أين يمكنني الحصول على مثل هذه الأغنية" ، معلومات للتأمل; الطبيعة ليس بها طقس سيئ ، نحن لسنا وقّادون ، لسنا نجارين ، "المفتاح هو بدون الحق في النقل ،" فانتوماس محتد ، "يا رفاق ، فلنعيش معًاإلخ. تقنع المواد التوضيحية الغنية أن مجال الفن هو مصدر غني للكلمات المجنحة وتوضح كيف يتم استخدام هذه التعبيرات ، وغالبًا ما يتم تحويلها ، في الكلام الحديث.

يقدم "قاموس العبارات البارزة (السينما الروسية)" للمخرج ف.س.إليستراتوف وصفًا شاملاً لظاهرة مهمة للغة والثقافة الروسية في القرن العشرين. - كلمات مجنحة وعبارات من السينما المحلية والرسوم المتحركة. يحتوي إدخال القاموس على تفسير أو وصف للموقف الذي يتم فيه تسجيل استخدام هذه الكلمة أو التعبير مع الإشارة إلى المصدر (عنوان الفيلم) ، وهو تعليق لغوي موجز على ميزات استخدام هذه الوحدة.

تصف قواميس A. Yu Kozhevnikov أيضًا الكلمات الجذابة والأمثال والأمثال والأقوال والاقتباسات والعبارات الجذابة من الأفلام الروائية الروسية والأفلام التلفزيونية والمسلسلات. تعتمد القواميس على فهرس البطاقات الإلكترونية لأكثر من 72000 استخدام لأسعار الأفلام في 1300 فيلم. وتجدر الإشارة ، مع ذلك ، إلى أنه ليست كل العبارات التي تم وصفها تفي بمعيار التكاثر.

يعد كتاب L.P. Dyadechko "الكلمات المجنحة في عصرنا" قاموسًا توضيحيًا للتعبيرات التي نشأت في العقود الأخيرة ، بما في ذلك تلك التي أصبحت مجنحة أمام أعيننا. هذه هي أسماء الكتب والأغاني واللوحات والمنحوتات وما إلى ذلك. (فمثلا: من الصعب أن تكون إلهاً; بعيد - قريب; اليوم الأخير من بومبي; كل شيء يبقى للناس ، "وحشي الحنون واللطيف" ، وصلت الغربان; يعيش حتى يوم الاثنين)اقتباسات من نصوص روائية وصحفية ونصوص أخرى (على سبيل المثال: هناك حاجة لأمهات مختلفات [كل أنواع الأمهات مهمة] "، نحن أناس مسالمون ، لكن قطارنا المدرع يقف على جانب) ،الأسماء والنسخ المقلدة للشخصيات في الأعمال الأدبية والفنية والأوبرا والتلفزيون والأفلام والرسوم المتحركة (على سبيل المثال: جيمس بوند "ماوكلي" في الصباح - المال ، في المساء - الكراسي; الغرب [الأجنبي] سيساعدنا "، كان ذلك مؤخرًا ، منذ وقت طويل) ،أقوال الشخصيات المشهورة ، أبطال البرامج التلفزيونية والإذاعية (على سبيل المثال: أردنا الأفضل ، لكن اتضح [اتضح] كما هو الحال دائمًا ، "انقع [رطب] في المرحاض" ، أريد حقًا أن أعمل "، ليس لدينا جنس).

كتاب المؤلف نفسه "حول الإعلانات وحولها" هو أول قاموس لتكوين العبارات في المعاجم ، وهو مخصص لوصف الاقتباسات الشائعة لأصل الإعلان ومشتقاته (على سبيل المثال: لا تبطئ - أحذية رياضية ؛ ثم نذهب إليك; "جيليت" - لا يوجد أفضل للرجل "، أكل - واطلب" ، صبها وابتعد عنها ، سيشتري كسك "ويسكاس").

قاموس مرجعي موجز V.M. Mokienko و E.I. Zykova "الكلمات المجنحة في اللغة الروسية الحديثة" ، المدرجة في سلسلة "دعونا نتحدث بشكل صحيح!" ، تحتوي على أكثر الوحدات المعجمية المعجمية والتعبيرية والألفاظية استخدامًا من أنواع مختلفة ، على سبيل المثال: خروف ضائع(تعبير من مثل الإنجيل) ؛ وفتح النعش للتو(تعبير من حكاية "كاسكيت" آي.أ. كريلوف) ؛ ديرزيموردا(اسم الشخصية في الكوميديا ​​التي كتبها N.V. Gogol "المفتش الحكومي") ؛ الأغنياء أيضا يبكون(اسم المسلسل المكسيكي) ؛ زوجين حلوين(إعلان تجاري على Twix TV) ، تتمثل الصعوبة الرئيسية في استخدام هذه الوحدات في المعرفة غير الدقيقة أو الخاطئة لمصدرها الأصلي ، فضلاً عن استنساخها غير الصحيح. من أجل منع الأخطاء المحتملة وفشل الاتصال ، يصف القاموس المصطلحات والتعبيرات الأكثر شيوعًا بمصدر معتمد بدقة. يتم ترتيبها أبجديًا حسب المكون المرجعي ، متبوعًا بالوحدات الموصوفة. بعد كلمة مجنحة العنوان والتعبير ، يتم وضع المعلومات الضرورية حوله: التحكم (لتركيبات الأفعال) ، المتغيرات ، العلامات الأسلوبية ، التفسير والمعلومات حول المصدر (خاصة حول التأليف) لوحدة اللغة هذه ، مما يساعد على تحديد أصلها والظروف التاريخية والثقافية التي نشأت فيها وشكلها الأساسي ومعناها. لنأخذ مثالا:

الصحافة الصفراء. حانة. ازدراء.حول القاعدة ، المخادعة ، الجشع للصحافة المثيرة الرخيصة. يُنسب التعبير إلى إروين واردمان ، محرر صحيفة نيويورك برس ، الذي أطلق في مقالته على العالم وجريدة نيويورك جورنال "الصحافة الصفراء" (المطبعة الصفراء) (1896). كان الأساس في ذلك عبارة عن رسومات تافهة بنصوص فكاهية تصور طفلاً يرتدي قميصًا أصفر. نشأ خلاف صاخب وفضيحة بين هاتين الصحيفتين حول أسبقية "الولد الأصفر".

من بين الإنجازات التي لا شك فيها في علم المعاجم الحديث ، قواميس تم إنشاؤها وفقًا لمبادئ موحدة تصف العبارات التي يدين بها الخطاب الروسي لثلاثة كتاب بارزين - A.S. Pushkin و A.S. Griboyedov و I.A. كريلوف.

"قاموس بوشكين للتعبيرات الشعبية" بقلم ف. يختلف كل من Mokienko و K.P. Sidorenko بشكل كبير عن قواميس الاقتباس التقليدية. من المعروف أن النصوص السابقة (الكلمات المجنحة ، والنصوص الداخلية ، والتلميحات) التي تعود إلى كلمة بوشكين ، تحتل مكانًا خاصًا في الوعي اللغوي للمتحدث الأصلي للغة الروسية ، في ذاكرته الثقافية. يتضح هذا بشكل مقنع من خلال "قاموس الجمعية الروسية" ، الذي يثبت اقتباسات بوشكين أو "شظاياها" كرد فعل على العديد من الكلمات التحفيزية: أنت ثقيل يا قبعة مونوماخ ؛ وقت ممل ، سحر العيون ، "علم العاطفة الرقيقة ،" حب السفر ، "مرحبًا ، قبيلة شابة غير مألوفة ،" وليمة أثناء الطاعون ، كلنا ننظر إلى نابليون ، تعلمنا جميعًا قليلاً ؛ لا يوجد آخرون ، وهؤلاء بعيدونإلخ. إن "Pushkinisms" ، المستنسخة بدرجات متفاوتة من الدقة (بدرجات متفاوتة من المعرفة بمصدر الاقتباس) ، شائعة جدًا في النصوص الحديثة ذات الأنماط والأنواع المختلفة. وحدات الوصف في القاموس عبارة عن تعبيرات تنتمي إلى بوشكين (كلمات أو وحدات فوقية) تم استخدامها خارج نص بوشكين. يحل المترجمون مهمة مهمة - لإثبات كيفية استخدام "البوشكينية المجنحة" في الأدب الروائي وجزئيًا في الأدب العلمي والشعبي ، وكذلك الصحافة والصحافة من النصف الأول من القرن التاسع عشر. وحتى يومنا هذا. يتم توفير حل هذه المشكلة من خلال كمية هائلة من المواد: يحتوي ملف البطاقة الذي يعتمد عليه النشر على حوالي 20 ألف استخدام لكلمات بوشكين المجنحة وتعبيراته في الخيال ، والصحافة ، والمذكرات ، والأدب الرسالي ، والنقد الأدبي ، والصحافة. لمدة قرن ونصف. يوضح اتساع وتنوع المواد المغطاة بشكل صريح الاستمرارية الوظيفية لاستخدام كلمة بوشكين. يقترح المؤلفون التصنيف التالي للمواد المعروضة في القاموس: 1. اقتباسات بوشكين (ذات الطبيعة الوصفية اليومية أو الشعرية): وميض الصقيع ، ونحن سعداء بمزاح أم الشتاء ( يوجين أونجين) ؛ أنا أحب الأكاذيب الودية وكأس من النبيذ اللطيف ( يوجين أونجين). 2. عبارات أمثال بوشكين: من المستحيل تسخير حصان وظباء مرتجفة في عربة واحدة ( بولتافا) ؛ القوة الحية تكره الغوغاء ( بوريس جودونوف). 3. تعبيرات بوشكين من النوع شبه اللغوي: ستزورنا جميع الأعلام ( فارس برونزي) ؛ لن تطارد ، البوب ​​، من أجل الرخص ( حكاية الكاهن وعامله بالدا). 4. يتحول بوشكين من طبيعة العبارة المتفرعة: عبقرية الجمال النقي (إلى***)؛ علم العطاء العاطفة ( يوجين أونجين). 5. وحدات عبارات الصيد - عبارات بوشكين: بدون مزيد من اللغط ( بوريس جودونوف) ؛ من السفينة إلى الكرة ( يوجين أونجين). 6. كلمات بوشكين - صور ، كلمات - رموز: النبي ( نبي) ؛ أليكو ( الغجر). يوضح القاموس بشكل صريح الأنواع المختلفة من التعديلات التي يمكن أن تخضع لها البوشكينية ، مما يعرض الديناميكيات النصية للظواهر التي يغطيها التعيين العام "الكلمة المجنحة".

يشبه قاموس K.P. Sidorenko "اقتباسات من" Eugene Onegin "بقلم أ. بوشكين في نصوص من مختلف الأنواع "،" أ. غريبويدوف "ف. موكينكو ، أو.بي. سيمنيتس ، ك. Sidorenko ، وهي المجموعة الأكثر اكتمالا من التعبيرات الشعبية والصور والاقتباسات ، التي يعود تاريخها إلى الكوميديا ​​لـ A.S. Griboyedov "ويل من الذكاء" ، V.M. Mokienko و K.P. Sidorenko "خرافات إيفان أندريفيتش كريلوف: اقتباسات ، صور أدبية ، عبارات".

في السنوات الأخيرة ، أصبحت التعبيرات المجنحة من الكتاب المقدس موضوعًا لوصف معجمي خاص (قواميس من قبل L.M Granovskaya و V.F Pozin و A.V Pozina و O. V. Dolgopolov ، إلخ).

قواميس الاقتباسات التي كتبها K.V Dushenko هي كتب مرجعية من نوع المخزون ؛ أنها تحتوي على اقتباسات وتعبيرات مشي - اقتباسات أدبية وسياسية وأغنية وأفلام (مع الإشارة إلى مصدر أصلهم). قاموس V.P. بيليانين و أ. يحتوي بوتينكو على التعبيرات العامية التي تحتل موقعًا وسيطًا بين الوحدات الثابتة للغة والأعمال الفولكلورية الصغيرة. يحتوي على مقارنات ثابتة ، وشعارات ، وأمثال وأقوال ، وتغييرات في الكلمات الرئيسية ، واقتباسات من أفلام شعبية ، وما إلى ذلك. المؤلفون المشمولون في قاموس التعبيرات المستخدمة حصريًا في حالات الاتصال الشفوي غير الرسمي: سنكون أحياء - نحن لن يموت؛ لا يمكنك منع العيش بشكل جميل; الضحك بلا سبب هو علامة على الأحمق; بسيطة ولكنها لذيذة.

في السنوات الأخيرة ، ظهر أيضًا عدد كبير من القواميس التعليمية للكلمات المجنحة.

أشوكين إن إس.و أشوكينا م ج.كلمات مجنحة. الاقتباسات الأدبية. التعبيرات التصويرية. م: جوسبوليتيزدات ، 1955. 668 ص. . م: PAIMS ، 1994. 183 ص.

Berkov V.P. ، Mokienko V.M. ، Shulezhkova S.G.قاموس كبير للكلمات المجنحة وتعبيرات اللغة الروسية [حوالي 5000 وحدة]: في مجلدين / محرر. S.G. شوليجكوفا. الطبعة الثانية ، مراجعة. وإضافية Magnitogorsk: Magnitogorsk. حالة الامم المتحدة. غرايفسفالد: إرنست موريتز-أرندت - جامعة ، معهد الفراء السلافيستيك ، 2008-2009. T. 1-2. .

الاقتباس الكتابي: قاموس مرجعي / روس. أكاد. العلوم ، معهد النظم. التحليلات؛ شركات م. أرابوف ، إل. باربوتكو ، إي. ميرسكي. م: الافتتاحية URSS ، 1999. 224 ص.

فارتانيان إي.قاموس التعبيرات الشعبية. -تولا: الربيع. M.: Astrel: ACT ، 2001. 262 ص.

فارتانيان إي.قاموس الكلمات والعبارات المجنحة. موسكو: الكلمة الروسية ، 2001.414 ص.

Vasilevsky A.A.كلمات مجنحة وأقوال وأفكار حول الشؤون العسكرية: قاموس مرجعي. م: Consultbankir، 1999. 366 ص.

Windgolts A.I.بالمناسبة ...: (قاموس الأمثال والسياقات الأدبية والصحفية والفولكلورية) [حوالي 4000 عش معجم وأكثر من 20000 جملة ، أمثال ، أقوال]. نوفوسيبيرسك: سيبير. الجامعة ، دار النشر ، 2004. 688 ص.

جالينسكي إم إس.القاموس الأكثر اكتمالا للكلمات والعبارات المجنحة. م: ريبول كلاسيك ، 2008. 510 ص.

جالينسكي إم إس.قاموس الكلمات والعبارات المجنحة [أكثر من 1500 عبارة وكلمة]. م: ريبول كلاسيك ، 2005. 639 ص. (مكتبة القواميس الموسوعية).

جرانوفسكايا إل.قاموس الأسماء والتعابير الشعبية من الكتاب المقدس [حوالي 400 اسم ، أكثر من 300 تعبير]. الطبعة الثانية ، مراجعة. وإضافية م: ACT: Astrel ، 2010. 383 ص. .

Grushko E.A. ، Medvedev Yu.M.كلمات وعبارات مجنحة حديثة. م: رولف ، 2000. 544 ص.

دوشينكو ك.قاموس كبير للاقتباسات والشعارات: 13300 اقتباس وشعار من مجالات الأدب والتاريخ والسياسة والعلوم والدين والفلسفة والثقافة الشعبية. م: إيكسمو ، 2011. 1215 ص.

دوشينكو ك.قاموس الاقتباسات الحديثة: 5200 اقتباس وتعبير من القرنين العشرين والحادي والعشرين. الطبعة الرابعة ، مراجعة. وإضافية م: إيكسمو ، 2006. 830 ص. .

Dushenko K.V.، Bagrinovsky G.Yu.قاموس كبير للاقتباسات والتعبيرات اللاتينية / تحت علمي. إد. O. Torshilov. موسكو: Eksmo: INION RAN ، 2013. 972 ص. (خلف الكلمة في الجيب).

Dyadenko L.P.الكلمات المجنحة في عصرنا: القاموس التوضيحي [أكثر من 1000 وحدة]. م: مطبعة إن تي ، 2008. 797 ص.

Dyadenko L.P.الجديد في الكلام الروسي والأوكراني: كلمات مجنحة krilat1 كلمات: (مواد للقاموس): الدورة التعليمية[أكثر من 1200 كلمة مجنحة (تعبيرات)] / أوكراني. مساعد. معلم الروسية لانج. ومضاءة ، كييف. نات. الامم المتحدة ر ايم. تاراس شيفتشينكو. كييف: [ComputerPress 2001. الجزء 1-2. [بالروسية. لانج.].

إليستراتوف في.قاموس الكلمات المجنحة: (السينما الروسية) [حوالي 1000 وحدة]. م: القواميس الروسية ، 1999. 181 ص.

كنيازيف يو.قاموس التعبيرات الشعبية الحية للغة الروسية [حوالي 4000 تعبير شعبي]. م: ACT: Astrel ، 2010. 793 ص.

كوزيفنيكوف أ.القاموس الكبير: شعارات السينما الروسية. سانت بطرسبرغ: نيفا ؛ م: OLMA-PRESS، 2001.831 ص.

كوزيفنيكوف أ.عبارات مجنحة وأمثال للسينما الروسية: مواد لقاموس التصوير السينمائي المحلي. م: OLMA Media Group ، 2009. 671 ص.

الكلمات والعبارات المجنحة: القاموس التوضيحي [أكثر من 2000 كلمة وتعبير] / محرر. أ. كيرسانوفا. الطبعة الثانية ، مراجعة. وإضافية م: مارتن ، 2011. 398 ص. .

Mokienko V.M.., زيكوفا إي.لنتحدث بشكل صحيح! الكلمات المجنحة باللغة الروسية الحديثة: كتاب مرجعي قصير القاموس / علمي. إد. O.I. تروفيمكين. سانت بطرسبرغ: فيلول. مزيف. سان بطرسبرج. حالة جامعة؛ م: الأكاديمية ، 2006. 352 ص.

"ويل من الذكاء" أ. Griboyedov: اقتباسات ، صور أدبية ، عبارات: كتاب مرجعي للقاموس التربوي [حوالي 800 مدخل في القاموس] / محرر. إد. ك. سيدورينكو. سانت بطرسبرغ: دار النشر روس. حالة بيد. الامم المتحدة تا ايم. أ. جيرتسن ، 2009. 463 ص.

Mokienko V.M. ، Semenets O.P. ، Sidorenko K.P.قاموس كبير للتعبيرات الشعبية Griboyedova: ("Woe from Wit") [حوالي 200 مدخل في القاموس] / ed. إد. ك. سيدورينكو. م: OLMA Media Group ، 2009. 800 صفحة.

خرافات إيفان أندريفيتش كريلوف: اقتباسات ، صور أدبية ، تعابير شائعة: كتاب مرجعي للقاموس / محرر. إد. ك. سيدورينكو. روس. حالة بيد. الامم المتحدة ر ايم. أ. هيرزن. سانت بطرسبرغ: دار النشر الخاصة ، 2013. 682 ص.

Mokienko V.M. ، Sidorenko K.P.قاموس التعبيرات الشعبية لبوشكين [حوالي 1900 وحدة]. SPb. : دار النشر في سانت بطرسبرغ. حالة un-ta: Folio-Press، 1999. 752 ص.

Mokienko V.M.., سيدورينكو ك.قاموس مدرسة بوشكين للتعبيرات الشعبية [حوالي 3000 وحدة]. سانت بطرسبرغ: نيفا ، 2005. 800 ص.

بيتروفا م.قاموس التعبيرات الشعبية [أكثر من 2000 وحدة]. م: ريبول كلاسيك ، 2011. 639 ص.

بوزنين في إف ، بوزنينا إل في.كلمات مجنحة من العهد القديم والعهد الجديد: كتاب مرجعي للقاموس. سانت بطرسبرغ: دار النشر في سانت بطرسبرغ. حالة أون تا ، 1998.136 ص.

بروزوروف في.كلمات مجنحة وتعابير من أعمال N.V. غوغول. ساراتوف: دوبروديا ، 2005. 128 ص.

سيدورينكو ك.اقتباسات من "Eugene Onegin" بقلم أ. بوشكين في نصوص من مختلف الأنواع [حوالي 400 وحدة]. سانت بطرسبرغ: التعليم ، 1998. 318 ص.

قاموس الكلمات والتعابير المجنحة في الكتاب المقدس [أكثر من 500 وحدة] / شركات. ج. إيفي. سانت بطرسبرغ: بطرسبورغ - القرن الحادي والعشرون ، 2000. 480 ص.

القاموس التوضيحي للكلمات والعبارات المجنحة / ed.-comp. أ. كيرسانوفا. موسكو: Martin (M) ، 2007. 316 ص. [الأمر نفسه في 2003 و 2004 و 2006].

شكلياريفسكي آي.كلمات مجنحة وأمثال أ. بوشكين. م. : الأحد 1999. 159 ص.

القاموس المدرسي للكلمات المجنحة للغة الروسية / أد. لها. مارغولينسكايا. سب ب: دار النشر. منزل جروموف ، 2004. 271 ص.

Shulezhkova S.G."والحياة ، والدموع ، والحب ...": أصل ومعنى ومصير 1500 كلمة مجنحة وتعبيرات للغة الروسية. م: فلينتا: نوكا ، 2011.848 ص.

شوليجكوفا س.قاموس التعبيرات الشعبية من مجال الفن [أكثر من 1000 تعبير شعبي]. م: أزبوكوفنيك: قواميس روسية ، 2003. 427 ص. (قواميس فقه اللغة الروسية). [المواد إلى القاموس إد. في 1993-1994 الأعداد من 1 إلى 4 تحت العنوان: العبارات الرومانسية والأوبرا ؛ تعبيرات مجنحة سونغ (الثامن عشر - منتصف الأربعينيات من القرن العشرين) ؛ التعبيرات الشعبية من أغاني النصف الثاني من الأربعينيات والتسعينيات ؛ تعابير مجنحة من مجال الفن].

وفاسكا يستمع ويأكل

اقتباس من أسطورة أ.أ. كريلوف (1769-1844) "القطة والطباخ" (1813). يتم استخدامه عندما يتعلق الأمر بشخص أصم في اللوم ، وعلى الرغم من أي تحذيرات ، يستمر في أداء وظيفته.

وأنتم أيها الأصدقاء مهما جلستم ،
أنت لست جيدًا في كونك موسيقيًا

اقتباس من حكاية آي أ. كريلوف "الرباعية" (1811). يتم استخدامه فيما يتعلق بفريق يعمل بشكل سيء ، حيث لا تسير الأمور على ما يرام لأنه لا توجد وحدة وتناغم ومهنية وكفاءة وفهم دقيق لكل مهمة من مهامه الخاصة والمشتركة.

وفتح النعش للتو

اقتباس من حكاية آي أ.كريلوف "النعش" (1808). حاول "حكيم ميكانيكي" أن يفتح الصندوق ويبحث عن سر خاص في قلعته. ولكن نظرًا لعدم وجود سر ، لم يعثر عليه و "ترك وراءه النعش".

وكيف تفتحه ، لا تخمن ،
وفتح النعش للتو.

تُستخدم هذه العبارة عند الحديث عن بعض الأعمال ، وهي مشكلة في حلها لم يكن من الضروري البحث عن حل معقد ، نظرًا لوجود حل بسيط.

وهو ، المتمرد ، يطلب عاصفة ،
وكأن هناك سلام في العواصف!

اقتباس من قصيدة إم يو. ليرمونتوف (1814-1841) "شراع" (1841).

ومن هم القضاة؟

اقتباس من الكوميديا ​​التي كتبها A. S. Griboedov (1795-1829) "ويل من الذكاء" (1824) ، كلمات تشاتسكي:

ومن هم القضاة؟ - لعصور العصور القديمة
من أجل حياة حرة لا يمكن التوفيق بين عداوتهم ،
الأحكام مستمدة من الصحف المنسية
مرات أوتشاكوف وغزو شبه جزيرة القرم.

تستخدم العبارة للتأكيد على ازدراء آراء السلطات التي ليست أفضل من أولئك الذين يحاولون تعليمهم أو إلقاء اللوم عليهم أو انتقادهم ، إلخ.

وكانت السعادة ممكنة جدا
قريب جدا!

اقتباس من الرواية في بيت الشعر "Eugene Onegin" بقلم أ.س.بوشكين (1799–1837) ، الفصل. 8 (1832).

فرحة إدارية

كلمات من رواية ف.م.دوستويفسكي (1821-1881) "شياطين" (1871). تعبير ساخر يعني نشوة القوة.

يا موسكا! أعلم أنها قوية
ما ينبح الفيل

اقتباس من حكاية آي أ.كريلوف "الفيل والصلصال" (1808). يتم استخدامه عندما يتعلق الأمر بهجمات شخص ما لا معنى لها على شخص يتفوق بشكل واضح على "خصمه" (الناقد ، المنتقد ، المعتدي ، إلخ).

الإسكندر المقدوني البطل لكن لماذا يكسر الكراسي؟

اقتباس من الكوميديا ​​الكوميدية للمخرج N. لا يتذكر نفسه. لقد استمعت إليه مرة واحدة: حسنًا ، في الوقت الحالي كنت أتحدث عن الآشوريين والبابليين - ما زلت لا شيء ، لكن كيف وصلت إلى الإسكندر الأكبر ، لا أستطيع أن أخبرك بما حدث له. ظننت أنها نار بالله! هرب من المنبر ، وكانت لديه القوة ، ليمسك الكرسي على الأرض. إنه بالطبع الإسكندر المقدوني البطل ، لكن لماذا يكسر الكراسي؟ يتم استخدام العبارة عندما يتجاوز شخص ما المقياس.

أفاناسي إيفانوفيتش وبولشيريا إيفانوفنا

أبطال قصة N.V. Gogol "ملاك أراضي العالم القديم" (1835) ، أزواج مسنون ، سكان طيبون وساذجون ، يقودون حياة هادئة ومدروسة وهادئة ، مقيدة بمخاوف اقتصادية بحتة. أصبحت أسمائهم أسماء مألوفة لأشخاص من هذا النوع.

يا إلهي! ماذا ستقول الأميرة ماريا ألكسيفنا

اقتباس من الكوميديا ​​الكوميدية لـ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ، كلمات Famusov ، التي تنتهي بها المسرحية. تستخدم للدلالة على الاعتماد الجبان على المشي والأخلاق النفاذة.

آه ، الألسنة الشريرة أسوأ من البندقية

اقتباس من كوميديا ​​A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ، كلمات Molchalin.

ب

با! وجوه مألوفة

اقتباس من الكوميديا ​​A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ، كلمات فاموسوف:

با! وجوه مألوفة!
ابنة صوفيا بافلوفنا! عار!
وقح! أين! مع من!
هي تأخذ أو تعطي
مثل والدتها الزوجة الميتة.
اعتدت أن أكون مع النصف الأفضل
بعيدًا قليلاً - في مكان ما مع رجل!

تستخدم العبارة للتعبير عن الدهشة في اجتماع غير متوقع مع شخص ما.

قالت الجدة في اثنين

لذلك يقولون أنه من غير المعروف ما إذا كان سيتحقق أم لا. يتكون التعبير من اقتطاع المثل "قالت الجدة في اثنين: إما مطر أو ثلج ، إما شاء أو لا".

بازاروف. بازاروفشتشينا

باسم بازاروف ، بطل الرواية الشهيرة التي كتبها آي إس تورجينيف (1818–1883) "الآباء والأبناء" (1862). بازاروف هو ممثل لجزء من طلاب raznochinstvo الروس في الستينيات. القرن التاسع عشر ، الذي كان في ذلك الوقت مولعًا بالفلسفة المادية لأوروبا الغربية في تفسيرها البدائي المبسط.

ومن ثم فإن "البازاروفية" هو اسم جماعي ، يعني كل التطرف في هذا النوع من النظرة إلى العالم ، أي الشغف بالعلوم الطبيعية ، والمادية الجسيمة ، والبراغماتية المشددة للسلوك ، ورفض الفن التقليدي وقواعد السلوك المقبولة عمومًا.

جنون الشجعان حكمة الحياة!
لجنون الشجعان نغني أغنية

اقتباس من أغنية الصقر (1898) بقلم إم جوركي (1868-1936).

تغلب على الإبهام

يستخدم هذا التعبير في المعنى: قضاء الوقت مكتوفي الأيدي ، والانخراط في تفاهات ، والعبث. باكلوشا - قطعة من الخشب معالجتها لتتبيل مختلف الأصناف (ملاعق ، أكواب ، إلخ). في إنتاج الحرف اليدوية ، تغلب على الدولارات - تقطع الأوتاد من جذوع الأشجار لتصنيع الحرف اليدوية الخشبية. يفسر المعنى المجازي بحقيقة أن إنتاج البقلاش كان يعتبر من قبل الناس مهمة سهلة لا تتطلب جهدا ومهارة.

تغلب بجبينه

كلمة "chelo" في اللغة الروسية القديمة تعني "الجبهة". في روسيا القديمة ، كان "الجبين" ، أي الجبهة ، يدق على الأرض ، ويسقط أمام النبلاء والملوك في السجود. كان هذا يسمى "الركوع مع العرف العظيم" ويعبر عن أقصى درجات الاحترام. من هنا جاءت عبارة "الضرب بالجبين" بمعنى: التقدم بطلب إلى السلطات ، للتوسط. في الطلبات المكتوبة - "الالتماسات" - كتبوا: "وفي هذا الصدد ، يضربك عبدك الصغير إيفاشكو بجبهته ..." حتى في وقت لاحق ، بدأت الكلمات "يضرب بجبينه" تعني ببساطة: "تحية".

رهان

يعني: أن يجادل في شيء ما. كان يسمى التعهد في روسيا تعهدًا ، وكذلك رهانًا ، أو نزاعًا على الفوز أو الرهان نفسه. القتال يعني "الرهان ، الجدال".

طوبى لمن آمن فهو دافئ في الدنيا!

اقتباس من الكوميديا ​​التي كتبها A. S. Griboyedov "ويلمن العقل " (1824), كلمات شاتسكي. يستخدم التعبير للإشارة إلى الأشخاص السذج بشكل مفرط وغير معقول أو أولئك الذين تم خداعهم بخططهم وآمالهم الباهتة.

حذاء برغوث

أصبح التعبير مجنحا بعد ظهور قصة ن. س. ليسكوف (1831-1895) "اليسار" (1881), الذي تم إنشاؤه على أساس نكتة شعبية: "البريطانيون صنعوا برغوثًا من الفولاذ ، وقام شعبنا في التولا بقذفه وأعاده إليهم". يتم استخدامه في المعنى: لإظهار اختراع غير عادي في بعض الأعمال والمهارة والحرفية الدقيقة.

بترل

بعد الظهور في طباعة "أغنية النوء" (1901) غوركي في الأدب ، أصبح طائر النوء رمزا للعاصفة الثورية القادمة.

كانت هناك حالة قرب بولتافا

هذا التعبير هو السطر الأول من قصيدة إي. مولتشانوف (1809-1881) ، نُشرت في الأربعينيات إلى الخمسينيات من القرن التاسع عشر. وأصبحت أغنية مشهورة. لذلك يتحدثون مازحا أو متباهيا عن بعض الحوادث.

يمكنك أن تكون شخصًا جيدًا
وفكر في جمال الأظافر

اقتباس من الرواية في بيت الشعر "يوجين أونجين" (1831) بقلم أ.س.بوشكين. تم الاستشهاد به كرد على اتهامات الإفراط في القلق بشأن مظهر الشخص.

في

لا يمكنك الذهاب إلى أي مكان في عربة الماضي

اقتباس من مسرحية إم. غوركي "في القاع" (1902) ، كلمات ساتان. بدلا من "لا مكان" ، كثيرا ما يتم اقتباس كلمة "بعيد".

إلى موسكو ، إلى موسكو ، إلى موسكو!

في مسرحية Three Sisters (1901) للمخرج A.P. Chekhov (1860–1904) ، تكررت هذه العبارة مع اشتياق الأخوات ، الخانقات في وحل الحياة الريفية ، ولكن دون الرغبة في الخروج منها. تستخدم هذه العبارة كسمة مميزة للأحلام غير المثمرة.

في بعض الممالك ، وليس في دولتنا

البداية التقليدية للعديد من الحكايات الشعبية الروسية. تستخدم في المعنى: في مكان ما ، لا أحد يعرف أين.

ليس هناك حقيقة عند القدمين

تستخدم الآن كدعوة مرحة للجلوس. هناك عدة أصول محتملة لهذه العبارة:

1. وفقًا للإصدار الأول ، يرجع هذا الجمع إلى حقيقة أنه في القرنين الخامس عشر والثامن عشر. في روسيا ، عوقب المدينون بشدة ، وضُربوا بقضبان حديدية على أرجلهم العارية ، سعياً وراء سداد الدين ، أي "الحقيقة" ، لكن مثل هذه العقوبة لا يمكن أن تجبر أولئك الذين ليس لديهم أموال على إعادة الدين ؛
2. وفقًا للنسخة الثانية ، نشأ التعبير بسبب حقيقة أن مالك الأرض ، بعد أن اكتشف فقدان شيء ما ، جمع الفلاحين وأجبرهم على الوقوف حتى يتم تسمية الجاني ؛
3. يكشف الإصدار الثالث عن ارتباط التعبير بـ pravez (العقوبة القاسية لعدم سداد الديون). إذا هرب المدين من حقه بالفرار ، فقالوا إنه لا توجد حقيقة عند القدمين ، أي أنه من المستحيل التخلص من الدين ؛ مع إلغاء القاعدة تغير معنى القول.

لا يمكنك تسخيرها لعربة واحدة
الحصان وظباء مرتجفة

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "بولتافا" (1829).

يجب أن يكون كل شيء جميلًا في الإنسان: الوجه ، والملابس ، والروح ، والأفكار.

اقتباس من مسرحية أ.ب. تشيخوف "العم فانيا" (1897) ؛ هذه الكلمات ينطق بها الدكتور أستروف. في كثير من الأحيان يتم اقتباس النصف الأول فقط من العبارة.

لغة روسية رائعة وقوية وصادقة وحرة

اقتباس من قصيدة نثرية بقلم آي إس تورجينيف "اللغة الروسية" (1882).

حاكم الخواطر

تعبير من قصيدة أ. إس. بوشكين "إلى البحر" (1825) ، دعا فيها الشاعر نابليون وبايرون "حكام الأفكار". في الخطاب الأدبي ، يتم تطبيقه على الأشخاص العظماء الذين كان لأنشطتهم تأثير قوي على عقول معاصريهم.

قوة الظلام

أصبح التعبير ، الذي أصبح تعريفًا رمزيًا للجهل ، والتخلف الثقافي ، مجنحًا بعد ظهور الدراما من قبل L.N. تولستوي (1828-1910) "لقد علقت قوة الظلام ، أو المخلب - الطائر كله هاوية" (1886) ).

فيك جميعًا ، عزيزتي ، أنت بملابس جيدة

اقتباس من قصيدة آي إف بوغدانوفيتش (1743-1803) "دارلينج" (1778):

في كل ما أنت ، حبيبي ، الملابس جيدة:
في صورة الملكة التي ترتديها ،
هل تجلس مثل راعية بالقرب من الكوخ ،
في كل شيء أنت من عجائب الدنيا.

اشتهر هذا الخط بفضل أ.س.بوشكين ، الذي استخدمه كنقش مقتبس عن قصته "السيدة الشابة-الفلاحة" من دورة "حكايات بلكين". يتم استخدامه بشكل ساخر كمجاملة جاهزة استجابة لطلبات النساء لتقييم فستان جديد ، وتسريحة شعر ، وما إلى ذلك.

في جميع أنحاء إيفانوفو

يتم استخدام عبارة "في كل إيفانوفو (صراخ ، صراخ)" في المعنى: بصوت عالٍ جدًا ، بكل قوتك. Ivanovskaya هو اسم الساحة في موسكو كرملين حيث يقف برج إيفان ذا جريت بيل. توجد عدة إصدارات لأصل هذا التعبير:

1. في ساحة إيفانوفسكايا ، كانت المراسيم الملكية تُقرأ أحيانًا بصوت عالٍ بصوت عالٍ (في جميع أنحاء ميدان إيفانوفسكايا). ومن هنا المعنى المجازي للتعبير ؛
2. كما تم في بعض الأحيان معاقبة الكتبة في ميدان إيفانوفسكايا. تعرضوا للضرب بلا رحمة بالسياط والباتوغ ، مما جعلهم يصرخون في جميع أنحاء ميدان إيفانوفسكايا.

المشاغب

هذا هو عنوان رواية (1940) التي كتبها إل في سولوفيوف (1898-1962) عن خوجة نصر الدين ، بطل النكات الشعبية بين الأذربيجانيين والطاجيك والأرمن وشعوب شمال القوقاز والفرس والأتراك. أصبح تعبير "مثيري الشغب" مجنّحًا باعتباره وصفًا رمزيًا للأشخاص الذين يتمردون ضد اللامبالاة والبيروقراطية ومختلف مظاهر الظلم الاجتماعي.

يصب نهر الفولجا في بحر قزوين.
الخيول تأكل الشوفان والتبن

اقتباس من قصة أ.ب. تشيخوف "مدرس الأدب" (1894). تكررت هذه العبارات في هذيان محتضر من قبل مدرس التاريخ والجغرافيا ، إيبوليت إيبوليتوفيتش ، الذي عبّر طوال حياته فقط عن حقائق معروفة لا تقبل الجدل. يستخدم في المعنى: العبارات المبتذلة المعروفة.

في أعمدة مستعارة

نشأ التعبير من حكاية أ. أ. كريلوف "الغراب" (1825). ذهب الغراب ، وهو يدق ذيلها بريش الطاووس ، في نزهة على الأقدام ، واثقًا من أنها أخت بافام وأن الجميع سينظر إليها. لكن الباف اقتلعوا الغراب حتى لا يتركوا ريشها عليها. هرع الغراب إليها ، لكنهم لم يتعرفوا عليها. "الغراب في ريش الطاووس" - يتحدثون عن شخص يستحوذ على كرامة الآخرين ، ويحاول دون جدوى أن يلعب دورًا كبيرًا وغير عادي ، وبالتالي يقع في موقف كوميدي.

ادخل في حالة من الفوضى

يتم استخدام التعبير بمعنى: أن تكون في وضع غير سار أو محرج أو غير ملائم بسبب إشراف المرء أو جهله. تم تشكيل الظرف "في حالة من الفوضى" نتيجة اندماج العناصر في المجموعة "في حالة من الفوضى". بروساك عبارة عن طاحونة غزل ، نول حبل ، كانت الحبال تُلوى في الأيام الخوالي. كانت شبكة معقدة من الحبال التي امتدت من عجلة الغزل إلى الزلاجة ، حيث كانت ملتوية. كان المخيم يقع عادة في الشارع ويحتل مساحة كبيرة. بالنسبة للعامل الذي يزيل ملابسه أو شعره أو لحيته ، أي في معسكر الحبال ، فإن ذلك يعني ، في أفضل الأحوال ، أن يصاب بجروح خطيرة ويمزق ملابسه ، وفي أسوأ الأحوال ، يفقد حياته.

فرالمان

بطل الرواية في الكوميديا ​​دي آي فونفيزين (1744 / 1745-1792) "أندرغروث" (1782) ، ألماني جاهل ، مدرب سابق ، وأحد معلمي ابن مالك الأرض ، ميتروفانوشكا الأصغر حجمًا. لقبه ، المكون من "الكذاب" الروسي و "مان" الألماني (رجل) ، الذي يميزه بالكامل ، أصبح اسمًا مألوفًا للفاخر والكذاب.

بجدية ولفترة طويلة

التعبير عن V. I.Lenin (1870-1924) من تقرير في المؤتمر التاسع لعموم روسيا للسوفييت. حول السياسة الاقتصادية الجديدة ، قال ف. آي. لينين: "... نحن نتبع هذه السياسة بجدية ولفترة طويلة ، ولكن ، بالطبع ، كما لوحظ بالفعل بشكل صحيح ، ليس إلى الأبد."

كل شيء سيمر مثل دخان من أشجار التفاح الأبيض

اقتباس من قصيدة كتبها S. A. Yesenin (1895-1925) "أنا لست نادما ، أنا لا أتصل ، أنا لا أبكي ..." (1922):

لا أندم ، لا أتصل ، لا تبكي ،
كل شيء سيمر مثل دخان من أشجار التفاح الأبيض.
احتضن الذهب ذاب ،
لن أكون شابًا بعد الآن.

نقلا عن العزاء ، كنصيحة لأخذ الحياة بهدوء وفلسفة ، لأن كل شيء يمر - سواء كان جيدًا أو سيئًا.

كل شيء مختلط في منزل Oblonsky

اقتباس من رواية آنا كارنينا ليو تولستوي (1875): "كل شيء كان مختلطًا في منزل أوبلونسكي. اكتشفت الزوجة أن زوجها على صلة بمربية فرنسية كانت في منزلهما ، وأعلنت لزوجها أنها لا تستطيع العيش معه في نفس المنزل ... الزوجة لم تغادر غرفها ، وكان زوجها ليس في المنزل لليوم الثالث. ركض الأطفال في جميع أنحاء المنزل كما لو كانوا ضائعين ؛ تشاجرت السيدة الإنجليزية مع مدبرة المنزل وكتبت ملاحظة إلى صديقة تطلب منها أن تجد لها مكانًا جديدًا ؛ غادر الطباخ الفناء أمس أثناء العشاء ؛ طلب الطباخ الأسود والحارس إجراء حساب. يستخدم الاقتباس كتعريف رمزي للارتباك والارتباك.

كل شيء على ما يرام ، ماركيز جميل

اقتباس من قصيدة (1936) بقلم أ. بيزيمينسكي (1898-1973) "كل شيء على ما يرام" (أغنية شعبية فرنسية). يتصل المركيز ، الذي ظل بعيدًا لمدة خمسة عشر يومًا ، بممتلكاتها عبر الهاتف ويسأل أحد الخدم: "حسنًا ، كيف تسير الأمور معك؟" يجيب:

كل شيء على ما يرام ، ماركيز جميل ،
الأمور تسير والحياة سهلة
لا مفاجأة حزينة
باستثناء تافه!

لذا ... هذا هراء ...
عمل فارغ ...
لقد مات فرسك!

كل شيء على ما يرام ، كل شيء على ما يرام.

وجّه المدرب لسؤال المركيز: "كيف حدثت هذه الوفاة؟" - الإجابات:

مع فرس أن:
عمل فارغ!
لقد احترقت مع الاسطبل!
لكن بخلاف ذلك ، المسيرة الجميلة ،
كل شيء على ما يرام ، كل شيء على ما يرام.

لكن بالنسبة للبقية ،
ماركيز جميل ،
كل شيء على ما يرام ، كل شيء على ما يرام!

كل هذا سيكون مضحكا
كلما كان حزينا جدا

اقتباس من قصيدة M. Yu. Lermontov "A. و. سميرنوفا "(1840):

بدونك اريد ان اقول لك الكثير
معك اريد الاستماع اليك ...
ماذا تفعل؟ .. الكلام عديم الخبرة
لا أستطيع أن أشغل عقلك ...
كل هذا سيكون مضحكا
متى لن يكون حزينا جدا.

يتم استخدامه كتعليق على موقف مأساوي ظاهريًا ومضحكًا ولكنه في الأساس خطير للغاية ومزعج.

قم بإخراج القمامة من الكوخ

يستخدم في المعنى: الكشف عن المشاكل ، المشاجرات المتعلقة فقط بدائرة ضيقة من الناس. يستخدم التعبير عادة بطريقة سلبية ، كدعوة لعدم الكشف عن تفاصيل مثل هذه المشاجرات (لا داعي لإخراج البياضات المتسخة من الكوخ). يرتبط بالعادة القديمة بعدم إخراج القمامة من الكوخ ، ولكن حرقها (على سبيل المثال ، في الفرن) ، حيث يُزعم أن الشخص الشرير يمكن أن يتسبب في مشكلة لصاحب الكوخ من خلال نطق كلمات خاصة فوق القمامة .

جي

الركض عبر أوروبا

هذا هو عنوان مقالات السفر للشاعر أ. أ. يفسر العنوان من خلال حقيقة أن زاروف ورفاقه ، الشعراء I. Utkin و A. Bezymensky ، اضطروا إلى تقليص إقامتهم في تشيكوسلوفاكيا والنمسا إلى حد كبير بناءً على طلب الشرطة.

استخدم م. غوركي في مقالته "حول فوائد محو الأمية" (1928) تعبير زاروف "العدو عبر أوروبا" ، ولكن بالفعل في عنوان بعض مؤلفي المقالات التافهة عن الحياة في الخارج ، لإعلام القراء بمعلومات غير صحيحة. يستخدم التعبير كتعريف للملاحظات السطحية بشكل عام.

حساب هامبورغ

في عام 1928تم نشر مجموعة من المقالات والملاحظات والمقالات الأدبية النقدية لشكلوفسكي (1893-1984) تحت عنوان "حساب هامبورغ". تم شرح معنى هذا الاسم في مقال موجز بالبرنامج يفتح المجموعة: "حساب هامبورغ غاية في الروعة مفهوم مهم. جميع المصارعين ، عند المصارعة ، يغشون ويستلقون على كتفهم بأمر من رجل الأعمال. يجتمع المصارعون مرة واحدة في السنة في حانة هامبورغ. يقاتلون خلف أبواب مغلقة ونوافذ ذات ستائر. طويل وقبيح وصعب. هنا يتم إنشاء فئات المصارعين الحقيقية ، حتى لا يغشوا. حساب هامبورغ ضروري في الأدب ". في الختام ، يذكر المقال أسماء العديد من الكتاب المعاصرين المعروفين الذين ، في رأي المؤلف ، لا يصمدون أمام رواية هامبورغ. في وقت لاحق ، اعترف Shklovsky هذه المقالة بأنها "تنمر" وغير صحيحة. لكن تعبير "حساب هامبورغ" أصبح في نفس الوقت مجنحا ، في البداية في البيئة الأدبية ، كتعريف لتقييم أي عمل أدبي أو فني بدون خصومات وتنازلات ، ثم أصبح أكثر انتشارا وبدأ استخدامه في تقييم بعض الظواهر الاجتماعية.

بطل عصرنا

عنوان رواية M. Yu. Lermontov (1840) ، ربما مستوحى من NM Karamzin Knight of Our Time. مجازيًا: شخص تعبر أفكاره وأفعاله بشكل كامل عن روح الحداثة. يتم استخدام التعبير بالمعنى الإيجابي أو المفارقة ، وفقًا لشخصية الشخص الذي يتم تطبيقه عليه.

البطل ليس روايتي

شاتسكي

لكن سكالوزوب؟ هنا مشهد!
للجيش جبل
واستقامة المخيم
الوجه والصوت - بطل ...

صوفيا

ليست روايتي.

يستخدم التعبير بمعنى: ليس حسب ذوقي.

حرق قلوب الناس بالفعل

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "النبي" (1828).
تستخدم في المعنى: وعظ بحماس ، وبشغف ، وعلم.

عين ، سرعة ، هجوم

قول مأثور للقائد الروسي العظيم إيه في سوفوروف. بهذه الكلمات ، في كتابه "علم النصر" (الذي كتب عام 1796 ، الطبعة الأولى 1806) ، عرّف "فنون الدفاع عن النفس الثلاثة".

البطريق الغبي يخفي بخجل جسمًا سمينًا في الصخور.

اقتباس من أغنية "The Song of the Petrel" (1901) بقلم إم. غوركي.

الليبرالية الفاسدة

تعبير M.E. Saltykov-Shchedrin (1826-1889) من المقال الساخر (1875) "Lord Molchaliny" (من دورة "في بيئة الاعتدال والدقة") ، والذي أصبح مرادفًا للعدوانية والتوفيق والتواطؤ.

الجوع ليس عمة

لذلك يقولون عن جوع قوي ، يجبرك على فعل شيء ما. هذه الكلمات جزء من تعبير مفصل كتب في القرن السابع عشر: الجوع ليس عمة ؛ أفعال.

الويل من الذكاء

عنوان الكوميديا ​​من قبل A. S. Griboyedov.

د

هل كان فتى؟

في إحدى حلقات رواية إم. غوركي "حياة كليم سامجين" (1927) ، يتزلج الصبي كليم مع أطفال آخرين. يقع بوريس فارافكا وفاريا سوموفا في حفرة. كليم يعطي بوريس نهاية حزام صالة الألعاب الرياضية ، لكنه شعر أنه يتم سحبه في الماء ، ثم حرر الحزام من يديه. الأطفال يغرقون. عندما بدأ البحث عن الغرق ، صُدم كليما بـ "سؤال جاد ومثير للشك لأحدهم:" هل كان هناك صبي ، ربما لم يكن هناك صبي؟ "أصبحت العبارة الأخيرة مجنحة ، كتعبير رمزي عن الشك الشديد في أي شيء.

نعم ، فقط الأشياء لا تزال موجودة

اقتباس من حكاية آي أ.كريلوف "سوان ، بايك والسرطان" (1814). وهي تستخدم في المعنى: لا يتحرك الأمر ، ويبقى ساكناً ، ويدور حوله الأحاديث غير المثمرة.

سيدة لطيفة في كل شيء

تعبير من قصيدة N. .. وبالتالي دعونا نسمي السيدة التي جاء إليها الضيف ، كما اكتسبت من الناحية القانونية ، لأنها ، كما لو ، لم تدخر شيئًا من أجل أن تصبح ودودة حتى الدرجة الأخيرة ، رغم أنه ، بالطبع ، يا لها من خفة حركة شخصية أنثوية تسللت من خلال المجاملة! وعلى الرغم من أنها في بعض الأحيان في كل كلمة لطيفة تمسكت ، واو ، يا له من دبوس ... "

إعطاء البلوط

كان يعني "الموت". هناك نسختان من أصل هذا التعبير:

1. نشأ معدل الدوران على الأراضي الروسية ومرتبطًا بالفعل zadubet - "لتبريد ، وفقدان الحساسية ، وتصبح صعبة".
2. نشأ التعبير في جنوب روسيا. يمكن افتراض أن الموتى دفنوا تحت البلوط.

اثنان وعشرون مصيبة

لذلك في مسرحية A.P. Chekhov "The Cherry Orchard" (1903) يسمون الكاتب إبيخودوف ، الذي تحدث معه نوع من المشاكل الهزلية كل يوم. يتم تطبيق التعبير على المؤسف ، الذي يحدث معه نوع من المحنة باستمرار.

عش نبيل

عنوان رواية آي إس تورجينيف (1859) ، والذي أصبح مرادفًا لملكية نبيلة. استخدم Turgenev هذا التعبير حتى قبل ذلك ، في قصة "جاري راديلوف" (1847).

أشياء من أيام ماضية
تقاليد العصور القديمة عميقة

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "رسلان وليودميلا" (1820) ، وهي ترجمة قريبة لقصائد إحدى قصائد أوسيان ، كتبها الكاتب الإنجليزي جيمس ماكفيرسون (1736-1796) ونُسبت إلى هذا الشاعر السلتي الأسطوري القديم. بشكل مجازي عن الأحداث القديمة وغير الموثوقة التي يتذكرها القليل من الناس.

في الحقيبة

عندما يقولون "إنه في الحقيبة" ، فهذا يعني: كل شيء على ما يرام ، كل شيء انتهى بنجاح. يتم تفسير أصل هذا التعبير أحيانًا من خلال حقيقة أنه في زمن إيفان الرهيب ، تم الفصل في بعض قضايا المحكمة بالقرعة ، وتم سحب القرعة من قبعة القاضي. هناك تفسير آخر لأصل التعبير. يجادل بعض الباحثين بأن الكتبة والكتبة (كانوا هم من تعاملوا مع جميع أنواع التقاضي) ، وحلوا قضايا المحاكم ، واستخدموا قبعاتهم لتلقي الرشاوى ، وإذا كان مبلغ الرشوة مناسبًا للكاتب ، فعندئذ "كان ذلك في القبعة . "

عمل مساعدة الغرق هو عمل الغرق أنفسهم

في الرواية الساخرة التي كتبها آي إيلف (1897-1937) وإي بيتروف (1902-1942) "The Twelve Chairs" (1927) ، ملصق يحمل مثل هذا الشعار السخيف ، نُشر في النادي مساء "Water Rescue" المجتمع ، مذكور. بدأ استخدام هذا الشعار ، أحيانًا في نسخة معدلة قليلاً ، كحكمة مرحة حول المساعدة الذاتية.

سبب الوقت وساعة المرح

في عام 1656 ، بناءً على أوامر القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش (1629-1676) ، تم تجميع "الكتاب المسمى الشرطي: رمز جديد وترتيب لرتبة طريق الصقور" ، أي مجموعة من قواعد الصيد بالصقور ، هواية مفضلة في ذلك الوقت. في نهاية المقدمة ، كتب أليكسي ميخائيلوفيتش حاشية مكتوبة بخط اليد: "كتاب ملحق أو خاص به ؛ هذا مثل الروح والجسد. لا تنسوا الحق والحكم والحب الرحيم والنظام العسكري: هناك وقت للعمل وساعة للمرح. أصبحت كلمات التذييل تعبيرًا غالبًا لا يتم تفسيره بشكل صحيح تمامًا ، مما يعني أن كلمة "الوقت" هي الجزء الأكبر ، وكلمة "ساعة" هي الجزء الأصغر ، ونتيجة لذلك يتم تغيير التعبير نفسه: "الوقت عمل ، لكن الساعة ممتعة." لكن الملك لم يفكر حتى في تخصيص ساعة واحدة فقط من كل وقت للمتعة. تعبر هذه الكلمات عن فكرة أن كل شيء له وقته - سواء في العمل أو المتعة.

أذن ديميانوف

يستخدم التعبير في المعنى: يعامل المفرط القسري ضد رغبة المعالج ؛ أي شيء على الإطلاق اقترح بشدة. نشأت من أسطورة أ. أ. كريلوف "أذن دميان" (1813). قام الجار دميان بتمجيد أذن جاره فوك كثيرًا لدرجة أنه ،

مهما أحب الأذن ، ولكن من مثل هذه المحنة ،
أمسك في ذراعه
وشاح وقبعة
اسرع للمنزل بدون ذاكرة -
ومن ذلك الوقت فصاعدًا ، لم تكن قدمًا لدميان.

ديرزيموردا

شخصية كوميديا ​​N. دخل لقبه في الكلام الأدبي بمعنى: فظ ، تنفيذ عمياء للأوامر من فوق ، وصي النظام.

اللحاق وتجاوز

نشأ التعبير من مقال لينين "الكارثة الوشيكة وكيفية التعامل معها" (1917). في هذا المقال ، كتب في.أ. سياسييصطف مع الدول المتقدمة. لكن هذا لا يكفى. الحرب لا هوادة فيها ، وهي تثير السؤال بحدة لا ترحم: إما أن تموت أو تلحق بالدول المتقدمة وتجاوزها أيضًا. من الناحية الاقتصادية".نفس الشعار هو "اللحاق بأمريكا وتجاوزها!" تم إعادة تقديمه في الستينيات. السكرتير الأول للجنة المركزية للحزب الشيوعي ن. س. خروتشوف (1894-1971). مقتبس على أنه دعوة للفوز بمنافسة (عادة ما تكون اقتصادية) مع شخص ما. يتم استخدامه على حد سواء بالمعنى الحرفي والسخرية.

دكتور ايبوليت

بطل القصة الخيالية لـ K. I. Chukovsky (1882-1969) "Aibolit" (1929). بدأ استخدام اسم "الطبيب الجيد" Aibolit (في البداية من قبل الأطفال) كاسم حنون للطبيب.

دوموستروي

Domostroy هو نصب تذكاري للأدب الروسي في القرن السادس عشر ، وهو عبارة عن مجموعة من القواعد والأخلاق اليومية. استندت هذه القواعد ، المنصوص عليها في أكثر من ستين فصلاً ، إلى نظرة عالمية راسخة نشأت تحت تأثير الكنيسة. يعلّم فيلم "Domostroy" "كيفية الإيمان" و "كيفية تكريم الملك" و "كيفية العيش مع الزوجات والأطفال ومع أفراد الأسرة" ، وتطبيع الحياة المنزلية والأسرة. المثل الأعلى لأي منزل ، وفقًا لـ Domostroy ، هو الاكتناز ، والذي يجب أن يساعد في اكتساب الثروة ، وهو أمر لا يمكن تحقيقه إلا إذا كان رب الأسرة يتمتع بحكم استبدادي. الزوج ، وفقًا لـ Domostroy ، هو رب الأسرة ، وسيد الزوجة ، ويحدد Domostroy بالتفصيل الحالات التي يجب أن يضرب فيها زوجته ، وما إلى ذلك موقف المرأة.

المسيل للدموع مثل ماعز سيدوروف

وهي تستخدم في المعنى: الضرب ، الضرب بقوة ، وبقسوة ، وبلا رحمة. غالبًا ما ارتبط اسم سيدور بين الناس بفكرة الشخص الشرير أو الغاضب ، والماعز ، وفقًا للمعتقدات الشائعة ، حيوان ذو طابع ضار.

محبوب

بطلة القصة التي تحمل الاسم نفسه لـ A.P. Chekhov (1899) ، امرأة بارعة غيرت اهتماماتها ووجهات نظرها مع تغير عشاقها ، والتي تنظر من خلال عينيها إلى الحياة. تتميز صورة "حبيبي" تشيخوف أيضًا بالأشخاص الذين يغيرون معتقداتهم ووجهات نظرهم اعتمادًا على من يؤثر عليهم حاليًا.

استنشق البخور

لذلك يقولون عن شخص نحيف وضعيف ومريض وليس لديه وقت طويل ليعيش. يعتمد التعبير على الرمزية الدينية لكلمة "البخور". في الكنيسة ، يتم تفريغ البخور (يقومون بهز الوعاء الذي يوجد فيه بخور الدخان). يتم أداء هذه الطقوس ، على وجه الخصوص ، قبل الموتى أو الموت.

ه

لا تزال هناك حياة في الكلب العجوز

اقتباس من قصة N.V. Gogol "Taras Bulba" (1842). بشكل مجازي حول القدرة على إنجاز الكثير ؛ عن الصحة الجيدة أو الرفاهية أو الإمكانات الكبيرة التي يتمتع بها الشخص القادر على القيام بالعديد من الأشياء المهمة ، على الرغم من أن من حوله لم يعودوا يتوقعون ذلك منه.

هناك شيء لليأس

اقتباس من كوميديا ​​إيه إس غريبويدوف "ويل من الذكاء" (1824). شاتسكي ، قاطعا أكاذيب ريبيتيلوف ، يقول له:

اسمع ، كذب ، لكن اعرف المقياس ؛
هناك شيء لليأس.

هناك نشوة في المعركة
والهاوية المظلمة على الحافة

اقتباس من المشهد الدرامي لـ A. S. Pushkin "العيد أثناء الطاعون" (1832) ، أغنية رئيس العيد. تستخدم كصيغة لتبرير السلوك المفرط في المخاطرة.

و

غرفة تدخين ألايف

تعبير من أغنية شعبية للأطفال تؤدى عند عزف "غرفة التدخين". يجلس اللاعبون في دائرة ويمررون بعضهم البعض شظية محترقة مع لازمة: "غرفة التدخين حية ، حية ، الأرجل رفيعة ، الروح قصيرة". الشخص الذي يخرج الشظية في يديه يترك الدائرة. هذا هو المكان الذي جاءت منه عبارة "كوريلكا على قيد الحياة" ، وتستخدم كعلامة تعجب مرحة عند الإشارة إلى الأنشطة المستمرة للأشخاص غير المهمين ، وكذلك الأنشطة المستمرة لشخص ما في ظروف صعبة.

الماء الحي

في الحكايات الشعبية الروسية - المياه السحرية التي تحيي الموتى ، وتعطي قوة بطولية.

عش ودع الآخرين يعيشون

السطر الأول من قصيدة جي آر ديرزافين (1743-1816) "في ولادة الإمبراطورة جريميسلافا" (1798):

عش ودع الآخرين يعيشون
لكن ليس على حساب الآخر.
كن سعيدا دائما مع الخاص بك
لا تلمس أي شخص آخر
ها هي القاعدة ، الطريق مستقيم
من أجل سعادة الجميع والجميع.

ديرزافين هو مؤلف هذه الصيغة الشعرية ، ولكن ليس من الفكر المتضمن فيها ، والذي كان موجودًا منذ زمن طويل كمثال بلغات مختلفة. في روسيا ، كانت نسختها الفرنسية معروفة أيضًا على نطاق واسع - "Vivons et laissons vivre les autres". تأليف هذه الفكرة غير معروف. ولكن على أي حال ، أصبحت ترجمتها الروسية قولًا مأثوراً بفضل جي آر ديرزافين.

بقلم تسارينا جريميسلافا ، تعني الشاعر الإمبراطورة الروسية كاترين العظيمة. وفقًا للأسطورة ، كان تعبير "عش ودع الآخرين يعيشون" هو المثل المفضل لديها.

مجازياً: دعوة إلى الاهتمام بمصالح الآخرين ، والسعي إلى حل وسط معهم ، صيغة معينة للتعايش تناسب الجميع.

الحي الميت

انتشر التعبير بعد ظهور الدراما "الجثة الحية" (1911) للمخرج إل ن. تولستوي ، بطلته ، فيديا بروتاسوف ، متظاهرًا بالانتحار ، يختبئ عن زوجته وأفراد دائرته ويعيش وسط رواسب المجتمع ، عينيه "جثة حية". الآن يتم استخدام تعبير "الجثة الحية" في المعنى: الشخص الذي سقط ، ودمر أخلاقياً ، وأيضاً بشكل عام أي شيء مات ، فقد عاش بعد ذلك.

3

صعب المنال

تعود العبارة إلى الأدميرال ف. ف. دوباسوف (1845-1912) ، المعروف بالقمع الوحشي لانتفاضة موسكو المسلحة. في تقريره "المنتصر" إلى نيكولاس الثاني في 22 ديسمبر 1905 ، كتب دوباسوف: المقاتلون الأكثر استياءًا والمرارة ... لا أستطيع أن أدرك أن الحركة المتمردة مكبوتة تمامًا.

للأراضي البعيدة.
المملكة البعيدة [الثلاثون]

غالبًا ما يوجد تعبير في الحكايات الشعبية الروسية بالمعنى: بعيدًا ، في مسافة غير معروفة.

تنسى وتنام!

اقتباس من قصيدة M. Yu. Lermontov "أخرج وحدي على الطريق":

لا أتوقع أي شيء من الحياة
وأنا لا أشعر بالأسف على الماضي على الإطلاق ؛
أبحث عن الحرية والسلام!
أود أن أنسى وأن أنام!

نظرة رث

ظهر هذا التعبير في عهد بطرس الأول (1672-1725). Zatrapeznikov هو لقب تاجر ينتج مصنعه قماشًا خشنًا للغاية ومنخفض الجودة. منذ ذلك الحين ، كانوا يتحدثون عن شخص يرتدي ملابس قذرة.

لغة ذكية. زاوم

المصطلحات التي أنشأها الشاعر ومنظر المستقبل أ. إي كروشينيك. في "إعلان الكلمة على هذا النحو" (1913) ، يتم تعريف جوهر "التحويل" على النحو التالي: "الفكر والكلام لا يواكبان تجربة الملهم ، وبالتالي فإن الفنان حر في التعبير عن نفسه ليس فقط بلغة عامة ... ولكن أيضًا بشكل شخصي ... بدون معنى محدد ... عبر عقلاني. على أساس هذه النظرية الخاطئة البعيدة المنال ، ابتكر الشعراء المستقبليون كلمات خالية من أي معنى دلالي للموضوع ، كتبوا ، على سبيل المثال ، مثل هذه الآيات: "رحب سيرزا ميليبت برضا رزوم ميليف أليك". لذلك ، بدأ استخدام مصطلحات "مبهم" ، "لغة مبهمة" في المعنى: اللغة غير المفهومة لعامة الناس ، بشكل عام ، هي هراء.

مرحبا أيها الشباب القبيلة غير المألوفة!

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "زرت مرة أخرى / تلك الزاوية من الأرض ..." (1835):

مرحبا القبيلة.
شاب غير مألوف! ليس انا
سأرى عمرك المتأخر العظيم ،
عندما تكبر عن أصدقائي
وسوف تغطي رؤوسهم القديمة
من عيون عابر سبيل ...

يتم استخدامه كتحية رسمية مرح موجهة إلى الشباب والزملاء الشباب.

العنب الأخضر

انتشر التعبير على نطاق واسع بعد ظهور حكاية أ. أ. كريلوف "الثعلب والعنب" (1808). يقول الثعلب الذي لا يستطيع الوصول إلى عناقيد العنب العالية:

يبدو أنه جيد
نعم ، أخضر - لا يوجد توت ناضج ،
سوف تحصل على تعليق من ذلك على الفور.

يتم استخدامه للدلالة على ازدراء وهمي لما يستحيل تحقيقه.

بقعة ساخنة

تعبير من الصلاة الأرثوذكسية من أجل الموتى ("... في مكان خضرة ، في مكان للراحة ..."). لذلك في النصوص في الكنيسة السلافية تسمى اللغة الجنة. المعنى المجازي لهذا التعبير هو "مكان ممتع" أو "مكان مرضي" (مثل هذا المكان في روسيا القديمة يمكن أن يكون حانة). بمرور الوقت ، اكتسب هذا التعبير دلالة سلبية - مكان ينغمسون فيه في الصخب والفجور.

و

ودخان الوطن حلو ولطيف لنا

اقتباس من كوميديا ​​إيه إس غريبويدوف "Woe from Wit" (1824), كلمات شاتسكي الذي عاد من رحلة. يتذكر سكان موسكو القدامى بسخرية ، فيقول:

أنا مقدر لرؤيتهم مرة أخرى!
سوف تتعب من العيش معهم ، ومن لا تجد أماكن؟
عندما تتجول تعود إلى المنزل ،
ودخان الوطن حلو ولطيف لنا.

العبارة الأخيرة لغريبويدوف ليست اقتباسًا دقيقًا تمامًا من قصيدة جي آر ديرزافين "القيثارة" (1798):

لدينا أخبار جيدة من جانبنا:
الوطن والدخان حلو وممتع بالنسبة لنا.

دخلت عبارة ديرزهافين في تداول واسع ، بالطبع ، كاقتباس من كوميديا ​​غريبويدوف. بشكل مجازي عن الحب ، والتعلق بالوطن الأم ، حتى وإن كانت أصغر علامات المرء على وطنه الأم تسبب الفرح والحنان.

وتعيش في عجلة من أمرك وتشعر بالعجلة

اقتباس من قصيدة كتبها P. A. Vyazemsky (1792-1878) "أول ثلج" (1822). التقطت بواسطة أ.س.بوشكين كنقش مقتبس للفصل الأول من "يوجين أونجين". بشكل مجازي: 1. عن شخص لا يستطيع إنهاء أي شيء ، وإن كان في عجلة من أمره. 2. عن الشخص الذي يسعى إلى أخذ أكبر قدر ممكن من الحياة ، للاستمتاع بكل شيء ، دون التفكير بشكل خاص في الثمن الذي يجب دفعه مقابل ذلك.

وممل وحزين ولا يوجد من يمد يده

اقتباس من قصيدة إم يو ليرمونتوف "مملة وحزينة" (1840):

وممل وحزين ولا يوجد من يمد يده
في لحظة حزن ...
رغبة! ما فائدة الرغبة عبثا وإلى الأبد؟
وتمر السنين - كل خير سنوات ...

استعارة عن الوحدة وغياب الأحباء.

وقاتل مرة أخرى!
استرح فقط في أحلامنا

اقتباس من قصيدة أ. أ. بلوك (1880-1921) "في حقل كوليكوفو" (1909). استعاريًا حول التصميم على مواصلة القتال لتحقيق الهدف.

ومن يمشي في الحياة بأغنية ،
لا يختفي في أي مكان

جوقة المسيرة الشعبية من فيلم "Merry Fellows" (1934) ، كلمات V. I. Lebedev-Kumach (1898–1949) ، موسيقى I. O. Dunayevsky (1900–1955).

إيفان إيفانوفيتش وإيفان نيكيفوروف

شخصيات "قصة كيف تشاجر إيفان إيفانوفيتش مع إيفان نيكيفوروفيتش" (1834) بقلم إن في غوغول. أصبحت أسماء هذين الساكنين لميرغورود أسماء شائعة للأشخاص الذين يتشاجرون باستمرار مع بعضهم البعض ، وهو مرادف للمشاجرات والقيل والقال.

إيفان نيبومنياشتشي

فيفي روسيا القيصرية ، قام المدانون الأسرى الهاربون ، بإخفاء ماضيهم ، بإخفاء اسمهم الحقيقي ولقبهم ، وأطلقوا على أنفسهم اسم إيفانز وقالوا إنهم لا يتذكرون علاقتهم ؛ في الشرطة تم تسجيلهم على أنهم "لا يتذكرون القرابة" ، ومن هنا جاء لقبهم "إيفان نيبومنياشتشي".

أنا ذاهب إليك

الأمير سفياتوسلاف ، الذي بدأ الحرب ، أعلن للعدو مقدمًا: "أريد أن أذهب إليك". كارامزين (1766-1826) ، ينقل أسطورة تاريخية ، يستشهد بعبارة سفياتوسلاف في الشكل: "أنا قادم إليك!" وردت عبارة مجنحة في الافتتاحية: "أنا ذاهب إليك". يستخدم في المعنى: أنوي الدخول في مواجهة أو نزاع أو مناظرة ، إلخ.

شرارة تشعل اللهب

اقتباس من قصيدة للشاعر الديسمبري أي. تحلى بالصبر الفخور ... ").

استعارة حول الإيمان بالنجاح ، انتصار المرء للأعمال التجارية ، على الرغم من بدايتها الصعبة.

من أجل حب الفن

تعبير من مسرحية الفودفيل لـ D. T.Lensky (1805-1860) "Lev Gurych Sinichkin" (1839). أحد شخصيات الفودفيل ، الكونت زيفيروف ، يسحب الممثلات الجميلات ، ويلعب دور راعي الفرقة المحلية. تعبيره المفضل الذي يردده كل دقيقة: "من أجل حب الفن".

يتم استخدامه في المعنى: بدافع الحب للقضية ذاتها ، والاحتلال ، بدون أي أهداف أنانية.

من مسافة جميلة

تعبير من قصيدة N.V.Gogol "النفوس الميتة" (1842): "روس! روس! أراك من بلدي الرائع ، الجميل البعيد ، أراك "(المجلد الأول تقريبًا من" النفوس الميتة "كتبه غوغول في الخارج). يتم الاستشهاد به كتسمية ساخرة بشكل هزلي لمكان يكون فيه الشخص خاليًا من الهموم والصعوبات والمشاكل العادية.

كوخ على أرجل الدجاج

في الحكايات الشعبية الروسية ، يعيش بابا ياجا في مثل هذا الكوخ. يأتي هذا الاسم الرمزي من تلك الكبائن الخشبية ، التي كانت موضوعة في الأيام الخوالي على جذوع الأشجار ذات الجذور المفرومة لحمايتها من التعفن.

شهية

نشأ التعبير من مثل شعبي: "الكفاس ليس غالي الثمن ، الحماس في الكفاس غالي الثمن". أصبحت مجنحة بعد ظهور الدراما من قبل L.N. تولستوي "الجثة الحية" (1912). يقول بطل الدراما بروتاسوف يتحدث عن حياته العائلية: "كانت زوجتي امرأة مثالية ... لكن ماذا يمكنني أن أقول؟ لم يكن هناك زبيب - كما تعلمون ، هل يوجد زبيب في الكفاس؟ - لم تكن هناك لعبة في حياتنا. وكان علي أن أنسى. ولن تنسى بدون لعبة ... "وهي تستخدم في المعنى: شيء يعطي طعمًا خاصًا ، وجاذبية لشيء ما (طبق ، قصة ، شخص ، إلخ).

إلى

قازان اليتيم

هذا هو اسم الشخص الذي يتظاهر بأنه غير سعيد ، ومهين ، وعاجز من أجل إثارة تعاطف الناس المتعاطفين. هذا التعبير في زمن إيفان الرهيب (1530–1584) دعوا مازحًا أمراء التتار الذين تحولوا بعد غزو قازان إلى المسيحية وسعى للحصول على التكريم في البلاط الملكي. غالبًا ما أشاروا في عرائضهم إلى أنفسهم على أنهم أيتام. هناك خيار آخر ممكن أيضًا: بعد غزو قازان ، ظهر العديد من المتسولين الذين تظاهروا بأنهم ضحايا الحرب وقالوا إن والديهم ماتوا أثناء حصار قازان.

مثل السنجاب في عجلة

تعبير من حكاية آي. أ. كريلوف "السنجاب" (1833):

انظر إلى رجل أعمال آخر:
مشغول ، مستعجل ، الجميع يتعجب منه:
يبدو أنه ممزق من الجلد ،
نعم ، لكن كل شيء لا يمضي قدمًا ،
مثل السنجاب في عجلة.

يستخدم التعبير في المعنى: ضجة مستمرة ، تهتم بدون نتائج مرئية.

بغض النظر عما يحدث

كلمات المعلم بيليكوف من قصة أ.ب. تشيخوف "الرجل في القضية" (1898). نقلا عن تعريف الجبن والقلق.

كيف وصلت إلى هذه الحياة؟

اقتبس من قصيدة ن.أ. نيكراسوفا (1821–1878) "فقير وأنيق" (1861):

دعنا نتصل بها ونسألها:
"كيف أتيت إلى هذه الحياة؟ .."

يتم استخدامه للتعبير عن الحيرة والندم على المشاكل التي حلت بالإنسان.

تحت كل ورقة
كان كل من الطاولة والمنزل جاهزين

اقتباس من أسطورة "اليعسوب والنمل" (1808) بقلم آي. أ. كريلوف. يتم إعطاء التعبير لوصف الأمن المادي بسهولة ويسر.

دون أي تأثير

بسبب التشحيم الدهني للريش ، يتدحرج الماء من الإوزة بسهولة. أدت هذه الملاحظة إلى ظهور هذا التعبير. يتم استخدامه للإشارة إلى شخص غير مبال بكل شيء ، لا شيء على الإطلاق.

كم هي جميلة ، كم كانت الورود طازجة ...

هذا السطر مأخوذ من قصيدة "الورود" التي كتبها آي بي مياتليف (1796-1844). يتم استخدامه عند التذكر المحزن لشيء بهيج ومشرق ولكنه ذهب منذ فترة طويلة.

الحصول على رأس المال والبراءة للاحتفاظ به

تعبير شاعه M.E. Saltykov-Shchedrin ("رسائل إلى عمتي" (1882) ، "أشياء صغيرة في الحياة" (1887) ، "مأوى مون ريبوس" (1879) ، إلخ). يتم استخدامه في المعنى: لإرضاء المصالح الأنانية للفرد ، مع محاولة الحفاظ على سمعة شخص غير مرغوب فيه ، مؤثر.

Karamazovshchina

كلمة انتشرت على نطاق واسع بعد نشر رواية ف. إم. دوستويفسكي الإخوة كارامازوف (1879-1880). تشير هذه الكلمة إلى درجة عالية من اللامسؤولية الأخلاقية والسخرية ("كل شيء مسموح به") ، والتي هي جوهر النظرة العالمية والأخلاق للشخصيات الرئيسية.

كاراتيف.
Karataevshchina

بلاتون كاراتاييف هو أحد أبطال رواية ليو تولستوي "الحرب والسلام" (1865-1869). إن تواضعه وموقفه اللطيف تجاه كل مظهر من مظاهر الشر ("عدم مقاومة الشر") يعبّران ، حسب تولستوي ، عن جوهر الفلاحين الروس ، الحكمة الشعبية الحقيقية.

سيدة شابة كيسي [فتاة]

على ما يبدو ، لأول مرة في الخطاب الأدبي ، جاء هذا التعبير من رواية N.G Pomyalovsky (1835-1863) "السعادة البرجوازية الصغيرة" (1861). تستخدم في المعنى: الفتاة اللطيفة ، المدللة ، ذات النظرة المحدودة.

إسفين إسفين

تشير إلى "التخلص من شيء (سيء ، ثقيل) ، التصرف كما لو أنه غير موجود ، أو اللجوء إلى سبب ذلك بالضبط". يرتبط التعبير بتقطيع الحطب ، حيث يتم تقسيم السجلات عن طريق دفع إسفين في فتحة مصنوعة بفأس. إذا كان الإسفين عالقًا في الخشب دون تقسيمه ، فيمكن إخراجه (وفي نفس الوقت تقسيم السجل) فقط باستخدام إسفين ثانٍ أكثر سمكًا.

كولومنا فيرست

لذلك دعا الناس الطويل والنحيف. في القرن السابع عشر ، بأمر من القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش ، على طريق "العمود" (أي ، الطريق مع المعالم) بين موسكو والإقامة الصيفية الملكية في قرية Kolomenskoye ، أعيد قياس قياسات المسافة و "الفرست" تم تثبيتها - وخاصة المعالم العالية ، والتي انطلق منها وهذا التعبير.

الذي يعيش بشكل جيد في روسيا

نيكراسوف عنوان القصيدة التي نشر الفصل الأول منها عام 1866. سبعة فلاحين يتجادلون حول

من لديه متعة
بحرية في روسيا -

قرروا عدم العودة إلى ديارهم حتى يجدوا إجابة على هذا السؤال ، ويتجولون في أنحاء روسيا بحثًا عن شخص "سيعيش بشكل جيد في روسيا." مقتبس كتعليق هزلي ساخر على جميع أنواع البحوث الاجتماعية ، واستطلاعات الرأي ، ونتائجها ، وما إلى ذلك.

كان لدى Kondrashka ما يكفي

هكذا يقولون في حالة وفاة شخص ما فجأة ، مات (عن سكتة دماغية ، شلل). هناك عدة إصدارات من أصل دوران:

1. تعود العبارات إلى اسم كوندراتي بولافين ، زعيم الانتفاضة الشعبية على نهر الدون عام 1707 ؛
2. Kondrashka هو اسم ملطف للموت ، والمرض الخطير ، والشلل ، وهي سمة من سمات الخرافات الشعبية.

ينتهي في الماء

يرتبط التعبير باسم إيفان الرهيب. اتخذت عمليات القمع ضد السكان تحت حكم هذا الملك في بعض الأحيان نطاقًا لدرجة أن إيفان نفسه كان يشعر بالحرج. في مثل هذه الحالات ، لإخفاء الحجم الحقيقي لعمليات الإعدام ، تم إلقاء الأشخاص الذين ماتوا من التعذيب سراً في النهر. إخفاء الغايات في الماء يعني التستر على آثار الجريمة.

الحصان لم يتدحرج

يتم استخدامه بمعنى: لم يتم عمل شيء حتى الآن ، قبل بدء الأمر لا يزال بعيدًا. يرتبط أصل معدل الدوران بعادة الخيول في الانغماس قبل السماح لها بوضع طوق أو سرج ، مما يؤخر العمل.

علبة

شخصية قصيدة N.V. صدور الأدراج. يتم أخذ جميع العملات في كيس واحد ، وخمسين دولارًا في كيس آخر ، والأرباع في الحقيبة الثالثة ، على الرغم من أنه يبدو أنه لا يوجد شيء في الخزانة ذات الأدراج باستثناء الكتان ، والبلوزات الليلية ، ومناديل القطن ، ومعطف ممزق ، ثم يتحول في ثوب ، إذا كان الفستان القديم سيحترق بطريقة ما أثناء خبز كعكات العطلة مع جميع أنواع الغزالين ، أو سيهترئ من تلقاء نفسه. لكن الفستان لن يحترق ولن يتلف من تلقاء نفسه ؛ المرأة العجوز مقتدرة ، والعباءة مُقَدَّر لها أن تبقى ممزقة لفترة طويلة ، وبعد ذلك ، وفقًا للإرادة الروحية ، اذهب إلى ابنة أخت أختها الكبرى ، مع كل أنواع القمامة الأخرى. أصبح اسم Korobochka مرادفًا لشخص يعيش في مصالح صغيرة ، وهو scopid تافه.

دم مع لبن

لذلك يقولون عن شخص سليم وصحي. تعبير من الفولكلور الروسي ، حيث يتم الجمع بين الأفكار الشعبية حول جمال اللون: الأحمر مثل الدم والأبيض مثل الحليب. في روسيا ، لطالما اعتبر الوجه الأبيض واحمر الخدود علامة على الجمال ، وهو دليل على الصحة الجيدة.

الوقواق يمدح الديك
لأنه يمتدح الوقواق

اقتباس من حكاية آي.أ.كريلوف "The Cuckoo and the Rooster" (1841):

لماذا بدون خوف من الخطيئة
هل يمدح الوقواق الديك؟
لأنه يمتدح الوقواق.

إل

خفة غير عادية في الأفكار

كلمات خليستاكوف التي تفاخر بها في كوميديا ​​إن.في. غوغول المفتش العام (1836): "ومع ذلك ، هناك العديد من أعمالي: زواج فيجارو ، روبرت الشيطان ، نورما. لا أتذكر حتى الأسماء. وكل ذلك بالصدفة: لم أرغب في الكتابة ، لكن إدارة المسرح تقول: "أرجوك يا أخي ، اكتب شيئًا." أفكر في نفسي: "ربما ، إذا سمحت يا أخي!" ثم في إحدى الأمسيات ، على ما يبدو ، كتب كل شيء ، أذهل الجميع. لدي خفة غير عادية في أفكاري.

تسلق على الهياج

إنه يعني: في حالة الغضب والعمى ، اذهب عكس الفطرة السليمة إلى الموت الواضح ، و "اصطدم" بالمتاعب. كان يطلق على "Rozhnoy" في اللغة الروسية القديمة (والآن باللهجات المحلية) اسم وتد مدبب. عند صيد الدب ، فإن المتهورون ، الذين يذهبون إليه ، يضعون أمامهم وتدًا حادًا. وقع في ورطة ، مات الدب. من نفس الأصل والتعبير "دفع ضد الوخزات" أو ، على العكس من ذلك ، "لا يمكنك أن تدوس على وخز". ومن هنا جاءت عبارة "لا حفر" بمعنى: لا يوجد شيء.

أشخاص إضافيون.
شخص إضافي

من "يوميات رجل لا لزوم له" (1850) بقلم آي إس تورجينيف. كانت صورة "الشخص الزائد" شائعة جدًا في الأدب الروسي في القرن التاسع عشر. كنوع من النبلاء ، في ظل الظروف الاجتماعية السياسية الحالية ، لا يجد لنفسه مكانًا في الحياة ، ولا يستطيع تحقيق نفسه ، ويعاني من ذلك ، ويضعف من الخمول. إن تفسير "الشخص الزائد عن الحاجة" - أي كنوع اجتماعي محدد تمامًا - خدم للعديد من المؤلفين في تلك السنوات كشكل من أشكال الاحتجاج غير المباشر وغير السياسي ضد ظروف الحياة التي تطورت في روسيا.

عادةً ما يتم استخدام التعبير فيما يتعلق بالأشخاص الذين يشبهون إلى حد ما أبطال الأدب الكلاسيكي الروسي هؤلاء.

شعاع الضوء في عالم الظلام

عنوان مقال (1860) بقلم ن. أ. دوبروليوبوف (1836-1861) مكرس لمسرحية أ. يعتبر Dobrolyubov انتحار بطلة الدراما ، كاترينا ، احتجاجًا على تعسف وطغيان "المملكة المظلمة". هذا الاحتجاج سلبي ، لكنه يشهد على أن وعي الجماهير المضطهدة بحقوقهم الطبيعية قد بدأ بالفعل في الاستيقاظ ، وأن وقت الطاعة العبودية قد ولى. لذلك ، دعا دوبروليوبوف كاترينا "شعاع نور في مملكة مظلمة". استعارة: ظاهرة مشرقة ومرضية (شخص لطيف ، لطيف) في بعض المواقف الصعبة والمحبطة.

الأفضل الأقل هو الأفضل

عنوان مقال (1923) بقلم في آي لينين. العبارة هي رمز أولوية الجودة على الكمية.

الحب لجميع الاعمار

اقتباس من قصيدة "Eugene Onegin" (1831) لـ A. S. Pushkin. يتم استخدامه كتعليق هزلي ساخر حول المشاعر المتحمسة والشبابية لشخص مسن.

آكلي لحوم البشر Ellochka

يقدر الباحثون أن قاموس ويليام شكسبير يبلغ 12000 كلمة. مفردات الزنجي من قبيلة آكلي لحوم البشر "مومبو يومبو" 300 كلمة.

تمكنت Ellochka Shchukina بسهولة وحرية من إدارة ثلاثين.

هكذا يبدأ الفصل الثاني والعشرون ، الجزء الثاني ، "آكلي لحوم البشر Ellochka" في رواية "The Twelve Chairs" (1928) للكاتب Ilya Ilf و Evgeny Petrov.

في قاموس البورجوازية إلوشكا ، تعمل كلمات مثل "مشهور" ، "كئيب" ، "رعب" ، "فتى" ، "تاكسو" ، إلخ ، على التعبير عن مشاعرها وأفكارها البائسة. أصبح اسمها اسمًا مألوفًا للأشخاص الذين يملأون حديثهم الهزيل بعبارات وشعارات وهمية وابتذال.

سهلة الشحذ

إن التعبير "لصقل اللياس" يعني "التحدث بالهراء ، والانخراط في محادثة تافهة لا طائل من ورائها". يأتي التعبير من عمل قديم بسيط - تصنيع الدرابزينات: أعمدة محفورة للسور. Lasy - يفترض أنه نفس الدرابزينات والدرابزين. كان الدرابزين هو الذي صنع الدرابزينات (بالمعنى المجازي - جوكر ، جوكر ، جوكر). اعتبرت حرفة الدرابزين ممتعة وسهلة ، ولا تتطلب تركيزًا خاصًا وتعطي السيد فرصة للغناء والمزاح والدردشة مع الآخرين.

م

مانيلوف. مانيلوفشتشينا

مانيلوف هو أحد أبطال قصيدة N.V. Gogol "النفوس الميتة" (1842) ، مالك أرض ، حلو السكرية في التعامل مع عائلته وضيوفه ، حالم عاطفي غير مثمر.

الأذى

نشأ التعبير من حكاية أ. أ. كريلوف "الناسك والدب" (1808). يتم استخدامه في المعنى: خدمة غير كفؤة ومحرجة تسبب الأذى والمشاكل بدلاً من المساعدة.

ارواح ميتة

عنوان قصيدة من تأليف N.V.Gogol ، الذي تشتري شخصيته الرئيسية تشيتشيكوف ، لغرض تأملي ، "أرواح ميتة" من ملاك الأراضي ، الذين ، وفقًا للوثائق ، تم إدراجهم على قيد الحياة قبل الإحصاء السكاني التالي. أصبح التعبير مجنّحًا بالمعنى: الأشخاص المدرجون بشكل خيالي في مكان ما ، وكذلك الأشخاص "الموتى الروح".

السعادة البرجوازية الصغيرة

عنوان القصة (1861) بقلم إن جي بوميالوفسكي. تستخدم في المعنى: الحياة بدون أهداف عالية ، وتطلعات ، مليئة بالهموم التافهة ، والهموم اليومية ، والتملك ، وما إلى ذلك.

مليون عذاب

كلمات شاتسكي في الكوميديا ​​التي كتبها أ.س. غريبويدوف "ويل من ويت" (1824):

نعم لا بول: مليون عذاب
الصدور من نائب ودود ،
أقدام من الخلط ، وآذان من التعجب ،
وأكثر من رأس من كل أنواع التافه.

أصبح التعبير شائعًا بفضل المقالة المعروفة على نطاق واسع "مليون عذاب" (1872) للكاتب إيفان غونشاروف (1812–1891), من أعاد التفكير في تعبير غريبويدوف بروح عصره - عذاب روحي وأخلاقي.

يتم استخدامه على سبيل الدعابة والسخرية: فيما يتعلق بجميع أنواع المشاكل العصبية والطويلة والمتنوعة ، وكذلك الأفكار الثقيلة ، والشكوك حول أي مسألة مهمة.

تجاوزنا أكثر من كل الأحزان
وغضب الرب وحب الرب

اقتباس من كوميديا ​​إيه إس غريبويدوف "Woe from Wit" ، كلمات الخادمة ليزا. بشكل مجازي: الأفضل الابتعاد عن الاهتمام الخاص للأشخاص الذين تعتمد عليهم ، لأن من حبهم إلى كراهيتهم خطوة واحدة.

ميتروفان

بطل الرواية في الكوميديا ​​"Undergrowth" (1782) من تأليف D. I. أصبح اسمه اسمًا مألوفًا للأشخاص من هذا النوع.

لا أحب هديتك
الطريق هو حبك

تعبير من الأغنية الشعبية الروسية "في شارع الرصيف":

آه يا ​​عزيزي جيد ،
تشيرنوبروف ، الروح ، وسيم ،
أحضر لي هدية
الهدية العزيزة ،
خاتم ذهب من جهة.
لا يهمني هديتك
الطريق هو حبك.
لا أريد أن أرتدي الخاتم
اريد ان احب صديقي

معنى التعبير: ليس ثمن الهدية وتعقيدها هو المهم ، بل المشاعر التي يُقصد التعبير عنها.

جامعاتي

عنوان قصة سيرة ذاتية (1923) بقلم م. غوركي ؛ يسمي الجامعات مدرسة الحياة التي مر بها.

غالبًا ما يتم استخدام التعبير مع استبدال كلمة "my" بأخرى مناسبة للمناسبة.

للشباب في كل مكانفي نحن اعزاء

اقتباس من "أغاني عن الوطن الأم" في فيلم "السيرك" (1936) ، نص في آي ليبيديف كوماش ، موسيقى آي أو دونيفسكي. يتم استخدامه بالمعنى المباشر والسخرية ، وفقًا للحالة.

أنهار الحليب وضفاف كيسيل

تعبير من حكاية شعبية روسية. يتم استخدامه كتعريف رمزي لحياة خالية من الهموم والحرة.

مولكالين. الصمت

Molchalin هو بطل الرواية في كوميديا ​​A. S. يعرّف فضائله في كلمتين: "الاعتدال والدقة". أصبح اسمه وكلمة "الصمت" التي نشأت عنه مرادفة للوصوليّة والخضوع.

موسكو ... كم في هذا الصوت
مندمجة للقلب الروسي!
كم صدى فيه!

اقتباس من الرواية في بيت الشعر "يوجين أونجين" (1831) بقلم أ.س.بوشكين. تعرب عن إعجابها بالعاصمة الروسية ، والسمات التاريخية والوطنية لموسكو ، ومظهرها.

كلنا تعلمنا القليل
شيء وبطريقة ما

اقتباس من الرواية في بيت الشعر "يوجين أونجين" (1831) بقلم أ.س.بوشكين. يتم استخدامه عندما يتعلق الأمر بالهواة والمعرفة السطحية والسطحية في أي منطقة.

لا يمكننا أن ننتظر خدمات من الطبيعة ، مهمتنا أن نأخذها منها

ينتمي هذا التعبير إلى عالم الأحياء والمربي في علم الوراثة السوفيتي آي في. يقتبس من المفارقة أن الخطط السخيفة والمضرة بشكل موضوعي لمصالح البشرية "لغزو" الطبيعة. العبارة هي رمز لموقف المستهلك تجاه الطبيعة.

لقد حرثنا

اقتباس من حكاية آي.دميترييف (1760-1837) "الذبابة" (1803):

ثور مع محراث للراحة يمشي خلال العمل ،
وجلست الذبابة على قرنيه
وقابلوا المخا على الطريق.
"من أين أنت يا أختي؟" - من هذا كان سؤال.
ورفعت أنفها
رداً على ذلك قالت: "أين؟ -
لقد حرثنا!

يتم استخدام الاقتباس لوصف الأشخاص الذين يرغبون في إظهار أنهم قاموا بدور نشط في نوع ما من العمل ، على الرغم من أن دورهم في الواقع لم يكن مهمًا وأنهم ينسبون إلى أنفسهم مزايا الآخرين.

لقد ولدنا لنحقق قصة خيالية

اقتباس من قصيدة ب.

لقد ولدنا لنحقق قصة خيالية
تغلب على الفضاء والفضاء.
أعطانا العقل أذرع فولاذية - أجنحة ،
وبدلا من قلب محرك ناري ...

اكتسبت القصيدة التي تم تعيينها للموسيقى شعبية واسعة ، وأصبح خطها الأول مجنحًا. يتم استخدامه للمفارقة فيما يتعلق بالعقائد الاشتراكية والشعارات السياسية التي فقدت مصداقيتها. كما أنها تستخدم كمجاملة مرحة لنفسك.

ح

الى قرية الجد

في قصة A.P. Chekhov "فانكا" (1886) ، كتب فتى فلاح يبلغ من العمر تسعة أعوام ، فانكا جوكوف ، من القرية إلى موسكو وتدرب على صناعة الأحذية ، رسالة إلى جده. "طوى فانكا الورقة التي كتبها في أربعة ووضعتها في مظروف ، اشتراها في اليوم السابق مقابل فلس واحد ... بعد التفكير قليلاً ، غمس قلمه وكتب العنوان:" إلى قرية الجد. " ثم خدش نفسه وفكر وأضاف: "كونستانتين ماكاريش". يستخدم تعبير "قرية الجد" مازحا عند الحديث عن عنوان غير دقيق أو عدم وجوده.

في الأسفل

"في القاع" هو عنوان مسرحية M. . وفقًا لـ آي إيه بونين ، نصح ليونيد أندريف غوركي بإعطاء المسرحية اسم "في القاع" ، بدلاً من "في أسفل الحياة".

يتم استخدام هذه التعبيرات عند الحديث عن أدنى درجة في السلم الاجتماعي ، عن "السقوط" الفعلي للحياة الطبيعية.

في فجر شاب ضبابي

اقتباس من قصيدة أ. ف. كولتسوف (1809-1842) "الفصل" (1840) ، التي تم تعيينها على موسيقى أ. غوريليف (1803-1858) وملحنين آخرين. تستخدم في المعنى: ذات مرة ، منذ زمن طويل.

يقطع النعال أثناء التنقل

نشأ التعبير من قصة شعبية روسية عن اللصوص. وافق اللص العجوز على أن يتخذ شابًا رفيقًا له ، ولكن باتفاق: "سآخذ ... إذا سرقت بيضًا من تحت بطة برية ، فسوف تسرق الكثير لدرجة أنها لن تسمع ، و لن يطير من العش ". - "ما عجب!" - أجاب الرجل. لذلك ذهبوا معًا ، ووجدوا عش بطة وزحفوا إليه على بطنهم. بينما كان العم (اللص) لا يزال يتسلل ، وكان الرجل قد التقط بالفعل كل البيض من العش ، بمكر لدرجة أن الطائر لم يحرك ريشه ؛ نعم ، لم يلتقط البيض فحسب ، بل قطع نعل حذاء اللص القديم من حذائه. "حسنًا ، فانكا ، لا يوجد شيء لتعليمك إياه ، أنت نفسك سيد عظيم!" لذلك يتحدثون مازحًا عن شخص ذكي شرير قادر على الحيل الاحتيالية.

الأغنية تساعدنا على البناء والعيش

اقتباس من "مسيرة الزملاء المرح" ، كلمات في آي ليبيديف كوماش ، موسيقى آي أو دونايفسكي من فيلم "زملاء مرح" (1934).

الشعب صامت

تنتهي مأساة أ.س.بوشكين "بوريس غودونوف" (1831) بالمشهد التالي: البويار ماسالسكي ، أحد قتلة أرملة بوريس غودونوف وابنها ، يعلن للشعب: "أيها الناس! سممت ماريا جودونوفا وابنها ثيودور أنفسهم بالسم. رأينا جثثهم. (الناس صامتون في حالة رعب).لماذا انت صامت؟ اهتفوا: يعيش القيصر ديمتري إيفانوفيتش! (الشعب صامت) ".

يتم استخدام الملاحظة الأخيرة ، بعد أن أصبحت شعارًا ، عندما يتعلق الأمر بما يلي: 1. حول طاعة الشعب غير الشافية للسلطة ، وعن الافتقار إلى الرغبة والإرادة والشجاعة للدفاع عن مصالحهم. 2. عن صمت الحاضرين أثناء مناقشة موضوع مهم.

وصل رفنا

تعبير من أغنية "اللعبة" القديمة "وبذرنا الدخن" ، المعروف في إصدارات عديدة. يستخدم هذا التعبير ، كقاعدة عامة ، في المعنى: هناك المزيد من الأشخاص مثلنا (في بعض النواحي).

لا ترقص

يتم استخدام التعبير في المعنى: إنه لا يعمل ، لا يعمل بالطريقة التي ينبغي أن يعمل بها. نشأت من قصة N.V. Gogol "المكان المسحور" (1832). بدأ الجد العجوز ، وهو ممتلئ الجسم ، بالرقص ، "ذهب الجحيم ليحرف قدميه في جميع أنحاء المكان الأملس الذي كان بالقرب من سرير الخيار. ومع ذلك ، كنت قد وصلت للتو إلى منتصف الطريق وأردت أن أمشي وأرمي بعضًا من الأشياء الخاصة بي مع قدمي في الزوبعة - لم ترتفع ساقي ، وهذا كل شيء! .. تسرعت مرة أخرى ، ووصلت إلى الوسط - أنا لم آخذه! كل ما تريد فعله: لا يأخذه ولا يأخذه! أرجل مثل الصلب الخشبي. "انظر ، مكان شيطاني! كما ترى ، هوس شيطاني! .. ”انطلق مرة أخرى وبدأ في الخدش بشكل جزئي ، بدقة ، بمحبة للنظر ؛ إلى المنتصف - لا! لا ترقص ، وهي ممتلئة!

لا تغريني بلا داع

اقتباس من قصيدة بقلم إي أ باراتينسكي (1800–1844) "الاطمئنان" (1821), تم ضبطها على الموسيقى بواسطة M.I. Glinka (1825):

لا تغريني بلا داع
عودة حنانك.
غريب على المحبطين
كل أكاذيب الأيام الخوالي!

ومن المفارقات أن عدم إيمانك بوعود وتأكيدات الآخرين وما إلى ذلك.

لم يكن علي الذهاب إلى الفناء

لذا فقد تحدثوا في الأيام الخوالي عن تلك "الممتلكات المنقولة" (خاصة الحيوانات الأليفة) ، والتي انتهى الاستحواذ عليها بالفشل (تم كسر الأطباق ، وسقوط الحصان ، وما إلى ذلك).

يرتبط هذا التعبير بالاعتقاد في الكعك ، الذين ، وفقًا لأسلافنا البعيدين ، كانوا مسؤولين عن كل "المنزل والفناء" ، وكانوا سادةهم السريين. ثم "لم يكن الأمر ضروريًا للمحكمة" يقصد: الكعكة لم تعجبها.

الآن يتم استخدام تعبير "لم يأت إلى المحكمة" بمعنى "غير مناسب ، ليس حسب رغبتك".

لا تكن أحمق

تعبير من مأساة أ.س.بوشكين "بوريس جودونوف" (1831) ، مشهد "ليل. زنزانة في دير المعجزات »، على حد قول المؤرخ بيمن:

وصف ، دون مزيد من اللغط ،
كل ما ستشهده في الحياة.

يستخدم التعبير في المعنى: لا ضجة ، فقط.

الإلهام ليس للبيع
لكن يمكنك بيع المخطوطة

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "حديث بائع كتب مع شاعر" (1825). يستخدم في المعنى: المصلحة التجارية للفنان لا تتعارض مع حرية إبداعه.

غير مالح الالتهام

يرجع أصل هذا التعبير إلى حقيقة أن الملح في روسيا كان منتجًا باهظ الثمن ويصعب العثور عليه. كان المالك دائمًا يملح الطعام: الشخص الذي يحبه ويحترمه - أكثر ، والزائر المتواضع في بعض الأحيان لا يحصل على الملح على الإطلاق. اليوم ، تعني عبارة "لا تلتهب مالحًا" "الخداع في توقعات المرء ، وعدم تحقيق ما يريده ، والاستقبال السيئ".

لا أريد الدراسة ، أريد الزواج

كلمات ميتروفانوشكا من الفيلم الكوميدي "Undergrowth" (1782) للمخرج دي آي فونفيزين: "حانت ساعة إرادتي: لا أريد أن أدرس ، أريد أن أتزوج". مقتبس كتعليق ساخر على الحالة المزاجية للمراهقين العاطلين والكسالى وضيق الأفق الذين يهتمون فقط بالترفيه.

السماء في الماس

تعبير من مسرحية أ.ب. تشيخوف "العم فانيا" (1897). تقول سونيا وهي تريح العم فانيا المتعب المرهق: "سوف نرتاح! سنسمع الملائكة ، سنرى السماء كلها بالماس ، سنرى كيف ستغرق كل شر الأرض ، كل معاناتنا في الرحمة ، التي ستملأ العالم كله بنفسها ، وستصبح حياتنا هادئة ، لطيفة ، حلوة مثل المداعبة.

عادة ما يتم استخدام العبارة بشكل ساخر كرمز للوئام والسلام والسعادة وتحقيق الرغبات.

حظا موفقا

تم استخدام هذا التعبير في الأصل كـ "تعويذة" مصممة لخداع الأرواح الشريرة. فحذروا الذين ذهبوا للصيد. كان يعتقد أن الرغبة المباشرة في الحظ السعيد يمكن أن "تنحس" الفريسة. رد فظ: "إلى الجحيم!" كان من المفترض أن يؤمن الصياد بشكل أكبر.

لن يحتضن أحد ضخامة

قول مأثور من "ثمار الأفكار" (1854) لكوزما بروتكوف.

لا شيء جديد [ليس إلى الأبد] تحت القمر

من قصيدة "حكمة سليمان المتمرسة ، أو أفكار مختارة من الجامعة" (1797) بقلم ن. إم. كارامزين:

لا شيء جديد تحت الشمس
ما هو ، كان ، سيكون إلى الأبد.
وقبل أن يسيل الدم كالنهر ،
وقبل أن يبكي الرجل ...

في السطر الأول ، استخدم Karamzin تعبيرًا لاتينيًا مجنحًا ، معروفًا في روسيا سواء في الترجمة الروسية أو باللغة الأصلية: Nil novi sub luna - لا شيء جديد تحت الشمس.

إن عمل كرامزين ذاته هو محاكاة شعرية للنص التوراتي الشهير: "ما كان سيكون ؛ وما حدث هو ما سيحدث ولا جديد تحت الشمس. هناك شيء ما يقولون عنه: "انظر ، هذا جديد" ، لكن هذا هوكان بالفعل في العصور التي كانت قبلنا ... "

نوزدريف. Nozdrevschina

أحد أبطال قصيدة N.V.Gogol "النفوس الميتة" (1842): "كان على الجميع مقابلة الكثير من هؤلاء الأشخاص. يُطلق عليهم زملاء مكسورون ... شيء مفتوح ومباشر وجريء يُرى دائمًا في وجوههم. سرعان ما يتعرفون على بعضهم البعض ، وقبل أن يتاح لك الوقت للنظر إلى الوراء ، "أنت" تخبرك بالفعل. يبدو أن الصداقة ستقود إلى الأبد. ولكن يحدث دائمًا أن يقاتلهم أحد الأصدقاء في نفس المساء في وليمة ودية. هم دائمًا متحدثون ومحتفلون وأشخاص متهورون وشخصيات بارزة ... كلما اقترب شخص ما معه ، كان أكثر عرضة لإثارة غضب الجميع: نشر حكاية ، أكثر غباء مما يصعب اختراعه ، أزعج حفل زفاف ، صفقة تجارية ولم يعتبر نفسه على الإطلاق عدوك ... ربما سيطلقون عليه شخصية مبتذلة ، سيقولون أن نوزدريوف لم يعد موجودًا الآن. واحسرتاه! أولئك الذين يتكلمون هكذا سيكونون غير عادلين. لن يخرج نوزدريوف من العالم لفترة طويلة. إنه في كل مكان بيننا ، وربما يمشي فقط في قفطان مختلف. أصبح اسمه مرادفًا لمتكلم فارغ ، ثرثرة ، محتال تافه ؛ كلمة nozdrevschina مرادفة للثرثرة والتفاخر.

ا

يا صديقي ، أركادي نيكولايفيتش ، لا تتحدث بشكل جميل

تعبير من رواية آي إس تورجينيف "الآباء والأبناء" (1862): "انظر ،" قال أركادي فجأة ، "سقطت ورقة قيقب جافة وسقطت على الأرض ؛ حركاتها تشبه تماما تحليق الفراشة. أليس غريبا؟ الأكثر حزنًا وقاتلًا يشبه الأكثر بهجة وحيوية. "يا صديقي ، أركادي نيكولايفيتش! صاح بازاروف. "أسألك شيئًا واحدًا: لا تتكلم بشكل جميل." تتميز عبارة بازاروف بالبلاغة المفرطة حيث تتطلب البساطة والرصانة المنطقية للحكم.

Oblomov. Oblomovism

Oblomov - بطل الرواية التي تحمل الاسم نفسه (1859) أ.أ. جونشاروفا (1812–1891), مالك الأرض الذي يعيش حياة نائمة ، كسولة ، غير نشطة مليئة بأحلام الخمول. يسمي صديقه ستولز ، وهو رجل أعمال وممارس ، هذه الحياة بـ "Oblomovism".

التعبيرات "Oblomov" ، "Oblomovism" ، التي سهلت بشكل كبير جناحية مقالة N.A Dobrolyubov "ما هي Oblomovism؟" (1859) ، أصبح مرادفًا للكسل العقلي والخمول والموقف السلبي تجاه الحياة.

تشكلت

في رواية آنا كارنينا ليو تولستوي (1875) ، يشجع الخادم سيده ، ستيبان أركاديفيتش أوبلونسكي ، الذي يشعر بالاستياء من مشاجرة مع زوجته بهذه الكلمة. هذه الكلمة ، التي استُخدمت بمعنى "سيتم تسوية كل شيء" ، والتي أصبحت مجنحة بعد ظهور رواية تولستوي ، سمعها بلا شك في مكان ما. استخدمها في إحدى رسائله الموجهة إلى زوجته في عام 1866 ، وحثها على عدم القلق بشأن المشاكل اليومية المختلفة. كررت زوجته ، في رسالة رد ، كلماته: "من المحتمل أن كل هذا سينجح".

قصة عادية

عنوان رواية (1847) لإي أ. غونشاروف ، الذي يظهر مسار حياة حالم إقليمي متحمس تحول إلى مسؤول مهني حكيم في سانت بطرسبرغ. يميز تعبير "قصة عادية" المواقف النمطية اليومية أو النفسية.

نافذة على أوروبا

تعبير من قصيدة أ.س.بوشكين "الفارس البرونزي" (1834):

هنا سيتم تأسيس المدينة
لنكاية جار متعجرف.
الطبيعة هنا متجهة لنا
قطع نافذة على أوروبا
قف بقدم ثابتة بجانب البحر ...

في الملاحظة الأولى للقصيدة ، اعتبر أ.س.بوشكين أنه من المهم احترام حقوق التأليف والنشر لتعبير "نافذة على أوروبا" وكتب: "قال الجاروتي في مكان ما:" Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie بخصوص أوروبا "، أي ، "إن بطرسبورغ هي نافذة تتطلع من خلالها روسيا إلى أوروبا".

تركت الجدة القرون والساقين

اقتباس غير دقيق تمامًا من أغنية لمؤلف غير معروف ظهرت في كتب الأغاني منذ عام 1855:

عاشت هناك ماعز رمادية مع جدتي ،

اللعنة كيف! هكذا! الماعز الرمادي!
كانت جدة الماعز مغرمة جدًا بـ ...
قرر الماعز أن يمشي في الغابة ...
هاجمت الذئاب الرمادية الماعز ...
أكلت الذئاب الرمادية عنزة ...
تركت الجدة قرونًا وأرجلًا.

يتم استخدامه على سبيل الدعابة والسخرية حول شخص عانى من هزيمة أو فشل شديد ، إلخ.

اوستاب بندر.
ماكر كبير

في الروايات الساخرة The Twelve Chairs (1928) و The Golden Calf (1931) من تأليف إيليا إلف ويفغيني بيتروف ، يُطلق على بطل الرواية أوستاب بندر ، وهو رجل مارق ذكي يرتكب سلسلة من الحيل الاحتيالية ، من المفارقات أن يطلق عليه اسم المحارب العظيم. يتم تطبيق اسمه ولقبه The Great Schemer على أشخاص من هذا النوع.

من رومولوس إلى يومنا هذا

اقتباس من الرواية في بيت الشعر "يوجين أونجين" (1831) بقلم أ.س.بوشكين. يتم استخدامه بشكل مثير للسخرية كخاصية لقصة طويلة حول شيء بدأ من بعيد ، وأيضًا كتعريف لشيء موجود منذ فترة طويلة (رومولوس هو المؤسس الأسطوري لروما).

من أظافر الشباب

تم العثور على التعبير في العديد من المعالم الأثرية للأدب الروسي القديم ، على سبيل المثال ، في "رسالة نيسفوروس ، متروبوليت كييف ، بقيادة. الأمير فولوديمير "(القرن الثاني عشر):" نظف من أظافر الشباب "وفي" حكاية أوليا موروم ":" أحبوا الله من أظافر الشباب ". يستخدم في المعنى: من الطفولة ، من الصغر.

من الفرح في التنفس سرق تضخم الغدة الدرقية

اقتباس من حكاية آي أ.كريلوف "الغراب والثعلب" (1808).

من أين أنت أيها الطفل الجميل؟

اقتباس من مسرحية "حورية البحر" للمخرج إيه إس بوشكين (1837) ، بهذه الكلمات يخاطب الأمير حورية البحر الصغيرة.

سهلت الأوبرا التي كتبها A. S. Dargomyzhsky (1855) ، التي كتبت على حبكة دراما بوشكين ، جناحية هذا الاقتباس. غالبًا ما يتم تقديم الاقتباس بشكل ساخر ، على سبيل المزاح ، كسؤال لشخص ظهر فجأة.

رفوف

يتم استخدامه في المعنى: تأخير تنفيذ أي عمل لفترة غير محددة. هناك عدة خيارات لأصل العبارات:

1. يعود التعبير إلى زمن القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش ، تم وضع صندوق للالتماسات أمام قصره ، وقد تم فرز هذه الالتماسات من قبل النبلاء والموظفين ، وبقي العديد من دون إجابة ؛
2. تم وضع العرائض والشكاوى غير المهمة والمتأخرة جانبًا في الدرج الطويل للمكتب في المكاتب الروسية.

الآباء والأبناء

عنوان رواية (1862) لإي إس تورجينيف ، والتي أصبحت في القرن التاسع عشر. مرادف لصراع جيلين - الكبار والصغار.

أوه ، أنت ثقيل ، قبعة مونوماخ!

اقتباس من مأساة إيه إس بوشكين "بوريس جودونوف" (1831) ، مونولوج بوريس. "مونوماخ" باللغة اليونانية - مقاتل واحد ؛ اسم مستعار ملحق بأسماء بعض الأباطرة البيزنطيين. في روسيا القديمة ، تم تخصيص هذا اللقب للدوق الأكبر فلاديمير كييف (بداية القرن الثاني عشر) ، الذي نشأ منه قياصرة موسكو. غطاء مونوماخ هو التاج الذي توج به قياصرة موسكو للمملكة ، وهو رمز للسلطة الملكية. الاقتباس أعلاه يميز بعض المواقف الصعبة.

حب السفر

تم التغلب عليهم بالقلق ،
حب السفر
(خاصية مؤلمة جدا ،
عدد قليل من الصليب الطوعي).
غادر قريته
عزلة الغابات والحقول ...
وبدأ يتجول بلا هدف.

ص

اغسل العظام

يستعمل في المعنى: أن يناقش شخص ما في غيابه. يعود التعبير إلى طقوس إعادة الدفن المنسية: بعد ثلاث سنوات من وفاة المتوفى ، تمت إزالة المتوفى من القبر ، وتم تنظيف العظام من التعفن وإعادة دفنها. رافق هذا العمل ذكريات المتوفى وتقييم شخصيته وأفعاله وأفعاله.

بيتشورين. Pechorinstvo

بطل الرواية الرئيسي لرواية "A Hero of Our Time" (1840) لـ M. Yu. Lermontov ، تجسيد لنوع اجتماعي ، سمة ، وفقًا للمؤلف ، في عصره ، عندما لم يتمكن الأشخاص العميقون والأقوياء من العثور على طريقة جديرة لتحقيق الذات لأنفسهم. كتب الناقد في. جي. بيلينسكي عن بطل ركود ما بعد الديسمبريين هذا أنه تميز بـ "التناقض بين عمق الطبيعة ورثاء الأفعال".

أصبح اسم Pechorin اسمًا مألوفًا للبطل الرومانسي الروسي من النوع Byronic ، والذي يتميز بعدم الرضا عن الحياة والتشكيك والبحث عن الذات في هذه الحياة والمعاناة من سوء الفهم من الآخرين وفي نفس الوقت الازدراء لهم. ومن هنا تأتي "pechorinism" - الرغبة في تقليد Pechorin ، "أن تكون ممتعًا" ، لتلعب دور شخصية غامضة قاتلة.

العيد في وقت الطاعون

اسم المشاهد الدرامية (1832) لـ A. S. (1816). تستخدم في المعنى: وليمة ، حياة مبهجة ، خالية من الهموم أثناء نوع من الكوارث العامة.

السيئ هو الجندي الذي لا يعتقد أنه جنرال

في عمل A.F. Pogossky (1816-1874) "ملاحظات الجندي" (1855) ، من بين الأمثال المأثورة على غرار الأمثال: "الجندي السيئ هو الشخص الذي لا يعتقد أنه جنرال ، والأسوأ من ذلك هو من يفكر كثيرا في ذلك سيكون معه ". يحتوي قاموس دال على مثل: "جندي نحيف لا يأمل أن يكون جنرالاً" (قارن "كل جندي فرنسي يحمل عصا مشير في حقيبته"). عادة ما يتم استخدامه لتشجيع وتشجيع شخص ما في مشروعه ، وخطته الجريئة ، وفكرته.

بلوشكين. أفخم

أحد أبطال قصيدة "أرواح ميتة" للكاتب إن في. أصبح اسمه اسمًا مألوفًا للأشخاص من هذا النوع ، وكلمة "بلوشكينسم" مرادفة للبخل المؤلم.

بأمر رمح ، حسب رغبتي [حسب الطلب]

تعبير مأخوذ عن حكاية شعبية روسية: لقد أطلق رمح الكراكي الرائع الذي اصطادته إيميليا بواسطته ، ولهذا صنعته حتى تتحقق أي من رغباته ، كان عليه فقط أن يقول: "بأمر من رمح ، حسب رغبتي ، دع هذا وذاك - ثم ". يستعمل في المعنى: بطريقة خارقة ، وكأنه من تلقاء نفسه.

النجاح لا يلام أبدا

تُنسب هذه الكلمات إلى كاثرين الثانية (1729-1796) ، التي يُفترض أنها عبرت عن نفسها بهذه الطريقة عندما تم تقديم إيه في سوفوروف للمحاكمة العسكرية بتهمة الاعتداء على تورتوكاي في عام 1773 ، والذي قام به ضد أوامر المشير روميانتسيف.

ومع ذلك ، فإن قصة الإجراءات التعسفية التي قام بها سوفوروف وحول تقديمه للمحاكمة قد دحضها باحثون جادون وتنتمي إلى عالم الحكايات.

الجبر تحقق الانسجام

تعبير من مأساة أ.س.بوشكين "موتسارت وساليري" (1832) ، من مونولوج سالييري:

حرفة
أضع مسند أقدام للفن:
لقد أصبحت حرفيًا: أصابع
أعطى مطيعة ، طلاقة جافة
والاخلاص للأذن. أصوات ميتة ،
مزقت الموسيقى مثل الجثة.
اعتقدت الانسجام مع الجبر.
ثم تجرأت بالفعل ، وأغرمت بالعلم ،
تنغمس في نعيم الحلم الإبداعي.

يتم استخدامه للمفارقة حول محاولة يائسة للحكم على الإبداع الفني ، بناءً على المبدأ العقلاني فقط ، مع استبعاد المشاعر.

الحقيقة الجوفية

تستخدم في المعنى: الجوهر الحقيقي لشيء ما. كان أحد أنواع التعذيب في روسيا القديمة هو أن الشخص الذي تم استجوابه كان مدفوعًا تحت الأظافر بالإبر أو المسامير أو الأوتاد الخشبية لإجباره على قول الحقيقة كاملة. يرتبط التعبير "لمعرفة كل ما هو داخلي ومخارج" بهذا أيضًا.

انتظر قليلا،
ارتاح وانت

اقتباس من قصيدة إم يو ليرمونتوف "من جوته" (1840):

قمم الجبال
النوم في ظلام الليل.
وديان هادئة
مليء بالضباب الطازج
الطريق ليست مغبرة
أوراق لا ترتجف ...
انتظر قليلا،
سوف ترتاح أيضا.

وقعت ، حتى قبالة كتفيك

اقتباس من كوميديا ​​إيه إس غريبويدوف "ويل من الذكاء" (1824). فاموسوف ، ردًا على كلمات سكرتيرته مولخالين ، بأنه أحضر أوراقًا تجارية تتطلب العديد من الشهادات ، قال:

أنا خائف يا سيدي ، أنا وحدي القاتل
حتى لا يراكمهم الجمهور ؛
أطلق العنان لك ، لكان قد استقر ؛
ولدي ما هو الأمر ، وليس الأمر كذلك ،
عادتي هي:
وقعت ، حتى قبالة كتفيك.

يتم تطبيق هذا التعبير على الأشخاص المرتبطين بالقضية بشكل سطحي.

بعد هطول المطر يوم الخميس

يُعتقد أن هذا التعبير يرجع إلى حقيقة أنه في الأيام الخوالي كان يوم الخميس مخصصًا لبيرون ، إله الرعد والبرق. وكانت الصلاة عليه من أجل المطر خاصة في فترة الجفاف. يعتقد الناس أنه يجب أن يكون أكثر استعدادًا لتلبية الطلبات في يومه ، الخميس. وبما أن هذه الطلبات لم تتحقق في كثير من الأحيان ، بدأ المسيحيون يشككون في هذا الإله ، واقتنعوا بعدم جدوى مثل هذه الصلوات ، وأعربوا بهذه العبارة عن عدم ثقتهم الكاملة بالإله بيرون. بدأ تطبيق عبارة "بعد مطر الخميس" على كل ما لا يمكن تحقيقه ، على ما لا يعرف متى سيتم تحقيقه.

حيرة

وهي تستخدم في المعنى: أن تقود إلى الحيرة ، وتضع في موقف صعب. لا يزال الطريق المسدود يسمى "غبي" ، أي شارع أو ممر ليس به ممر أو ممر. في الحياة الريفية ، كان الطريق المسدود ركنًا في الشارع مكونًا من سياجين من الخوص - أسوار مسلحة. وبالتالي ، فإن الطريق المسدود هو شيء مثل الفخ الذي يجعل من المستحيل المرور أو التقدم للأمام.

معدن حقير

هذا التعبير شائع على نطاق واسع في رواية آي. أ. غونشاروف "قصة عادية" (1847): "لديك عم وصديق - هل تسمع؟ وإذا كنت بحاجة إلى خدمة وتوظيف ومعدن حقير ، فلا تتردد في الاتصال بي: ستجد دائمًا كلاهما ، والآخر ، والثالث.

ومع ذلك ، كان التعبير مستخدمًا حتى قبل رواية غونشاروف. لذلك ، على سبيل المثال ، تم العثور عليها في "ورشة العمل وغرفة المعيشة" (1842) من قبل ب. فورمان وفي "ملاحظات السفر للسيد فيدرين" (1843) بواسطة أ. آي. هيرزن. تستخدم في المعنى: المال.

تحت الملك البازلاء

تعبير يستخدم في المعنى: منذ زمن بعيد ، في العصور القديمة ، "عندما حارب الملك بيز مع عيش الغراب".

العادة من فوق تعطينا:
هي بديل عن السعادة

اقتباس من الرواية في بيت الشعر "يوجين أونجين" (1831) بقلم أ.س.بوشكين.

تعال إلى قبعة الاعراب

تدل على أن تأتي إلى مكان ما بعد فوات الأوان ، عندما يكون كل شيء قد انتهى بالفعل. وفقًا للعادات الروسية القديمة ، عند دخول غرفة أو كنيسة ، يخلع الرجال قبعاتهم ويطويونها عند المدخل. انتهى كل اجتماع بتحليل القبعات. جاء المتأخر إلى تحليل القبعات ، أي حتى النهاية.

اعترف

تعبير من قصيدة كتبها في. في. ماياكوفسكي (1893-1930) بعنوان "أسلوب حياتنا. استفزاز " (1922). بشكل مجازي حول أولئك الذين يحبون ترتيب اجتماعات واجتماعات طويلة وغير مجدية وما إلى ذلك.

تأخر الموت مثل

في عام 1711قبل الميلاد ، قبل حملة بروت ، أرسل بيتر الأول خطابًا إلى مجلس الشيوخ المنشأ حديثًا. وبفضل أعضاء مجلس الشيوخ على أنشطتهم ، طالبهم بأن يستمروا في عدم التأخير بالأوامر اللازمة ، "قبل أن يمر الوقت مثل الموت بشكل لا رجوع فيه". إس إم سولوفيوف في "تاريخ روسيا منذ العصور القديمة" (1851 –1879), نقلا عن خطاب من بيتر الأول بتاريخ 8 أبريل 1711 وفقًا للأصل ، يستشهد بكلماته في الطبعة: "قبل أن يمر الوقت كموت لا رجوع فيه". كلمات مجنحة لبطرس التي تلقيتها في شكل أقصر: "التسويف مثل الموت".

الترويكا الطيور

تعبير من قصيدة N.V.Gogol "النفوس الميتة" (1842): "أوه ، الترويكا! ترويكا الطيور من اخترعك؟ لتعلم أنه لا يمكن أن تولد إلا بين شعب حيوي ، في تلك الأرض التي لا تحب المزاح ، بل تنتشر في نصف العالم على نحو سلس وسلس ، واذهب وعد الأميال حتى تملأ عينيك. وليس ماكرًا ، على ما يبدو ، قذيفة طريق ، لم يتم التقاطها بواسطة لولب حديدي ، ولكن على عجل ، على قيد الحياة بفأس واحد وإزميل ، قام فلاح ياروسلافل الذكي بتجهيزك وتجميعك. المدرب ليس مرتدياً حذاءً ألمانيًا: لحية وقفازات ، والشيطان يعرف ما يجلس عليه ؛ لكنه نهض ويتأرجح ، وجر على أغنية - الخيول تدور ، واختلطت الأسلاك في العجلات في دائرة واحدة ناعمة ، فقط الطريق ارتجف ، وصرخ المشاة المتوقف في خوف - وهناك هرعت ، واندفعت ، واندفعت .. ويمكنك أن ترى بالفعل في المسافة ، كيف أن شيئًا ما يغبار ويثقب الهواء. أليس صحيحًا أنك أنت أيضًا يا روس ، التي تتعجل فيها الترويكا السريعة التي لا تُهزم؟ الطريق يدخن من تحتك ، والجسور تدق ، وكل شيء يتخلف عن الركب ويتخلف عن الركب. توقف التأملي بذهول معجزة الله: أليست برق من السماء؟ ماذا تعني هذه الحركة المرعبة؟ وأي نوع من القوة المجهولة تكمن في هذه الخيول المجهولة للضوء؟ أوه ، الخيول ، الخيول ، أي خيول! هل الزوابع تجلس في رجلك؟ هل تحترق أذن حساسة في كل وريد لديك؟ سمعوا أغنية مألوفة من فوق ، سويًا ، وفي الحال اجهاد صدورهم النحاسية ، وبدون أن يلمسوا الأرض بحوافرهم تقريبًا ، تحولوا إلى خطوط متطاولة تتطاير في الهواء ، وكلها مستوحاة من الله تندفع! .. روسيا ، أين هم هل تسرع في ذلك؟ قم بالاجابه. لا يعطي جوابا. الجرس مملوء بطنين رائع. تمزق الهواء إلى أشلاء ويصبح الريح ؛ كل ما هو على الأرض يطير في الماضي ، وإذا نظر إلى الجانبين ، تنحى جانباً وامنحه الطريق للشعوب والدول الأخرى!

لغة الطيور

هذه هي الطريقة التي أطلق بها أستاذ علم الفلك في جامعة موسكو د. م. بيريفوشيكوف (1788-1880) اللغة العلمية والفلسفية في عشرينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر ، مثقلة بالمصطلحات والصياغات التي تحجب المعنى.

من الناحية المجازية: المصطلحات المهنية غير المفهومة ، غير المناسبة في الكلام اليومي ، وكذلك اللغة الغامضة والمصطنعة والمكسورة والغريبة عن قواعد ومعايير اللغة الروسية.

الرصاصة أحمق ، والحربة أحسنت

كلمات القائد الروسي العظيم أ.ف.سوفوروف (1730-1800) من دليل التدريب القتالي للقوات ، "علم النصر" ، الذي كتبه عام 1796.

اسحب الصوف فوق عيون شخص ما

ظهر التعبير في القرن السادس عشر. الآن يتم استخدامه بمعنى "خلق انطباع خاطئ عن قدرات المرء." ومع ذلك ، فإن المعنى الأصلي مختلف: أثناء القبضة ، أخذ المقاتلون غير الشرفاء معهم أكياسًا من الرمل ، ألقوا بها في عيون خصومهم. في عام 1726 ، تم حظر هذه التقنية بموجب مرسوم خاص.

تنغمس في كل الصعب

كانت تسمى الأجراس الكبيرة في روسيا القديمة "ثقيلة". تعبير "الضرب بقوة" يعني: ضرب جميع الأجراس دفعة واحدة. هذا هو المكان الذي نشأ فيه التعبير المجنح "الدخول في كل مشكلة خطيرة" ، والذي يستخدم في المعنى: الابتعاد عن المسار الصحيح للحياة ، والبدء في الانغماس بلا حسيب ولا رقيب في المرح ، والإسراف ، والصخب.

هناك نسخة أخرى تدعي أن "الخروج بكل شيء" يعني "بدء دعوى قضائية. مقاضاة أي شخص ".

دع العاصفة تأتي!

اقتباس من أغنية "The Song of the Petrel" (1901) بقلم إم. غوركي. استعارة حول الرغبة في تطهير الاضطرابات والتغييرات.

تذكرة إلى الحياة

عنوان الفيلم يستند إلى نص (1931) من تأليف ن. إيك (1902-1976) وأ. ستولبر (1907-1979). تدور حبكة الفيلم حول أطفال بلا مأوى سابقًا ، والآن يجد سكان مجتمع عمل الأطفال ، بفضل المعلمين المهرة ، طريقهم في الحياة ، ويصبحون أعضاءً جديرين في المجتمع.

بشكل مجازي حول شيء يعطي الشخص سببًا للأمل في أن تنتظره حياة مليئة بالأحداث وممتعة ومرتبة.

ص

حوض مكسور

من "قصة الصياد والسمكة" (1835) بقلم أ. إس. بوشكين. يستخدم التعبير في المعنى: فقدان مكانة رائعة ، آمال محطمة.

مقطعة إلى الجوز

نشأ معنى "تأنيب ، انتقد" من هذا الدوران على أساس الأقدم - "أن تفعل (شيئًا ما) بشكل شامل وجيد للغاية." في معناه الأصلي ، ظهر التعبير في الخطاب المهني للنجارين وصانعي الخزائن وكان يرجع إلى حقيقة أن تصنيع أثاث الجوز من أنواع أخرى من الخشب يتطلب الكثير من العمل والمعرفة الجيدة بالأمر.

ابتهج ، كتف!
لوح بيدك!

اقتباس من قصيدة أ.ف.كولتسوف "جزازة" (1835):

ابتهج ، كتف!
لوح بيدك!
طنين ، منجل ،
مثل سرب من النحل!
مولوني ، جديلة ،
تألق في كل مكان!
اصمت العشب
بودكوشونايا ...

ومن المفارقات ، حول الرغبة في "قطع الكتف" ، في التصرف بتهور وبتهور.

سبب مخالف للعناصر

اقتباس من الكوميديا ​​الكوميدية لـ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ، كلمات Chatsky.

يستخدم بالمعنى: يتعارض مع الحس السليم.

نشر الفكر على طول الشجرة

تعبير من "The Tale of Igor's Campaign" ، وهو نصب تذكاري للأدب الروسي في القرن الثاني عشر ، نُشر لأول مرة في عام 1800: ذئب على الأرض ، نسر شيز تحت الغيوم "، أي:" بعد كل شيء ، النبي بويان ، إذا أراد أن يؤلف أغنية لشخص ما ، ثم انشر فكره على طول الشجرة ، مثل ذئب رمادي على الأرض ، نسر رمادي تحت السحب ". تعبير "نشر الأفكار على طول الشجرة" بين المفسرين لللاي تلقى تفسيرات مختلفة. يعتبر البعض أن كلمة "فكر" غير متسقة مع العضوين الآخرين للمقارنة - "التدحرج على الأرض" ، "النسر الخجول تحت السحاب" - يعرضون قراءة "mysia" ، موضحًا "mys" مع نطق Pskov كلمة "فأر" ؛ في مقاطعة بسكوف ، كان يُطلق على السنجاب اسم الرأس ، حتى في القرن التاسع عشر. والبعض الآخر لا يعتبر مثل هذا الاستبدال ضروريا ، "لا يرون ضرورة تحقيق التناظر في المقارنة بأقصى درجات الدقة".

يفسر المعلقون كلمة "شجرة" على أنها شجرة مجازية للحكمة والإلهام: "لنشر الأفكار على طول الشجرة" - لإنشاء الأغاني والإبداعات الشعرية الملهمة. ومع ذلك ، فإن الصورة الشعرية "للكلمة" لنشر الفكر فوق الشجرة "دخلت الخطاب الأدبي بمعنى مختلف تمامًا: الدخول في تفاصيل غير ضرورية ، وصرف الانتباه عن الفكرة الرئيسية.

ولد للزحف لا يستطيع الطيران

اقتباس من "أغنية الصقر" بقلم إم. غوركي. تتوافق هذه الصيغة الشعرية لغوركي مع القول المأثور الأخير في حكاية إ. إ. خيمنيتسر (1745-1784) "الرجل والبقرة". تروي الحكاية كيف أن الرجل ، بعد أن فقد حصانه ، قام بسرج بقرة "سقطت تحت الفارس ... لا عجب: البقرة لم تتعلم الركوب ... وبالتالي يجب أن تعرف: من ولد ليحبو" ، لا يستطيع الطيران. "

خطم في زغب

تعبير من حكاية آي. أ. كريلوف "الثعلب والمارموت" (1813). يشتكي الثعلب إلى جرذ الأرض من معاناتها عبثًا وتشهيرها وطردها بسبب الرشوة:

- كما تعلم ، كنت قاضيًا في حظيرة الدجاج ،
فقدان الصحة والسلام في العمل ،
لم آكل قطعة في العمل ،
الليالي لم تنم:
فغضبت من ذلك.
وكل ذلك بالافتراء. حسنًا ، فكر بنفسك:
من في العالم سيكون على حق إذا استمعت إلى الافتراء؟
هل يجب علي أخذ رشاوى؟ نعم ، أنا غاضب!
حسنًا ، هل رأيت ، سأرسل لك ،
ان كنت متورطا في هذه الخطيئة؟
فكر ، تذكر جيدا
- لا ، ثرثرة. كثيرا ما رأيت
أن وصمة العار الخاصة بك قد انخفضت.

يستخدم التعبير في المعنى: التورط في شيء إجرامي غير لائق.

من

من السفينة إلى الكرة

تعبير من الرواية في شعر "يوجين أونجين" (1831) بقلم أ.س.بوشكين:

ويسافر إليه
مثل كل شيء في العالم ، متعب ،
عاد وحصل
مثل شاتسكي ، من السفينة إلى الكرة.

يتميز هذا التعبير بتغير مفاجئ غير متوقع في المواقف والظروف.

مع جنة حلوة وفي كوخ

اقتباس من قصيدة ن.م.إبراغيموف (1778-1818) "أغنية روسية" ("في المساء ، الفتاة جميلة ..."):

لا تبحث عني يا غني:
انت لست عزيزة على روحي.
ماذا أفعل ، ما هي غرفك؟
مع جنة حلوة وفي كوخ!

معنى التعبير: الشيء الرئيسي في سعادة الأسرة ليس الراحة اليومية الخاصة ، ولكن الحب والتفاهم المتبادل والاتفاق مع أحد أفراد أسرته.

مع هواء متعلم من متذوق

اقتباس من الرواية في بيت الشعر "يوجين أونيجين" (1831) بقلم أ.س.بوشكين:

كان لديه موهبة محظوظة
لا إكراه على الكلام
المس كل شيء برفق
مع هواء متعلم من متذوق
ليبقى صامتا في نزاع مهم ...

مع الشعور ، مع المعنى ، مع الترتيب

اقتباس من كوميديا ​​A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824):

لا تقرأ مثل السيكستون
ومع الشعور ، مع المعنى ، مع الترتيب.

أسطورة جديدة ، لكن يصعب تصديقها

اقتباس من كوميديا ​​A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824):

كيف تقارن وترى
القرن الحالي والقرن الماضي:
أسطورة جديدة ، لكن يصعب تصديقها.

شمال تدمر

تدمر هي مدينة في سوريا نشأت في الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. اشتهرت في العصور القديمة بروعة مبانيها. تدمر الشمالية هو الاسم الرمزي لسانت بطرسبرغ.

الحقيقة محلية الصنع

تعبير أوستاب بندر ، بطل رواية إلف وإي بيتروف "العجل الذهبي" (1931) ، استخدمه في المعنى: عميق الحكمة الشعبية(كوخ - يرتدي kermyaga ، ملابس الفلاحين مصنوعة من قماش منزلي خشن غير مصبوغ).

لا يوجد وحش أقوى من قطة

اقتباس من حكاية إي.أ. كريلوف "الفأر والجرذ" (1816).

- الجار ، هل سمعت شائعة جيدة؟ -
قال الفأر للجرذ وهو يركض في الداخل:
بعد كل شيء ، كما يقولون ، سقطت القطة في مخالب أسد؟
حان الوقت للاسترخاء وقد حان الوقت لنا!
لا تفرح يا نوري -
قال لها الجرذ: -
ولا تأمل عبثا!
إذا وصلت إلى مخالبهم ،
هذا صحيح ، الأسد لن يكون حياً:
لا يوجد وحش أقوى من قطة!

ميجلا

نشأ التعبير من قصة خرافية "مملة" ، يضايقها الأطفال الذين يضايقونهم ويطلبون منهم إخبارهم بقصة خرافية: "هل سأخبرك قصة خرافية عن ثور أبيض؟ - يخبر. - أخبرني ، أخبرني ، أخبرني قصة خرافية عن ثور أبيض؟ - يخبر. - أخبرني ، لكني أخبرك كم من الوقت سيكون لدينا ، لكن إلى متى سيكون! هل سأخبرك قصة خرافية عن ثور أبيض؟ وهكذا ، حتى يتعب المرء من السؤال والإجابات الأخرى. يستخدم التعبير في المعنى: التكرار اللانهائي لنفس الشيء.

البخاخ

بطل الرواية في الكوميديا ​​الكوميدية لـ A. S. أصبح اسمه مرادفًا لجهل وقح ، مارتن.

فضيحة في عائلة نبيلة

تحت هذا الاسم ، تم تنظيم مسرحية فودفيل مجهولة في موسكو في عام 1874 ، تم استعارة حبكتها من الكوميديا ​​الألمانية Der liebe Onkel (موسكوفسكي فيدوموستي ، 1 أكتوبر. 1874 ز.). تم نشر الفودفيل ، أيضًا بشكل مجهول ، في عام 1875 في سان بطرسبرج. مؤلف الفودفيل الروسي ، وبالتالي عبارة "فضيحة في عائلة نبيلة" ، هو ن. (1815–1891). بقي هذا الفودفيل في ذخيرة المسرح لفترة طويلة ، وأصبح اسمه عبارة جذابة.

سكوتينين

بطل الرواية للكوميديا ​​الكوميدية "Undergrowth" (1782) لد. أصبح اسمه اسمًا مألوفًا للأشخاص من هذا النوع.

فارس بخيل

بطل الدراما التي تحمل نفس الاسم (1836) لـ A. S.

لن يقولوا كلمة واحدة في البساطة ، كل شيء بأسلوب غريب

اقتباس من كوميديا ​​إيه إس غريبويدوف "Woe from Wit" (1824) ، كلمات فاموسوف.

الفيل لا يمكن ملاحظته

نشأ التعبير من أسطورة "Curious" (1814) بواسطة I. A. Krylov. رأى زائر إلى Kunstkamera حشرات صغيرة هناك ، ولكن على السؤال: "هل رأيت فيلًا؟" - يجيب: "لم ألاحظ الفيل". يتم استخدام عبارة "لا تلاحظ الفيل" في المعنى: عدم ملاحظة الأهم والأهم.

سأكون سعيدًا للخدمة ، إنه لأمر مقرف أن أخدم

اقتباس من الكوميديا ​​الكوميدية لـ A. S.

اضحك ، صحيح ، إنها ليست خطيئة
على كل شيء يبدو مضحكا

اقتباس من قصيدة ن.

من يدعو الملل من الملل
ونعم رفقاءهم الحسنى.
آيات نثر مسلية
أنفسهم ، في المنازل والغرباء ؛
يضحك من قلب نقي
(اضحك ، هذا ليس خطيئة!)
على كل ما يبدو مضحكا -
الشخص الموجود في العالم سيتوافق مع العالم
وأيامه لن تتوقف
بالحديد الحاد أو السم ...

انظر إلى الجذر!

قول مأثور (1854) بواسطة كوزما بروتكوف.

سوباكيفيتش

أحد أبطال قصيدة N.V.Gogol "النفوس الميتة" (1842) ، وهو نوع من ملاك الأراضي الوقحين.

أصبح اسمه مرادفًا للمال ، وهو شخص وقح وغير ودود للجميع ، وكذلك رجعي.

شمس الشعر الروسي

تعريف مجازي لمعنى الشاعر الروسي الكبير أ.س.بوشكين. هذا تعبير من إشعار قصير بوفاة الشاعر ، نُشر في 30 يناير 1837 في العدد 5 من "الإضافات الأدبية" إلى "الروسية غير الصالحة": "لقد غربت شمس شعرنا! مات بوشكين ، ومات في ريعان حياته ، في منتصف حياته المهنية العظيمة! .. ليس لدينا المزيد من القوة للحديث عن هذا ، ولا داعي لذلك: كل قلب روسي يعرف الثمن الكامل لهذه الخسارة التي لا يمكن تعويضها ، وسيتمزق كل قلب روسي إربًا. بوشكين! شاعرنا! فرحتنا ، مجد شعبنا! .. حقًا ، لم يعد لدينا بوشكين بعد الآن! لا يمكنك التعود على هذه الفكرة! 29 يناير ، 2:45 مساءً اعتبر مؤلف هذا الإشعار الصحفي أ. أ. كريفسكي ، محرر الإضافات الأدبية. ومع ذلك ، من رسالة S.N.Karamzina إلى شقيقها ، يتضح أن مؤلف هذا الإشعار في الواقع هو V. F.

حطم!

أصبح التعبير شائعًا بعد إنتاج (1855) الكوميديا ​​من قبل أ. هكذا صرخ بطل الكوميديا ​​كريشينسكي ، عندما فشلت كل المكائد التي ابتكرها بمكر وجاءت الشرطة لتقبض عليه.

بلا أكمام (عمل)

لذلك يقولون عن العمل بلا مبالاة ، كسول ، بطريقة أو بأخرى. في روسيا القديمة ، كانوا يرتدون ملابس خارجية بأكمام طويلة بشكل مفرط ، سقطت نهاياتها غير المنسدلة على الركبتين ، وحتى على الأرض. بطبيعة الحال ، بدون رفع مثل هذه الأكمام ، لم يكن هناك شيء للتفكير في العمل. بالقرب من هذا التعبير هو الثاني ، المعاكس في المعنى والذي وُلد لاحقًا: "للعمل مع شمر سواعدكم" ، أي بحماس ، بحماس ، بحماس.

تمزيق جميع الأقنعة المتنوعة

من مقال "ليو تولستوي كمرآة للثورة الروسية" (1908) بقلم في آي لينين. وكشف عن "التناقضات البراقة" في عمل تولستوي ، كتب: "من ناحية ، الواقعية الأكثر رصانة ، تمزيق كل الأقنعة المتنوعة ؛ من ناحية أخرى ، فإن الوعظ بواحد من أكثر الأشياء شهرة في العالم ، ألا وهو: الدين ، والرغبة في تعيين كهنة من مناصب عامة ، والكهنة من قناعة أخلاقية ، أي زراعة أرقى و لذلك كهنوت مثير للاشمئزاز بشكل خاص.

استعاريًا: الحالة المزاجية الاتهامية وما يقابلها من أفعال.

قطف زهور المتعة

تعبير من كوميديا ​​N. بعد كل شيء ، أنت تعيش لتقطف زهور المتعة. تستخدم في المعنى: تمتع بأنانية ، بلا مبالاة بملذات الحياة ، لا تفكر في عائلتك أو واجبك الاجتماعي.

قف أمامي مثل ورقة الشجر أمام العشب!

تعبير من حكاية شعبية روسية. يستدعي إيفان الأحمق حصانه السحري بتعويذة: "Sivka Burka ، النبوي Kaurko ، قف أمامي مثل ورقة الشجر أمام العشب." يستخدم التعبير في المعنى: تظهر على الفور!

اجلس في المقعد الخلفي

تم إدخال الكلمة في الخطاب الأدبي بواسطة F.M.Dostoevsky. ظهرت لأول مرة في قصته "Double" عام 1843 ، واستخدمت بمعنى "اخرس ، تدلى ، بهدوء ، اختبئ خفية".

القدر يلعب مع الرجل

عبارة من أغنية "صاخبة ، نيران موسكو تحترق" ، وهي إعادة صياغة لقصيدة "هو" (أي نابليون) بقلم ن. سوكولوف (1850).

سعيد لمن زار هذا العالم
في لحظات قاتلة

اقتباس من قصيدة ف. آي تيوتشيف (1803-1873) "شيشرون" (1836). في محرر. "تيوتشيف. كلمات "(1965):" طوبى لمن زار ... "

الساعات السعيدة لا تشاهد

اقتباس من كوميديا ​​إيه إس غريبويدوف "ويل من الذكاء" (1824). يمكن ربط هذا التعبير بالكلمات المأخوذة من الدراما "Piccolomini" (1800) لشيلر: "Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen" ("الساعة لا تضرب المحظوظ").

أبناء الملازم شميت

يروي الفصلان الأولان من الرواية الساخرة التي كتبها آي إيلف وإي بيتروف "العجل الذهبي" (1931) عن المحتالين الأذكياء الذين يجنون فوائد مختلفة من خلال التظاهر بأنهم أبناء الملازم شميت ، زعيم الانتفاضة الثورية للبحارة في سيفاستوبول في عام 1905 ، الذي أطلق عليه النار في حكم من الديوان الملكي. يطبق اسم "أبناء الملازم شميت" ، الذي أصبح مجنحًا ، على المحتالين من هذا النوع.

اندلعت غابة الجبن

يأتي التعبير "غابة الجبن اندلعت" من المثل القائل "اشتعلت النيران في غابة رطبة بسبب الصنوبر" ، مما يعني أن مشكلة كبيرة يمكن أن تنشأ بسبب مجرد تافه.

مؤامرة تستحق فرشاة Aivazovsky

اقتباس من مسرحية أ.ب. تشيخوف "العم فانيا" (1897). يتم نطق هذه العبارة بواسطة Telegin. رداً على كلمات المربية العجوز حول الشجار بين فوينيتسكي وسيريبرياكوف: "لقد أحدثوا ضجة هذا الصباح ، إطلاق النار عار" ، قال: "نعم ، مؤامرة جديرة بفرشاة إيفازوفسكي". قبل تشيخوف ، كان هذا التعبير موجودًا بالفعل في الصحافة في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر ، وفي شكل مختلف قليلاً - "جدير بالفرشاة" من قبل شخص ما - كان مستخدمًا حتى قبل ذلك ؛ على سبيل المثال ، في بوشكين ، في ملاحظة في Lit. الغاز. "، 1830 ، نقرأ:" صورة سورفانتسوف [في حديث فونفيزين مع الأميرة خالدينا] تستحق الفرشاة التي رسمتها عائلة بروستاكوف. "

تي

جدول الرتب

هذا هو اسم قائمة مسؤولي الدوائر العسكرية والمدنية والمحاكم ، التي تم وضعها بموجب قانون بيتر الأول (1722) بشأن إجراءات الخدمة العامة في روسيا. استعاريًا: تقييم مقارن للمزايا في مجال معين من النشاط المهني.

لذلك كتب مظلما وبطيئا

اقتباس من الرواية في شعر "يوجين أونجين" بقلم أ.س.بوشكين (1828) ، وصف لقصائد فلاديمير لينسكي:

لذلك كتب مظلمة وبطيئة ،
(ما نسميه الرومانسية ،
على الرغم من عدم وجود رومانسية هنا
أنا لا أرى...)

يبدأ المسرح بشماعات

قول مأثور لأحد مؤسسي مسرح موسكو للفنون K. S. Stanislavsky (1863-1938). لا يوجد مثل هذا القول المأثور في كتاباته ، لكن الشائعات الشفهية تنسبه إليه. تم العثور على عبارة قريبة من التفكير في هذا القول المأثور في رسالة من K. S. يختلف عن العديد من المسارح الأخرى في أن العرض يبدأ من لحظة دخولك مبنى المسرح. أنت أول من يلتقي المتفرجين القادمين ... "

مملكة مظلمة

هذا هو عنوان مقال (1859) بقلم ن. أ. دوبروليوبوف ، مكرس لتحليل مسرحيات أ.ن.أوستروفسكي. بالحديث عن أنواع مختلفةطغيان التجار ، الذي صوره أوستروفسكي ، قام Dobrolyubov بتعميم وأظهر حياة روسيا الإقطاعية على أنها "مملكة مظلمة" ، "زنزانة كريهة الرائحة" ، "عالم من الآلام الباهتة ، عالم من السجن ، صمت مميت". "لا شيء مقدس ، لا شيء نقي ، لا شيء صحيح في هذا العالم المظلم: الطغيان الذي يهيمن عليه ، وحشي ، مجنون ، خاطئ ، طرد أي وعي بالشرف والحق ... ولا يمكن أن يكونوا حيث يتم إلقاء كرامة الإنسان في الغبار ووقاحة وداسها الطغاة ، وحرية الفرد ، والإيمان بالحب والسعادة ، وقدسية العمل الصادق ". بدأت عبارة "المملكة المظلمة" ، بعد ظهور مقال دوبروليوبوف ، في الإشارة ليس فقط إلى عالم التجار المستبدين أو بيئة مظلمة وخاملة بشكل عام ، ولكنها أصبحت رمزًا لقن روسيا الاستبدادي (انظر شعاع النور في المملكة المظلمة) ).

تيموروفيتس

بطل قصة أركادي جيدار (اسم مستعار لـ A. الذين ذهبوا إلى الجيش الأحمر. قصة غيدار ، الذي تمكن من رؤية ما هو غير عادي في الحياة اليومية ، أدت إلى ظهور حركة اجتماعية للتيموروفيين بين تلاميذ المدارس ، متساوية في سلوكهم مع تيمور الشجاع والنشط والصادق والسخي. أصبح بطل القصة نموذجًا للعديد من الوطنيين الشباب الذين ساعدوا الوطن الأم خلال السنوات الصعبة للحرب الوطنية العظمى.

نقطة على اللسان

النقطة هي نتوء قرني صغير على طرف لسان الطائر يساعده على نقر الطعام. قد يكون نمو هذه الحديبة علامة على المرض. يمكن أن تظهر البثور القاسية المؤلمة أيضًا على لسان الشخص ؛ كانت تسمى أيضًا بالنقاط وتعتبر علامة على الخداع. من هذه الملاحظات والخرافات ، وُلدت صيغة التعويذة: "ضع على لسانك!" كان معناه الأساسي: "أنت كاذب: فليكن لسانك نقطة!" الآن تغير معنى هذه التعويذة إلى حد ما. "ضع على لسانك!" - أمنية ساخرة لشخص عبر عن فكرة غير لطيفة ، وتنبأ بأمر غير سار.

إن ظلمة الحقائق المنخفضة أعز إليَّ

الخداع الذي يرفعنا

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "البطل" (1831).

في

في منتصف اللا شيء

يعني التعبير: بعيد جدًا ، في مكان ما في البرية. Kulichki هي كلمة لهجة معدلة kulizhki (من kuliga) تعني "إزالة الغابات ؛ الأماكن المحروقة والمقطوعة والمكيّفة لزراعة الأرض وكذلك الجزر في المستنقع. كان Kulizhki ، كقاعدة عامة ، بعيدًا عن القرى والقرى ، ومن هنا جاء معنى التعبير: "في وسط اللامكان" - بعيدًا جدًا ، لا أحد يعرف أين.

سن رهيب ، قلوب رهيبة

اقتباس من الدراما بقلم أ.س.بوشكين "الفارس البخيل" (1836). في بعض الأحيان يتم اقتباسها بشكل غير دقيق: بدلاً من "الرهيب" - "الحديد".

العقل والشرف والضمير في عصرنا

من مقال "الابتزاز السياسي" (1917) بقلم في آي لينين ، والذي وصف فيه حزبه (البلاشفة) بهذه الطريقة. في حديثه ضد الصحافة الروسية ذات التوجهات المختلفة غير البلشفية ، واصفا صحفييها بـ "المبتزين" و "الافتراء" ، كتب في. آي. لينين: "سنقف بحزم في وصف المبتزين. دعونا نكون مصرين على فحص أدنى شكوك من قبل محكمة العمال الواعين ، ومحكمة حزبنا ، ونحن نؤمن بها ، ونرى فيها عقل وشرف وضمير عصرنا ... "

اقتبس لسخرية الأمر عن حزب يدعي القيادة ، والصفات الأخلاقية الخاصة ، والمعرفة الخاصة.

غرفة العقل

كلمة "غرفة" في اللغة الروسية القديمة تعني غرفة كبيرة في مبنى حجري. ثم بدأ تطبيقه على المؤسسات المختلفة التي كانت موجودة في مثل هذه المباني الشاسعة: مخزن الأسلحة ، الغرفة ذات الأوجه ... جميع أنواع الاجتماعات كانت تُعقد عادة في الغرف ، وكان البويار فيها "يفكرون في دوما الملك". ومن هنا نشأت عبارة "غرفة العقل" ، والتي تصور شخصًا كان مساويًا في ذهنه لمجموعة الحكماء بأكملها. ومع ذلك ، فقد اكتسب في المستقبل معنى مثيرًا للسخرية: الآن يقولون هذا في كثير من الأحيان عن الحمقى أكثر من الحديث عن الأشخاص الأذكياء.

الاعتدال والحصافة

بهذه الكلمات ، في الكوميديا ​​الكوميدية لـ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ، يحدد Molchalin فضيلته.

إذلال وشتم

عنوان رواية (1861) لـ F.M.Dostoevsky. يستخدم التعبير كخاصية للأشخاص الذين يعانون من تعسف المسؤولين ، والسلطات التي تكون ، من ظروف معيشية صعبة ، إلخ.

الأحمق النافع أخطر من العدو

تعبير من حكاية آي.أ.كريلوف "الناسك والدب" (1808):

على الرغم من أن الخدمة عزيزة علينا في حاجة إليها ،
لكن لا يعرف الجميع كيف يأخذها:
لا سمح الله أن يتواصل مع الأحمق!
الأحمق النافع أخطر من العدو.

تعلم وتعلم وتعلم

الشعار الذي نشأ عن مقال ف.أ. ادرس ثم تحقق من أن العلم بيننا لا يبقى حبرا على ورق أو عبارة عصرية (وهذا ، لا يوجد ما يخفيه ، يحدث ذلك في كثير من الأحيان معنا بشكل خاص) ، بحيث يدخل العلم حقًا في اللحم والدم ، ويتحول إلى جزء لا يتجزأ. عنصر من عناصر الحياة اليومية بشكل كامل وحقيقي ".

F

فاموسوف

بطل الرواية في الكوميديا ​​الكوميدية لـ A. S. شرح بعض المعلقين لقبه على أنه مشتق من الكلمة اللاتينية فاما (شائعة) ؛ يشرح آخرون أصله من الكلمة الإنجليزية الشهيرة (مشهور ، مشهور). أصبح هذا الاسم اسمًا مألوفًا للأشخاص من هذا النوع.

الفيزيائيون والشاعرون الغنائيون

نشأ التعبير الذي يعارض أهمية علماء الفيزياء العاملين في مجال العلوم الدقيقة ، وأهمية الشعراء ، من قصيدة بعنوان ب.سلوتسكي ، نُشرت في ليتراتورنايا غازيتا في 13 أكتوبر 1959.

خطاب فيلكين

يعتبر مؤلف هذا التعبير هو القيصر إيفان الرابع ، الملقب بالرهيب من قبل الناس بسبب عمليات الإعدام الجماعية والقتل. لتعزيز قوته ، قدم إيفان الرهيب أوبريتشنينا ، التي أرعبت روسيا بأكملها. في هذا الصدد ، سعى متروبوليت موسكو فيليب ، في رسائله العديدة إلى القيصر - رسائل - إلى إقناع غروزني بحل أوبريتشنينا. دعا المطران الرهيب العنيد فيلكا بازدراء ، ورسائله - رسائل فيلكين. بسبب الإدانات الجريئة لغروزني وحراسه ، تم سجن المتروبوليتان فيليب في دير تفير ، حيث خنقه ماليوتا سكوراتوف. لقد تجذرت عبارة "خطاب فيلكين" بين الناس. في البداية تحدثوا ببساطة عن وثائق ليس لها قوة قانونية. والآن تعني أيضًا "مستند جاهل أمي".

Frenchie من بوردو

تعبير من الكوميديا ​​لـ A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ، كلمات Chatsky:

في تلك الغرفة ، اجتماع ضئيل:
فرنسي من بوردو يدفع صدره ،
تجمعوا حوله نوع من vecha
وقال كيف تم تجهيزه على الطريق
إلى روسيا للبرابرة بخوف ودموع ...

لقد تم استخدامه بشكل مثير للسخرية في عنوان بعض الأجانب المتغطرسين والمتفاخرين.

X

Khlestakov ، Khlestakovism

بطل كوميديا ​​N.V. Gogol المفتش العام (1836) كاذب وفاخر. أصبح اسمه اسمًا مألوفًا ؛ "Khlestakovism" ، "Khlestakovism" - أكاذيب وقحة ومفاخرة.

المشي في العذاب [المحن]

يعود التعبير إلى الإيمان القديم للمسيحيين بمشي أرواح الخطاة الأموات من خلال العذاب ، أو من خلال "التجارب" ، لمدة أربعين يومًا ، عندما تخضعهم الشياطين لجميع أنواع التعذيب.

في الصحافة السوفيتية ، أصبح هذا التعبير شائعًا بشكل خاص بعد ظهور ثلاثية أ.ن.تولستوي (1882 / 83-1945) "المشي في العذاب" (1920–1941) من العصر حرب اهليةالذي يحكي عن عمليات البحث الأيديولوجي المؤلمة لأبطالها والتجارب الصعبة التي حلت بهم. تشير إلى التجارب الصعبة والمتنوعة في الحياة ، واحدة تلو الأخرى التي حلت بشخص ما.

رجل التدبير المنزلي

عنوان مقال بقلم M.E. Saltykov-Shchedrin من دورة "أشياء صغيرة في الحياة" (1886). في شخص "الفلاح الاقتصادي" ، يصور Saltykov نوع الفلاح المتوسط ​​"الصادق" ، "العقلاني" ، الذي هدفه الوحيد في الحياة هو خلق الرخاء الشخصي.

على الرغم من أن العين ترى ، إلا أن السن مخدر

اقتباس من حكاية آي أ.كريلوف "الثعلب والعنب" (1808). بالفعل في منتصف القرن التاسع عشر. اعتبر هذا التعبير مثلًا شعبيًا وأدرج في مجموعات الفولكلور الروسي.

على الأقل حصة على رأسك

لذلك يقولون عن شخص عنيد لا يتزعزع أو غير مبال. قطع الحصة يعني شحذ العصا (الحصة) بفأس. يتم التأكيد على صلابة وقوة رأس الشخص العنيد.

لمعان الكتاب المدرسي

تعبير من قصيدة في. يقول الشاعر في هذه القصيدة في إشارة إلى بوشكين:

أنا أحبك ، لكن على قيد الحياة ، لست مومياء ،
أحضروا لمعان الكتاب المدرسي.
أنت ، على ما أعتقد ، خلال حياتك - على ما أعتقد - غضبت أيضًا.
الأفريقي!

يميز هذا التعبير "تلميع" الواقع ، صورته المزخرفة.

ج

الأميرة نسميانا

في حكاية شعبية روسية ، الأميرة نسميانا هي ابنة القيصر ، التي "لم تبتسم أبدًا ، ولم تضحك أبدًا ، وكأن قلبها لم يفرح بأي شيء". يطلق عليها مجازيًا اسم فتاة هادئة وخجولة.

ح

ماذا تحب؟

لذلك أطلق M.E. Saltykov-Shchedrin على صحيفة Novoye Vremya ، التي اشتهرت في السبعينيات والثمانينيات من القرن التاسع عشر. فسادها السياسي وانعدام الضمير والقدرة على التكيف مع النخبة السياسية (المقالات "في بيئة الاعتدال والدقة" ، "اللورد مولخالين" ، "طوال العام" ، إلخ). هذه جملة شائعة لجأ بها العملاء إلى السادة منتظرين الأوامر.

رجل في قضية

عنوان القصة (1898) بواسطة أ.ب. تشيخوف.

بطل الرواية هو مدرس إقليمي بيليكوف ، يخشى أي ابتكارات ، وأفعال لا يسمح بها "الرؤساء" ، وكذلك الواقع بشكل عام. ومن هنا جاء تعبيره المفضل: "مهما حدث ...". وكما يكتب المؤلف ، فإن بيليكوف "كانت لديه رغبة ثابتة لا تقاوم لإحاطة نفسه بصدفة ، ليخلق لنفسه ، إذا جاز التعبير ، حالة من شأنها عزله وحمايته من التأثيرات الخارجية".

كاسم شائع ، بدأ مؤلفه بنفسه استخدام هذا التعبير. في رسالة إلى أخته إم ب. تشيخوفا ، كتب (19 نوفمبر 1899): "رياح نوفمبر تهب بشراسة ، وتصفير ، وتمزق الأسطح. أنام ​​في قبعة ، في حذاء ، تحت بطانيتين ، مصاريع مغلقة - رجل في علبة.

ومن المفارقات المزاح: الشخص الذي يخاف من سوء الأحوال الجوية ، والمسودات ، والتأثيرات الخارجية غير السارة.

رجل - هذا يبدو فخورًا

تعبير من مسرحية M.Gorky "في القاع" (1902) ، كلمات ساتان: "رجل! إنه لشيء رائع! يبدو ... فخور! بشر! عليك أن تحترم الشخص ".

كلما كان الليل أغمق ، كانت النجوم أكثر إشراقًا

اقتباس من قصيدة كتبها أ.ن.ميكوف (1821-1897) ، من دورة الثمانينيات من القرن التاسع عشر. "من أبولودوروس الغنوصي":

لا تقل أنه لا مفر
ما الذي استنفدت في أحزانك:
كلما كان الليل أغمق ، كانت النجوم أكثر إشراقًا ...

على ماذا تضحك؟
اضحك على نفسك!

اقتباس من كوميديا ​​N. ورقة ماراكا ، سوف يدخلونك في الكوميديا. هذا ما هو محرج! تشين ، اللقب لن يسلم ، وسيكشفون جميعًا عن أسنانهم ويصفقون بأيديهم. على ماذا تضحك؟ اضحك على نفسك!

شيشيكوف

بطل قصيدة N. أصبح اسمه اسمًا مألوفًا للأشخاص من هذا النوع.

القراءة هي أفضل تعليم

ماذا أفعل؟

عنوان رواية اجتماعية وسياسية (1863) بقلم ن. ج. تشيرنيشفسكي (1828-1889). تتناول الرواية مشاكل الاشتراكية ، وتحرر المرأة ، وتعرض أنواع "الأشخاص الجدد" - الشخصيات الثورية ، وتعبر عن حلم الحياة السعيدة في المجتمع الشيوعي.

ماذا يخبئ لي اليوم القادم؟

اقتباس من الرواية في بيت الشعر "يوجين أونجين" (1831) بقلم أ.س.بوشكين. اكتسبت هذه العبارة شعبية كبيرة بفضل أوبرا P. I. Tchaikovsky (1878) - أغنية لنسكي ("أين ، أين ذهبت ، أيام الربيع الذهبية ...").

يا لها من عمولة ، أيها الخالق ،
أن يكون والد ابنة بالغة!

اقتباس من كوميديا ​​إيه إس غريبويدوف "Woe from Wit" (1824) ، كلمات فاموسوف. (كلمة "عمولة" هنا تعني: المتاعب والصعوبات).

ما لدينا ، لا نخزنه ، فقدنا ، نبكي

قول مأثور من "ثمار الأفكار" (1854) لكوزما بروتكوف ، الذي كرر اسم الفودفيل (1844) لس. سولوفيوف.

ما سوف يمر سيكون لطيفا

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "إذا خدعتك الحياة" (1825).

ما هو الخير وما هو الشر

عنوان قصيدة للأطفال (1925) بقلم في في.ماياكوفسكي.

دبليو

دخلت إلى غرفة ، ودخلت غرفة أخرى

اقتباس من كوميديا ​​A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ؛ فاموسوف ، وجد مولكالين بالقرب من غرفة صوفيا ، سأله بغضب: "هل أنت هنا يا سيدي ، لماذا؟" تقول صوفيا ، التي تبرر وجود مولكالين ، لفاموسوف:

لن أشرح لك غضبك بأي شكل من الأشكال.
إنه يعيش في المنزل هنا ، مصيبة كبيرة!
ذهبت إلى غرفة ، ودخلت غرفة أخرى.

محكمة شيمياكين

يستخدم التعبير في المعنى: محكمة خاطئة ، غير عادلة ؛ نشأت من قصة روسية ساخرة قديمة عن محكمة شيمياكين ، والتي نددت بتعسف المحكمة الإقطاعية ومصالحها الذاتية. حظيت هذه القصة ، المكرسة لشخصية الأمير دميتري شيمياكا (توفي عام 1453) ، بشعبية واسعة ؛ تم حفظها في العديد من المخطوطات في القرنين السابع عشر والثامن عشر. وكان بمثابة حبكة للمطبوعات والكتب الشعبية.

بالداخل بالخارج

تستخدم في المعنى: العكس تمامًا ، من الداخل إلى الخارج. سميت "شيفوروت" في موسكو بروسيا بالياقة المطرزة لملابس البويار ، وهي واحدة من علامات كرامة أحد النبلاء. في أيام إيفان الرهيب ، كان البويار ، الذي تعرض للغضب الملكي والعار ، غالبًا ما يوضع على حصان نحيف مع ظهره للأمام ، ويضع ملابسه عليه أيضًا من الداخل إلى الخارج ، مقلوبًا ، أي العكس بالعكس. في هذا الشكل ، تم نقل البويار المشين في جميع أنحاء المدينة ، حتى صافرة ونعيق حشد الشارع. الآن تُستخدم هذه الكلمات غالبًا فيما يتعلق بالملابس ، بمعنى ارتداء شيء ما من الداخل إلى الخارج ، لكن معناها أصبح أوسع بكثير. رأسا على عقب ، أي ليس كذلك على الإطلاق ، على العكس من ذلك ، يمكنك سرد قصة ما ، وبشكل عام ، التصرف بشكل مخالف للقواعد المقبولة عمومًا.

واسعة هي موطني الأصلي

السطر الأول من كورس "أغاني عن الوطن الأم" من فيلم "السيرك" (1936) ، كلمات في آي ليبيديف كوماش ، موسيقى آي أو دونايفسكي.

ضوضاء ، أخي ، ضوضاء

اقتباس من كوميديا ​​A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ، كلمات Repetilov.

أنا

لا أعرف أي بلد آخر مثل هذا
أين يتنفس الشخص بهذه الحرية

خطوط من جوقة "أغاني عن الوطن الأم" من فيلم "السيرك" (1936) ، نص من تأليف V.I. Lebedev ‑ Kumach ، موسيقى I.O. Dunayevsky.

أنا ذاهب ، أنا ذاهب ، أنا لا أصفير
وعندما أصل إلى هناك ، لن أتركه

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "رسلان وليودميلا" (1820) ، الأغنية الثالثة.

نصبت لنفسي نصبًا لم تصنعه الأيدي ،
لن ينمو الدرب الشعبي إليه

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "النصب التذكاري" (1836). تعود القصيدة إلى قصيدة الشاعر الروماني هوراس ، التي أخذ منها بوشكين نقشًا: "نصب Exegi" ("لقد شيدت نصبًا تذكاريًا"). من قصيدة بوشكين نشأت عبارة "نصب لم تصنعه الأيدي" ، تستخدم في المعنى: ذكرى ممتنة لأفعال شخص ما.

أنا ملك - أنا عبد ، أنا دودة – انا الله

اقتباس من قصيدة جي آر ديرزافين "الله" (1784).

لغة الحور الأصلية

تعبير من قصيدة (1884) كتبها آي إس تورجينيف إلى إن خ. كيتشر (1809-1886) ، مترجم شكسبير ، الذي تتميز ترجماته بقربها الاستثنائي من الأصل ، والذي غالبًا ما يضر الشعر:

هنا نور آخر من العالم!
كيتشر ، صديق النبيذ الفوار ؛
انه بيربر لنا شكسبير
بلغة الحور الأم.

يتم استخدام التعبير بشكل ساخر حول الترجمات الخرقاء من لغات اجنبيةإلى الروسية.

لقد عرفنا الكلمات المجنحة منذ الطفولة. فمن منا لم يسمع: "العقل السليم في الجسم السليم" أو "الشهية تأتي مع الأكل"؟ وكلما أصبح الشخص أكثر نضجًا وقراءة وتعليمًا ، زادت ثراء أمتعته من الكلمات المجنحة. هذه اقتباسات أدبية. والعبارات التاريخية وصور الكلمات الشائعة.

ولكن هناك أيضًا مشكلة هنا: وميض فكر شخص ما أو تحول ناجح ، عادة ما يقوم الناس بالحجز أو بحرج: "لا أتذكر من قال هذا ..." ، أو أشير إلى شاعر معين (دون الإشارة إلى اسمه - "كما قال الشاعر ..") أو حتى بدون تردد. ينسب أي تعبير حي إلى نابليون.

لكن وراء كل كلمة أو عبارة مؤلفها (شخص محدد للغاية - فيلسوف ، شاعر ، شخصية تاريخية ، إلخ) أو مصدر معين ، على سبيل المثال ، الكتاب المقدس. هذا ما يميز الكلمات المجنحة الصحيحة عن العبارات اللغوية الثابتة ("الصراخ في جميع أنحاء إيفانوفسكايا" ، "Kolomenskaya verst" ، إلخ) ، والتي لها أصل مجهول أو فولكلوري.

ومن المثير للاهتمام (والمفيد) الحصول على إجابات دقيقة للأسئلة التالية: منقلها؟ متى؟ لأي سبب؟ ولتعرف ، ماذا او ما،في الحقيقة، هل قصد المؤلف؟

والاكتشافات المثيرة للاهتمام ممكنة هنا.

لم يكن عبثًا أن قال الكاتب الأمريكي الساخر الشهير أمبروز بيرس مازحًا: "الاقتباس هو تكرار غير صحيح لكلمات الآخرين". في الواقع ، أليس هذا ما يحدث مع العديد من العبارات "الكلاسيكية"؟ بعد كل شيء ، إذا لجأنا إلى التاريخ ، على سبيل المثال ، نفس التعبير "العقل السليم في الجسم السليم" ، اتضح أن مؤلف هذه العبارة ، الساخر الروماني جوفينال ، وضع معنى مختلفًا تمامًا فيها ، أو بالأحرى ، مباشرة على عكس ما يعتبر الآن مقبولًا بشكل عام. في هجاءه السابع ، كتب أنه "يجب أن نصلي للآلهة أن تكون الروح سليمة في الجسم السليم ...". المثل الروماني المعروف ، الذي نشأ على أساس هذا الخط Juvenal ، منقط "أنا": "العقل السليم في الجسم السليم هو نجاح نادر". ثم: ما مدى قلة رؤيتنا لمعاصرينا - شباب يتمتعون بصحة جيدة من نوع معين؟ وهل هم تجسيد حي للروح السليمة؟ لا ، بالأحرى ، حسب جوفينال مباشرة - بل على العكس تمامًا ... لكن هذه العبارة دخلت الخطاب الروسي بشكل مبتور ، وبالتالي محرف.

كما اتضح أن الكتاب المقدس لا "يسمح" بأي حال من الأحوال بأنواع معينة من الأكاذيب ("الأكاذيب البيضاء") ، ولم يذكر نابليون وتاليران ومشاهير آخرون ما يُنسب إليهم ...

كان هذا الظلم التاريخي هو الذي حاول مؤلف هذا المنشور تصحيحه جزئيًا ، وسعى جاهدًا لضمان أن يكون للكتاب معنى مزدوج - معرفي وتطبيقي بحت وعملي. لم أرغب فقط في نقل معلومات حول أصل (تاريخ) كل كلمة مجنحة ، وتفسيرها الدقيق ، ولكن أيضًا توصيات لاستخدامها الصحيح ، أي المساهمة في الإثراء الحقيقي للخطاب العام الروسي الحديث.

بالطبع ، تم نشر مجموعات من الكلمات المجنحة في روسيا من قبل. كان أول من فعل هذا هو S.G. Zaimovsky ، الذي نشر في عام 1930 كتابه المرجعي للاقتباسات والأمثال المسمى "الكلمة المجنحة". بدأ المؤلف هذا العمل في عام 1910 وعمل على الكتاب لمدة 20 عامًا - "مع مقاطعات حتمية" ، بعد أن عالج بمفرده 90 في المائة من جميع المعلومات الواردة فيه. لكن بعد نشره ، لم يُعاد نشر هذا الكتاب في الاتحاد السوفيتي ، على ما يبدو لأن المقدمة له كتبها "المنحرف الصحيح" و "رئيس المعارضة اليمنى" إل ب. كامينيف.

في عام 1955 ، تم نشر Winged Words من قبل النقاد الأدبيين M.G. و ن. أشوكينز ، الذي طور واستكمل إلى حد كبير عمل Zaimovsky. منذ ذلك الوقت ، تمت إعادة طباعة كتابهم خمس مرات ولا يزال اليوم نادرًا ببليوغرافيًا.

لكن اللغة الروسية ("حية ، مثل الحياة") لا تصمد - إنها تتغير وتتطور وتثري نفسها. من الواضح أننا لن نجد العديد من التعبيرات الشعبية في أعمال Zaimovsky و Ashukins - لقد مر الكثير من الوقت ، وحدثت العديد من التغييرات في حياتنا. هناك حاجة واضحة لتزويد القارئ المهتم بمجموعة كاملة من الكلمات المجنحة التي دخلت اللغة الروسية على مدار القرنين الماضيين - القرنين التاسع عشر والعشرين - والمستخدمة حاليًا - في بداية القرن الحادي والعشرين. دعونا نعتبر هذا المنشور بمثابة البداية ، وتقريبًا لتحقيق هذا الهدف.

نأمل أن يحظى هذا الكتاب باهتمام الكثيرين: سياسيينا على اختلاف رتبهم ومستوياتهم (منذ فترة طويلة لم نسمع من المنصة خطابًا رمزيًا مشرقًا غنيًا بالاقتباسات الأدبية والتلميحات التاريخية) ، والصحفيين ، و مدرسينا (في المدارس الثانوية والعالية) ، والطلاب ، وبالطبع ، آباء الأطفال الفضوليين - "لماذا - لماذا" - باختصار ، كل من يقدر الكلام الكفء والتعبري والكلمة الروسية "الموجهة ذاتيًا".

يتم تقديم جميع العبارات الرئيسية في الكتاب بالترتيب الأبجدي ، بينما تعتبر حروف الجر ("أ" و "ج" و "و" ، وما إلى ذلك) ، والتي غالبًا ما تبدأ بها هذه التعبيرات ، كلمات منفصلة.

تم إنشاء إدخال القاموس على النحو التالي:

التعبير الشعبي.

تهجئتها الأجنبية الأصلية (إذا كان لها مصدر أجنبي وإذا كان من الممكن إثبات تهجئتها الأصلية).

التحويل الصوتي - للتعبيرات اللاتينية فقط.

ترجمة.

متغيرات استخدامه (أمثلة).

الخط المائل الغامق في نص المقالات عبارة عن كلمات مجنحة مخصصة لمقالات منفصلة في الكتاب.

غريبويدوف أ.- غريبويدوف الكسندر سيرجيفيتش

Gogol N.V.- نيكولاي فاسيليفيتش غوغول

دوستويفسكي ف.- دوستويفسكي فيدور ميخائيلوفيتش

ايليا ايلف ويفجيني بيتروف- أسماء مستعارة Fainzilberg Ilya Arnoldovich (1897-1937) و Kataev Evgeny Petrovich (1903-1942)

كوزما بروتكوف- الاسم المستعار الجماعي للشاعر تولستوي أليكسي كونستانتينوفيتش (1817-1875) والأخوين أليكسي (1821-1908) ، فلاديمير (1830-1884) وألكساندر (1826-1896) ميخائيلوفيتش زيمشوجنيكوف

كريلوف آي.- كريلوف إيفان أندريفيتش

لينين ف.- لينين فلاديمير إيليتش (المعروف باسم أوليانوف فلاديمير إيليتش)

ليرمونتوف إم يو.- ليرمونتوف ميخائيل يوريفيتش

نيكراسوف ن.نيكراسوف نيكولاي ألكسيفيتش

بوشكين أ.- بوشكين ، الكسندر سيرجيفيتش

ستالين إي.- ستالين جوزيف فيساريونوفيتش (اسم مستعار دجوغاشفيلي جوزيف فيزاريونوفيتش)

Turgenev I. S.- تورجينيف إيفان سيرجيفيتش

تولستوي إل.- تولستوي ليف نيكولايفيتش

فاديم سيروف

وبلا تاج الشوك / ما مجد مغنية روسية؟

من قصيدة مجهولة "قبل إرسالها إلى سيبيريا" (1887) ، موقعة ص. يا:

مصير موسى الروسي

تجول ، أحزان ، سندات.

وبدون تاج الأشواك

ما هو مجد مطرب روسي؟

من المجازي أن الناس في روسيا عادة ما يلاحظون ويتذكرون فقط أولئك الكتاب (عمال الفن) الذين اكتسبوا هالة الاستشهاد ، الذين اشتهروا بأنهم مؤلفون مضطهدون ومضطهدون ومحظورون من قبل السلطات (مغرور ، ساخر).