المعابد في أمريكا. الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا

يعجب الكثير من الناس بمدى جمال وروعة الكنائس الأوروبية القديمة. ومع ذلك، فإن لدى أمريكا أيضًا ما تظهره. ففي نهاية المطاف، لمجرد أن الكنيسة حديثة العهد لا يعني أنها قبيحة بالضرورة. قد تتفاجأ بالمناظر الطبيعية التي ستتكشف أمام عينيك إذا قررت زيارة بعض أجمل الكنائس وأكثرها إثارة للإعجاب في الولايات المتحدة.

كاتدرائية القديس يوحنا الإلهي

تقع هذه الكاتدرائية على بعد 20 دقيقة من تايمز سكوير في نيويورك، وهي تشغل مبنى كاملاً وهي أيضًا طويلة بشكل لا يصدق. وفي الواقع، فهي الكنيسة الوحيدة في العالم التي يزيد حجمها عن كاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان. هيكل الحجر الجيري والجرانيت مثير للإعجاب لدرجة أنه ينافس أي كنيسة أوروبية.

كاتدرائية واشنطن

لا يوجد نقص في الكنائس في واشنطن، لكن لا يوجد منها ما هو أكثر روعة من واشنطن كاتدرائية. أصبحت هذه الكاتدرائية المكان الذي تقام فيه جنازات جميع الأشخاص العظماء - حيث تم دفن 21 رئيسًا وشخصيات مهمة أخرى للبلاد هنا. له مظهروهو أمر ملفت للنظر أيضًا وقد يعطي منافسة للكنائس الأوروبية. ومن الجدير بالذكر أيضًا تفاصيل غريبة الأطوار - تم نصب تمثال دارث فيدر مؤخرًا على أحد الأبراج كرمز حديث للشر.

كاتدرائية سانت ماري

ومن المدهش والمدهش أن هذه الكاتدرائية لا تزال موجودة. تم بناؤها لأول مرة في عام 1899 وسرعان ما أصبحت مدرسة أبرشية. أعيد بناء المبنى في عام 1920، على الرغم من وجود نقص حاد في الموارد بسبب آثار الحرب العالمية الأولى. بحلول عام 1960، فر العديد من السكان من المنطقة، وفي عام 1988 كانت الكاتدرائية جاهزة للهدم، ولكن تم تخصيص الأموال في اللحظة الأخيرة لإجراء إصلاحات كبيرة وإنقاذ 26 تمثالًا ملائكيًا يبلغ طولها تسعة أقدام.

كاتدرائية كاتدرائية سانت لويس

كان أساقفة سانت لويس في أوائل القرن العشرين ثابتين بشكل لا يصدق في رغبتهم في بناء كاتدرائية بازيليك سانت لويس. حتى الإعصار المدمر لم يمنعهم من جمع مليون دولار لبناء كاتدرائية على الطراز البيزنطي والرومانسكي. وفي عام 1908، تم وضع حجر الأساس وتخصيص الكاتدرائية للمسيح والملك لويس التاسع.

كاتدرائية سانت بول

تم بناء كاتدرائية القديس بولس في عام 1907 عندما لاحظ رئيس الأساقفة المحلي الحاجة المتزايدة إلى مكان أكبر للعبادة للسكان المحليين. تم إنشاء الكاتدرائية نفسها على طراز البوزار. وفي عام 2012، أعلن الفاتيكان أن هذه الكاتدرائية لديها "رابطة روحية" مع كاتدرائية القديس بطرس، أي إذا قمت برحلة روحية إلى هذه الكاتدرائية، فإنها تعادل الحج مباشرة إلى الفاتيكان.

مصلى تاج الشوك

تقع هذه الكنيسة في عمق جبال أوزارك وهي مبنية على مئات الأطنان من الصخور، مما يسمح لها بالاندماج بالكامل تقريبًا مع المنطقة المحيطة. يبلغ ارتفاع هذا الهيكل 48 قدمًا ويحتوي على 425 نافذة توفر إطلالات رائعة على الغابة المحيطة. اشترى جيم ريد، أحد سكان أركنساس، هذه الأرض ذات مرة لبناء دار تقاعده هنا، لكنه قرر بدلاً من ذلك إنشاء مكان هادئ حيث يمكن للمسافرين الصلاة دون انقطاع.

كاتدرائية سانت ماري هاي هيل

توجد العديد من الكنائس ذات الألوان الزاهية في هذه المنطقة الألمانية التشيكية النابضة بالحياة الواقعة بين هيوستن وسان أنطونيو، ولكن تُعرف هذه الكنيسة باسم ملكة هذه الكنائس جميعًا. تم بناء الكنيسة عام 1906، وتحتوي على 18 نافذة من الزجاج الملون تصور مشاهد من الكتاب المقدس. تم شراؤها في ألمانيا من قبل السكان المحليين والتبرع بها للكاتدرائية. ستجد في الداخل أيضًا تماثيل منحوتة وجداريات والمزيد.

الكنيسة المشيخية التذكارية

هذه الكنيسة هي أقدم كنيسة مشيخية في فلوريدا. تم بناؤه بواسطة هنري فلاجلر تخليدًا لذكرى ابنته التي توفيت بسبب مضاعفات أثناء الولادة. تصميمه مستوحى من طراز عصر النهضة الفينيسي (أي كاتدرائية القديس مرقس). للكنيسة قبة يبلغ ارتفاعها 150 قدمًا ويعلوها صليب يوناني يبلغ ارتفاعه 20 قدمًا.

كنيسة القديس لويس ملك فرنسا

تعد كنيسة سانت لويس، التي تطل على ميدان جاكسون الشهير، أقدم كنيسة مستمرة في الاستخدام في الولايات المتحدة. تم بناء البازيليكا عام 1720 وتم تخصيصها للملك الفرنسي لويس التاسع، وفي ذلك الوقت تم تعميد المستعمرين والعبيد هناك. لسوء الحظ، احترقت الكنيسة الأصلية في عام 1788 وأعيد بناؤها في عام 1794.

كاتدرائية جريس

تم بناء كاتدرائية جريس في سان فرانسيسكو على صورة كاتدرائية نوتردام في فرنسا. النوافذ الزجاجية الملونة المعقدة التي تزين الكنيسة مستوحاة من مشاهد الكتاب المقدس المختلفة. تم صنع هذه النوافذ الزجاجية الملونة على طراز العصور الوسطى، ويتم سرد القصة من الأسفل إلى الأعلى، كما لو كانت ترتفع إلى الله.

مصلى الحاج

تقع كنيسة Pilgrim Chapel على بعد حوالي 45 دقيقة من لوس أنجلوس، وهي مزيج مثالي بين الطبيعة والعبقرية المعمارية. وتسمى هذه المصلى أيضًا "المصلى الزجاجي"، حيث أنها مصنوعة بالكامل تقريبًا من الزجاج، بحيث يمكن من الداخل رؤية المناظر الخلابة للغابات المحيطة بها. تم إنشاؤه من قبل لويد رايت، نجل المهندس المعماري الشهير فرانك لويد رايت.

كاتدرائية القديس أندرو

تقع هذه الكاتدرائية في منطقة هونولولو التاريخية وهي بمثابة تذكير بتاريخ الأسقفية الأنجليكانية الطويل في هاواي. تم بناء هذه الكاتدرائية القوطية الأولى في هاواي بمبادرة من العائلة المالكة البريطانية، التي تبرعت بجزء من حدائقها الملكية لوضعها على أراضي الكاتدرائية. تم الانتهاء من البناء في عام 1886.

تاريخ الخلق: 10 أبريل 1970 وصف:

تم وضع أساس هذه الكنيسة من قبل رهبان فالعام-المبشرين الذين وصلوا إلى جزيرة كودياك عام 1794 بعد قرار المجمع المقدس للكنيسة الروسية بتعيين بعثة أرثوذكسية إلى ألاسكا.

ختم أحد الرهبان، هيرومونك يوفينالي، شهادته للمسيح باستشهاده عام 1795. وآخر، الشيخ هيرمان (+1837)، الذي تمجده الآن الكنائس الأمريكية والروسية، واصل بنجاح عمله التبشيري في أمريكا لأكثر من أربعين عامًا.

في عام 1840، تأسست أبرشية كامتشاتكا والكوريل وألوتيان، والتي تم تكريس لها رسول أمريكا صاحب النيافة إنوسنت (فينيامينوف) (+1879). وفي نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، كان يتولى رعاية القطيع الأرثوذكسي في أمريكا المطران تيخون، الذي قام فيما بعد قداسة البطريركموسكو وكل روسيا (+1925). تحت قيادته تم بناء معبد باسم القديس نيكولاس في نيويورك وتم تكريسه عام 1905.

حصلت الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا على الاستقلال من الكنيسة الأم الروسية في 10 أبريل 1970.

الأراضي الكنسية - الولايات المتحدة الأمريكية؛ الاختصاص القضائي الكنيسة الأرثوذكسيةفي أمريكا يمتد أيضًا إلى بعض الأبرشيات في كندا والمكسيك وأمريكا الجنوبية.

بقرار مجمع الأساقفة المقدس بتاريخ 9 تموز 2012، تم تعيين كبير أعضاء المجمع المكرسين، نيافة نثنائيل، رئيس أساقفة ديترويت، حاكم الأبرشية الرومانية، نائباً للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا. تم تعيين نيافة المطران ميخائيل أسقف نيويورك ونيوجيرسي مديراً للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا.

في 13 نوفمبر 2012، انتخب المجلس السابع عشر لعموم الأمريكيين، الذي افتتح في بارما (أوهايو)، الرئيس السادس للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا.

أبرشيات الكنيسة الأمريكية

أبرشية واشنطن

لوكوم تيننس: نيافة الأسكندر أسقف طليطلة وأبرشية بلغاريا

3512 جادة ماساتشوستس. شمال غرب، واشنطن العاصمة 20007

الأبرشية الألبانية

ص.ب 149 ساوثبريدج، MA 01550
بريد إلكتروني: [البريد الإلكتروني محمي]

مكتب الأبرشية: 523 إي. برودواي، جنوب بوسطن، MA 02127-4415
هاتف: 617-268-1275، فاكس: 617-268-3184
[البريد الإلكتروني محمي]

أبرشية ألاسكا

المدير: الجزيل القس بنيامين أسقف سان فرانسيسكو والغرب

مكتب الأبرشية: صندوق بريد 210569 أنكوراج، AK 99521-0569
عنوان المراسلة: 410 شارع توربين، أنكوراج، AK 99521-5407
هاتف: 907-279-0025، فاكس: 907-279-9748
موقع الأبرشية: http://dioceseofalaska.org/

عنوان المدير: 1520 Green St, San Francisco, CA 94123; منزل. هاتف: 702-277-1857

الأبرشية البلغارية

نيافة الأسكندر أسقف أبرشية طليطلة وبلغاريا

مقر الأسقف: 519 Brynhaven Dr., Toledo, OH 43616
هاتف: 419-693-7871

عنوان المراسلة: PO Box 1769, Cranberry Township, PA 16066-1769
هاتف/فاكس: 724-776-5555

مكتب الأبرشية: 286 E Woodsdale Ave. أكرون، أوهايو 44301
الهاتف: 330-724-7009

أبرشية شرق بنسلفانيا

نيافة تيخون أسقف فيلادلفيا وبنسلفانيا الشرقية
[البريد الإلكتروني محمي]

مكتب الأبرشية: ص.ب. 130 جنوب كنعان، PA 18459
هاتف: 570-937-9040، فاكس: 570-937-9099
موقع الأبرشية: http://doepa.org/

أبرشية ولاية بنسلفانيا الغربية

الجزيل القس ملكيصادق، أسقف بيتسبرغ وغرب بنسلفانيا

ص.ب 1769
بلدة التوت البري، بنسلفانيا 16066-1769
المكتب/الفاكس: 724-776-5555
موقع الويب: http://www.ocadwpa.org

الأبرشية الغربية

نيافة الحبر الجليل بنيامين أسقف سان فرانسيسكو والغرب
منزل. هاتف: 702-277-1857

مكتب الأبرشية 1520 شارع جرين، سان فرانسيسكو، كاليفورنيا 94123
هاتف 702-277-1857
موقع الأبرشية: www.ocadow.org

الأبرشية الكندية

نيافة النيافة سيرافيم رئيس أساقفة أوتاوا وكندا

مركز الأبرشية: 2801 طريق نيومان. ر.ر. 5, سبنسرفيل, ON كندا K0E 1X0
عنوان المراسلة: PO Box 179, Spencerville, ON Canada K0E 1X0
هاتف 613-925-5226، فاكس 613-925-1521
www.archdiocese.ca

إكسرخسية المكسيكية

الجزيل الاحترام أليخو، أسقف مدينة مكسيكو والإكسرخسية المكسيكية
إرابواتو 53 واي أف ريو، كول بينون دي لوس بان، المكسيك 9، دي إف

إدارة الأبرشية: Río Consulado e Irapuato، Col. Peñón de los Baños 15520 المكسيك د.ف.
هاتف: 55-71-11-89، فاكس: 57-84-51-98
موقع الأبرشية: www.ortodoxiamx.4t.com

أبرشية نيو إنجلاند

نيافة النيافة نيكون أسقف أبرشية بوسطن ونيو إنجلاند وألبانيا
بريد إلكتروني: [البريد الإلكتروني محمي]

مكتب الأبرشية: ص.ب. 149 ساوثبريدج، MA 01550
هاتف: 508-764-3222 / فاكس: 508-764-9090 (اتصل أولاً)
موقع الأبرشية: www.dneoca.org

أبرشية نيويورك ونيوجيرسي

الجزيل الاحترام مايكل أسقف نيويورك ونيوجيرسي

الأسقفية الرومانية

نيافة المطران نثنائيل رئيس أساقفة ديترويت وأبرشية رومانيا
صاحب السيادة إيريناوس أسقف ديربورن هايتس (النائب)

مكتب الأبرشية: 2535 Gray Tower Rd., Jackson, MI 49240-9120
عنوان المراسلة: PO Box 309, Grass Lake, MI 49240-0309
هاتف 517-522-4800 / فاكس 517-522-5907
موقع الأبرشية: http://www.roea.org

أبرشية الغرب الأوسط

مكتب الأبرشية: 927-933 N. LaSalle St.، Chicago، IL 60610
هاتف: 312-202-0420، فاكس 312-202-0427
بريد إلكتروني: [البريد الإلكتروني محمي]
موقع الأبرشية: www.midwestdiocese.org

الأبرشية الجنوبية

مكتب الأبرشية: 4112 شارع ثروكمورتون أو 4222 شارع ويكليف. دالاس، تكساس 75219
عنوان المراسلة: صندوق بريد 191109، دالاس، تكساس 75219-1109
هاتف: 214-522-4149 / فاكس: 214-526-7170
موقع الأبرشية: http://www.dosoca.org

الأبرشيات في أستراليا

مكتب الأبرشية: صندوق بريد 675 سيوسيت، نيويورك 11791-0675
هاتف: 516-922-0550 / فاكس: 516-922-0954

يعتني سينودس أساقفة OCA المقدس مؤقتًا بالعديد من المجتمعات في أستراليا - حتى يتم تنظيم حياة الكنيسة في البلاد وفقًا للمعايير الكنسية.

نيافة ثيودوسيوس رئيس أساقفة واشنطن الأسبق ومتروبوليت عموم أمريكا وكندا
156 ريفجون د. كانونسبورغ، بنسلفانيا 15317

نيافة لعازر رئيس أساقفة أوتاوا السابق

هاتف: 604-826-9336 / فاكس: 604-820-9758

نيافة القديس ديمتريوس رئيس أساقفة دالاس والجنوب الأسبق

القس مارك، أسقف بوسطن السابق
7819 عبر شاطئ غراند بوينتون، فلوريدا 33437
هاتف: 561-369-0247

الجزيل الاحترام تيخون، أسقف سان فرانسيسكو ولوس أنجلوس والغرب السابق
649 شارع روبنسون لوس أنجلوس، كاليفورنيا 90026
هاتف: 323-663-4752 / فاكس: 800-323-6921

نيافة النيافة نيقولاوس أسقف سيتكا الأسبق
ص.ب 210569 أنكوراج، أيه كيه 99521-0569
هاتف: 907-279-0025 / فاكس: 907-279-9748

القس فارلام، أسقف فانكوفر السابق
37323 طريق هوكينز بيكل. ديودني، كولومبيا البريطانية، كندا V0M1H0
هاتف: 604-826-9336 / فاكس: 604-820-9758

نيافة سيرافيم (سجريست) أسقف سنداي الأسبق

الجزيل الاحترام ماثيو، أسقف شيكاغو والغرب الأوسط السابق

بلد:الولايات المتحدة الأمريكية مدينة:واشنطن عنوان: الإقامة في نيويورك:ص.ب 675، سيوسيت، نيويورك 11791-0675 سكن واشنطن: 3512 جادة ماساتشوستس. شمال غرب، واشنطن العاصمة 20007 هاتف: 516-922-0550 جهاز فاكس: 516-922-0954 موقع إلكتروني: www.oca.org التنظيم الفرعي:كنيسة الشهيدة العظيمة كاترين في فسبولي في موسكو (ميتوشيون الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا) الرئيسيات:

الوضع القانوني للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا.

الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا(الكنيسة الأرثوذكسية الإنجليزية في أمريكا، والمختصرة باسم OCA، الإنجليزية OCA؛ بشكل غير رسمي أيضًا الكنيسة الأرثوذكسية الأمريكية) - الكنيسة الأرثوذكسية المحلية المستقلة.

يتم الاعتراف باستقلالية الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا، التي منحتها لها الكنيسة الأرثوذكسية الروسية عام 1970:

الكنيسة الأرثوذكسية الروسية؛

الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية والجورجية والبولندية والكنيسة الأرثوذكسية للأراضي التشيكية وسلوفاكيا

غير معترف بها ككنيسة مستقلة:

بطريركية القسطنطينية؛

كنائس الإسكندرية وأنطاكية والقدس والرومانية والقبرصية واليونانية والألبانية

ومع ذلك، فإن الكنائس المذكورة أعلاه تعترف بها كجزء يتمتع بالحكم الذاتي من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، ولا يختلفون على وضعها القانوني وخلافتها الرسولية.

إن عدم الاعتراف الرسمي بوضع الاستقلال الذاتي من قبل الكنائس الأرثوذكسية المحلية الأخرى لا يمنعهم من أن يكونوا في شركة إفخارستية مع OCA. كلهم يسمحون لأساقفتهم ورجال دينهم بالاحتفال مع أساقفة ورجال دين OCA، كما يرحب بعضهم بانتخاب رؤساء الأخيرين.

الأبرشيات والأسقفية

الأراضي الكنسية - الولايات المتحدة الأمريكية؛ وتمتد سلطة الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا أيضًا إلى بعض الأبرشيات في كندا والمكسيك وأمريكا الجنوبية.

تتكون من الأبرشيات التالية:

* أبرشية متروبوليتان (واشنطن).(الرئيس - صاحب الغبطة يونان، رئيس أساقفة واشنطن ومتروبوليت عموم أمريكا وكندا)

* أبرشية ألاسكا(locum Tenens - أسقف سان فرانسيسكو وغرب بنيامين (بيترسون))

* أبرشية شرق بنسلفانيا(رئيس - أسقف فيلادلفيا وشرق بنسلفانيا تيخون (مولارد))

* أبرشية الغرب(رئيس - أسقف سان فرانسيسكو وغرب بنيامين (بيترسون))

* أبرشية ولاية بنسلفانيا الغربية(الرئيس - الأسقف ملكيصادق (بليسكا) من بيتسبرغ وبنسلفانيا الغربية)

* أبرشية نيو إنجلاند

* أبرشية نيويورك ونيوجيرسي(الرئيسي - الأسقف مايكل (داهوليتش) من نيويورك ونيوجيرسي)

* أبرشية الغرب الأوسط(locum Tenens - صاحب الغبطة يونان، رئيس أساقفة واشنطن، متروبوليت كل أمريكا وكندا، المسؤول - الأرشمندريت ماتياس (مورياك)، المسمى أسقف شيكاغو والغرب الأوسط)

* أبرشية الجنوب(locum Tenens - صاحب الغبطة يونا، رئيس أساقفة واشنطن، متروبوليت كل أمريكا وكندا، مدير (منذ 1 يناير 2011) - نائب أسقف بالتيمور مارك (ميمون))

* الأبرشية الرومانية(الرئيس - رئيس أساقفة ديترويت والأبرشية الرومانية نثنائيل (بوب))

* الأبرشية البلغارية(locum Tenens - الأسقف ملكي صادق (بليسكا) من بيتسبرغ وبنسلفانيا الغربية)

* الأبرشية الألبانية(الرئيس - أسقف بوسطن ونيو إنغلاند والأبرشية الألبانية نيكون (ليولين))

* الأبرشية الكندية(الرئيس - رئيس أساقفة أوتاوا وكندا سيرافيم (ستورهايم) (في إجازة)، المسؤول - أسقف كيبيك إيريناوس (روشون))

* إكسرخسية المكسيكية(الرئيس - أسقف مدينة مكسيكو وإكسرخسية المكسيكية أليخو (باتشيكو إي فيرا))

هناك أكثر من 500 أبرشية في الكنيسة، وهناك 8 أديرة، و3 معاهد لاهوتية (القديس فلاديمير، وسانت تيخون، وسانت هيرمان)، والأكاديمية، إلخ. تتم العبادة في المقام الأول باللغة الإنجليزية.

كنيسة القديس. VMC. كاثرين على فسبولي. Metochion من الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا في موسكو

منذ بداية التسعينيات، كان لديه فناء في موسكو، في كنيسة VMC. كاثرين على أوردينكا.

منذ 1 يوليو 2009، يحمل رئيس الكنيسة لقب "رئيس أساقفة واشنطن، متروبوليتان كل أمريكا وكندا".

وقبل ذلك، منذ عام 2005، حمل رئيس الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا لقب “رئيس أساقفة واشنطن ونيويورك، متروبوليت عموم أمريكا وكندا”.

تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا

يعود تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا إلى عام 1794، عندما وصل رهبان مبشرون فالعام إلى جزيرة كودياك إثر قرار المجمع المقدس للكنيسة الروسية بتعيين بعثة أرثوذكسية إلى ألاسكا. ختم أحد الرهبان هيرومونك جوفينالي شهادته للمسيح باستشهاده عام 1795. وآخر، الشيخ هيرمان (+1837)، الذي تمجده الآن الكنائس الأمريكية والروسية، واصل بنجاح عمله التبشيري في أمريكا لأكثر من أربعين عامًا.

في عام 1840 تم تأسيسها أبرشية كامتشاتكا والكوريل وأليوتيانالذي كرس عليه رسول أمريكا صاحب السيادة إنوكنتي (فينيامينوف) (+1879).

في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، تمت رعاية القطيع الأرثوذكسي في أمريكا من قبل رئيس الأساقفة تيخون، فيما بعد قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا (+1925).

منذ عام 1907 كانت تسمى الكنيسة الروسية الأرثوذكسية اليونانية الكاثوليكية أمريكا الشماليةتحت سلطة التسلسل الهرمي للكنيسة الروسية.

بعد ثورة أكتوبرفي عام 1917 في روسيا، تبين أن العلاقات مع هيئة الكنيسة العليا في موسكو كانت صعبة.

منذ منتصف عشرينيات القرن العشرين، ظلت خارج الاتصال مع بطريركية موسكو وكانت تُعرف باسم "منطقة متروبوليتان أمريكا الشمالية" أو "مدينة أمريكا الشمالية"؛ لم يكن أيضًا على اتصال مع سينودس الأساقفة في سريمسكي كارلوفتشي (الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا).

في 19 ديسمبر 1927، في اجتماع "سينودس أساقفة الأبرشيات الأمريكية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية"، صدر ميثاق لإنشاء هيكل كنيسة جديد - الكنيسة الأمريكية "المستقلة والمستقلة" برئاسة أفلاطون (روزديستفينسكي) .

في 12 ديسمبر 1947، بعد محاولات فاشلة لضم الهيكل إلى بطريركية موسكو في وقت سابق من ذلك العام (تجنب المتروبوليت ثيوفيلوس (باشكوفسكي) الاجتماع مع متروبوليت لينينغراد غريغوريوس (تشوكوف) الذي كان موجودًا خصيصًا في الولايات المتحدة لعدة أشهر لهذا الغرض). ، المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية فرضت الكنيسة حظراً على هرمية "متروبوليس" من الخدمة في الكهنوت.

او الكسندر شميمان

في 9 أبريل 1970، أعاد سينودس الكنيسة الروسية الشركة مع "حاضرة أمريكا الشمالية"، رافعا الحظر السابق على رؤساءها، وفي 10 أبريل منح البطريرك توموس الاستقلال للكنيسة الروسية الأرثوذكسية اليونانية الكاثوليكية في أمريكا. لعب رئيس الكهنة (ثم البروتوبريسبيتر) دورًا مهمًا في إعداد هذا القرار.

تم توحيد 44 رعية لم ترغب في الانضمام إلى الكنيسة المستقلة الجديدة في الرعايا البطريركية في الولايات المتحدة الأمريكية.

وجاء قرار بطريركية موسكو متعارضاً مع رؤية مستقبل الأرثوذكسية في أميركا الشمالية، والتي تتقاسمها بطريركية القسطنطينية.

وفي نوفمبر/تشرين الثاني 2005، انكشف إلى العلن الصراع الذي ظل يتطور لعدة سنوات فيما يتعلق بالانتهاكات المالية المزعومة للمدير السابق لمكتب مكافحة الفساد، بروتوبريسبيتر روبرت كوندراتيك. ونتيجة لذلك، تم عزل الأخير من منصبه الإداري في مارس/آذار 2006، ثم أدانته المحكمة الروحية وجرد من منصبه. تمت تغطية الفضيحة في الصحافة الأمريكية.

في 3 سبتمبر 2008، عُرض على المجمع تقريرًا من لجنة تحقيق خاصة، خلص إلى أن قيادة الكنيسة بأكملها كانت مسؤولة عن التجاوزات المالية. واضطر المتروبوليت هيرمان إلى أن يقدم إلى سينودس أساقفة الكنيسة، الذي انعقد في 4 سبتمبر 2008 في نيويورك، طلباً للتقاعد الفوري، وتم قبوله في اليوم نفسه. من 4 سبتمبر 2008 وحتى انعقاد مجلس عموم الأمريكيين في بيتسبرغ، كان ديمتريوس (رويستر)، أقدم رئيس أساقفة مكرس في دالاس والولايات الجنوبية، هو القائم بأعمال الكرسي المتروبوليتاني.

في 10 نوفمبر 2008، افتتح المجلس الأمريكي الخامس عشر للكنيسة الأمريكية في بيتسبرغ. في وقت سابق، في أكتوبر، اقترح عدد من رجال الدين في الكنيسة الأسقف هيلاريون (ألفيف) من فيينا (ROC) كمرشح للكرسي الحضري لـ OCA؛ لكن الأسقف هيلاريون أعلن أنه من المستحيل أن يكون هو نفسه مرشحًا لرئاسة OCA، خاصة بسبب الحاجة إلى إثبات استقلال OCA عن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

المتروبوليت يونان

12 نوفمبر 2008 في المجلس الخامس عشر لعموم أمريكا في بيتسبرغ من قبل رئيس أساقفة واشنطن، متروبوليتان كل أمريكا وكندا تم انتخاب الأسقف يونا (بافهاوزن) من فورت وورث.تم التنصيب في 28 ديسمبر 2008 في كاتدرائية القديس نيكولاس في واشنطن.

في فبراير 2011 انعقد سينودس الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا وافق على طلب المتروبوليت يونان إجازة لمدة شهرين للنمو الروحي. تم تعيين رئيس أساقفة ديترويت والأبرشية الرومانية نثنائيل (بوب) نائبًا لعرش العاصمة.

الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ... ويكيبيديا

كاتدرائية واشنطن ... ويكيبيديا

المدن الأمريكية التي بها مباني شاهقة يتجاوز ارتفاعها حد 213 مترًا ... ويكيبيديا

الإخوان الأرثوذكس- الجمعيات التطوعية للعلمانيين، عادة في كنائس الرعية (في كثير من الأحيان في الأديرة)، تتمثل مهمة BP في رعاية الكنيسة والأنشطة التعليمية والتربوية والخيرية والدفاع عن الأرثوذكسية. ب.ص في أوكرانيا وبيلاروسيا... الموسوعة الأرثوذكسية

العلاقات الأنجليكانية الأرثوذكسية- الحوارات اللاهوتية في القرنين الثامن عشر والعشرين. وصول الخلفية للغة الإنجليزية. السفير ر. المستشار إلى موسكو ورحلة الروسي. السفير أو نيبي إلى لندن. مصغرة من Litsevoye رمز كرونيكل. نيكون كرونيكل. الطابق 2 القرن السادس عشر (GIM. Sin. No. 149. L. 245 vol.) وصول الإنجليز ... الموسوعة الأرثوذكسية

كنيسة القديس يوحنا الإنجيلي في كانيو هي كنيسة أرثوذكسية نموذجية ذات قبة متقاطعة من العصر البيزنطي الأوسط. المعبد في الأرثوذكسية هو مبنى ديني طقسي أرثوذكسي يحتوي على مذبح وعرش وقبة ... ويكيبيديا.

الكنيسة الأرثوذكسية كاتدرائية الثالوث كاتدرائية الثالوث الأقدس الأرثوذكسية ... ويكيبيديا

الكاتدرائية الأرثوذكسية كاتدرائية القديس نيقولاوس كاتدرائية القديس نيكولاس الروسية الأرثوذكسية ... ويكيبيديا

الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا ... ويكيبيديا

الإحداثيات: 58° شمالاً. ث. 134° غربًا د./ 58.30328° ن. ث. 134.409018° غربًا د.... ويكيبيديا

كتب

• الأماكن الأرثوذكسية في العالم، نيكولاييف ن.. الحج إلى الأضرحة هو اكتساب التراث الروحي للأسلاف، وهو الفعل الأكثر حيوية في الحياة لكثير من الناس. ومع ذلك، فإن الكثير من مواطنينا الأرثوذكس لا يشككون في ذلك...
• كراهية. "سجلات رهاب روسيا" - ستاريكوف نيكولاي فيكتوروفيتش. لماذا لا يحبنا الغرب؟ لقد كنا إمبرياليين، وكنا شيوعيين، وكنا ديمقراطيين - ولكن الغرب كان يكرهنا في جميع الأوقات. ومن أين أتت هذه الكراهية؟ يكتشف...

الولايات المتحدة الأمريكية دولة متقدمة تتمتع بصناعة وعلوم متطورة للغاية. تنشأ هنا العلامات التجارية الرائدة عالميًا في مجال الإلكترونيات وتكنولوجيا المعلومات والعديد من المجالات الأخرى.

يبدو أنه في مثل هذه الظروف لا يوجد وقت أو مكان لوجهات النظر الدينية. ومع ذلك، فإن التكوين الديني للولايات المتحدة كبير جدًا ومتنوع، وحتى إلى حد أنه يمكن تسمية أمريكا ببلد المؤمنين.

هل أمريكا دولة دينية؟

تم فصل الكنيسة في أمريكا عن الدولة منذ عام 1791، عندما تم إقرار تعديل الدستور (15 ديسمبر). ووفقا لهذا التعديل، لا يمكن اعتبار أي طائفة دولة، أي رسمية، كما هو الحال في بريطانيا العظمى. وهذا هو ما اعتقده الآباء المؤسسون للبلاد بحق. ويلعب هذا التعديل دورًا مهمًا في أمريكا، البلد الذي يعيش فيه الناس من جميع أنحاء العالم بشكل دائم.

إن رفع أي من الأديان إلى مرتبة الدولة من شأنه أن يخلق العديد من الصعوبات لجزء كبير من سكان البلاد.

استوطن أمريكا الزوار من العديد من دول العالم. جلب كل شتات إلى البلاد خصائص ثقافته وعاداته وبالطبع دينه. في هذا البلد، تمكنت كل جنسية من الحفاظ على هويتها بعناية، وهذا على الرغم من حقيقة أنهم جميعا يشكلون مجتمعا تاريخيا جديدا - الشعب الأمريكي.

إذن على السؤال "ما هو الدين في الولايات المتحدة الأمريكية؟" لا يمكن أن يكون هناك إجابة دقيقة لا لبس فيها، وهذا السؤال نفسه سيكون غير صحيح، لأن الدين في أمريكا ظاهرة متنوعة وفريدة من نوعها بشكل غير عادي.

ومع ذلك، يبقى سؤال آخر: ما مدى تدين سكان أمريكا الشمالية؟

يحتل الدين مكانة خاصة وقوية جدًا في حياة الأمريكيين. يذهبون باستمرار إلى الكنيسة مع جميع أفراد الأسرة، ويتناولون، ويتزوجون، ويقيمون الجنازات بمشاركة الكاهن.

لكن بالنسبة لمعظم الأميركيين، تعتبر الكنيسة بمثابة نادي المصالح. ولذلك يجب تمييز المؤمنين عن المتدينين.

بشكل عام، يتم توحيد التدين في الولايات المتحدة بشكل أساسي، وإن لم يكن على المستوى الرسمي بالكامل. كل ما عليك فعله هو أن تتذكر ورقة الدولار التي تحمل نقشًا مميزًا للغاية "نحن نثق في الله" والذي يتحدث كثيرًا. هذا هو الشعار الرسمي للبلاد والحزب الجمهوري وولاية فلوريدا.

التكوين الديني للسكان الأمريكيين

لذلك، لا يوجد دين رسمي في الولايات المتحدة، أي دين الدولة - وهذا منصوص عليه في دستور البلاد، علاوة على ذلك، فإن التكوين الديني للسكان متنوع للغاية لدرجة أن إدخال دين الدولة سيؤدي بالتأكيد إلى الكثير من الاستياء بين السكان.

وإذا كان الأمر كذلك، فكما قصد المؤسسون، لن تنشأ صراعات بين الأديان في مدن البلاد. جنبًا إلى جنب بسلام:

• المجتمعات الدينية للأميركيين الأفارقة والهنود؛
• تيارات مختلفة من الإقناع البروتستانتي الزائف والبروتستانتي الجديد ؛
• مجتمعات صغيرة مغلقة في مدن صغيرة منعزلة حيث يبدو أن الزمن قد توقف؛
• الحركات الدينية الكبرى - مثل البروتستانتية والأرثوذكسية والكاثوليكية؛
• كنيسة الشيطان كثيرة جدًا (من حيث عدد الأعضاء) ؛
• واشياء أخرى عديدة.

إذا كنت تصدق ويكيبيديا، فيمكننا القول أن الديانة الرئيسية والأكبر في البلاد لا تزال مسيحية.

أي أن غالبية السكان يعترفون بيسوع المسيح مخلصاً لهم. ويعيش في البلاد أيضًا ممثلو ديانات العالم الكبرى الأخرى - اليهود والمسلمون وهاري كريشنا والبوذيون وحتى الشنتويون، لكن هذه الحركات الدينية قليلة العدد.

لكن الطوائف المسيحية متنوعة جداً ومتعددة ومتعددة:

• يعتبر الدين الرئيسي، أي الأكبر، هنا هو الدين البروتستانتي - يعتنق البروتستانتية أكثر من نصف سكان الولايات المتحدة.
• حوالي ربع السكان هم من الكاثوليك.
• تلعب الكنيسة الأرثوذكسية الروسية دورًا ملحوظًا إلى حد ما في الحياة الروحية للبلاد - حيث يعيش العديد من المهاجرين من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وروسيا ودول أخرى في منطقة ما بعد الاتحاد السوفيتي في الولايات المتحدة، ولديهم أيضًا الفرصة لتلبية احتياجاتهم الدينية.

هناك طلب كبير على الكنائس الأرثوذكسية في نيويورك - فهي تقدم خدمات وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية البحتة المقبولة في روسيا. عناوين الكنائس الروسية في مدن مختلفةيمكن العثور على البلدان، إذا لزم الأمر، في أي دليل متخصص، لذلك قد يحصل سكان البلاد من ذوي الجذور السلافية على فرصة لزيارة أحدهم.

وبشكل عام، تحتل أمريكا الأرثوذكسية والكنيسة مكانة قوية جدًا وتلعبان دورًا مهمًا في تشكيل الحياة الروحية لأمريكا، كما أن أبرشية الكنيسة الأرثوذكسية مؤثرة جدًا.

الكاثوليكية في أمريكا

كما ذكرنا أعلاه، يشكل الكاثوليك في أمريكا حوالي ربع إجمالي السكان. التكوين الديني للبلاد متفاوت إلى حد ما عبر الولايات، مع وجود أقل عدد من الكاثوليك في الجنوب. تم العثور على معظمهم فقط في لويزيانا (هؤلاء هم أحفاد المهاجرين من فرنسا)، وفي تكساس، حيث يقيم العديد من المهاجرين من أمريكا اللاتينية بشكل دائم، وفي كنتاكي.

لكن يوجد في الولايات الشمالية العديد من الكاثوليك. تأثيرهم ملحوظ بشكل خاص في المدن الكبرى - بوسطن ونيويورك وشيكاغو. لكن هذا لا يعني أنه لا يوجد كاثوليك في مناطق أخرى من البلاد - فالكنائس الكاثوليكية موجودة في كل مكان، والعديد منها ذات قيمة معمارية وتاريخية كبيرة.

البروتستانتية – التعددية والتنوع

التاريخ يقول ذلك عالم جديدكان يسكنها بشكل رئيسي أولئك الذين، بسبب المعتقدات الدينية، لم يعد بإمكانهم البقاء في أوروبا، أي في العالم القديم. في الأساس، كان هؤلاء أشخاصًا نشطين ومغامرين ولم يوافقوا على بيروقراطية الكنيسة الكاثوليكية التقليدية في تلك الأوقات - البروتستانت. لقد تعرضوا للاضطهاد من قبل سلطات الكنيسة، التي كانت تتمتع بقوة ونفوذ هائلين في ذلك الوقت، وبالتالي شاركوا عن طيب خاطر في الرحلات الاستكشافية إلى الخارج، وانتقلوا إلى أمريكا واستكشفوا أراضي جديدة. بالمعنى الدقيق للكلمة، فإن أمريكا تدين لهم بازدهارها - فقد كانوا الأوائل.

ليس من المستغرب أن تكون الطوائف الدينية الأولى بروتستانتية، والآن الحركة الدينية الرئيسية في أمريكا هي البروتستانتية.

العبادة في الجيش الأمريكي

تتميز أمريكا بتقاليد دينية قوية جدًا وعريقة، وبالتالي تسعى القيادة العسكرية إلى تهيئة جميع الظروف لتلبية الاحتياجات الدينية للأفراد العسكريين. قدم الجيش الأمريكي معهد خاصالقساوسة، والعبادة في الجيش أصبحت منذ فترة طويلة حدثًا يوميًا عاديًا تمامًا.

لا توجد قيود على أسس عنصرية أو دينية لاختيار الأفراد العسكريين.

ولهذا السبب يُعتقد أن تلبية احتياجات الأفراد العسكريين في التواصل مع الله أمر مهم للغاية، كما أن وجود قسيس يمكن أن يحافظ على الروح المعنوية في القوات، بحيث يتم محاولة عدد الكهنة في جميع فروع الجيش تقريبًا. يجب الاحتفاظ بها بكميات كافية لتلبية الاحتياجات الدينية للأفراد العسكريين.

ملامح الخدمات البروتستانتية

بالنسبة لأولئك الذين اعتادوا على زيارة الكنيسة الأرثوذكسية، قد تبدو الخدمات في الرعايا البروتستانتية غير عادية إلى حد ما وغير عادية. إن خدمة العبادة النموذجية في إحدى الكنائس البروتستانتية في سان فرانسيسكو أو في أي مدينة أخرى في البلاد تتضمن بالضرورة غناء الترانيم الدينية مصحوبة بمجموعة موسيقية حقيقية. قد تختلف أنماط الأداء.

على سبيل المثال، تتميز الكنيسة المعمدانية الناطقة بالروسية بحدة معينة في الأسلوب، وهذا ليس فقط غناء الترانيم، ولكن أيضًا طريقة السلوك والعلاقات بين الناس - باختصار، نمط الحياة بأكمله. مثل، على سبيل المثال، هي كنيسة الخلاص المعمدانية السلافية في سياتل. يُذهل المرء بالصرامة المعينة للخدمات وأجواء التواضع والعمل المتطور مع الشباب.

من بين الكنائس المعمدانية الناطقة بالروسية يمكن أيضًا تسمية:

• كنيسة بيثيل؛
• كنيسة النعمة في فانكوفر.
• كنيسة جبل سبوكان بالولايات المتحدة الأمريكية؛
• كنيسة الحاج (سبوكان)؛
• الكثير من الآخرين.

وقد نشرت بعض الرعايا المعمدانية نفوذها إلى بلدان أخرى. توجد كنائس النعمة، على سبيل المثال، في أوروبا وروسيا وبيلاروسيا والعديد من الأماكن الأخرى.

بالإضافة إلى المعمدان، هناك الأسقفية والميثودية والمشيخية وبعض الآخرين في البلاد.

شيء آخر هو رعايا الموجة البروتستانتية الجديدة، وقائمتها في أمريكا ليست قصيرة جدا. الفرق الرئيسي بينهم وبين المعمدانيين هو الفرح الشامل بأن كل من يؤمن بيسوع ويقبل تضحيته على الصليب كهدية عظيمة سوف يخلص. هناك دائمًا حيوية في مثل هذه الرعايا، ويستمتع الناس بالتواصل مع بعضهم البعض. في هذه البيئة، يُبجَّل يسوع باعتباره حيًا ويفرح بحضوره بين أولئك الذين اجتمعوا للعبادة، الأمر الذي أصبح أقرب ما يمكن إلى غالبية الناس.

يعد تمجيد يسوع جزءًا حيويًا من العبادة التقليدية في الكنائس البروتستانتية الجديدة. تعتبر الخدمة في جماعة عبادة أمرًا مشرفًا ومهمًا ولا يثق به الجميع، حتى الموسيقي المحترف.

الكنيسة والأعمال والتلفزيون

في الأساس، الدين في الولايات المتحدة هو عمل متطور ومتقدم للغاية ويصل دخله إلى ملايين الدولارات. هكذا تختلف عن الكنيسة في روسيا. تقوم الشخصيات الدينية الشهيرة بإلقاء خطب تلفزيونية وتنظيم عروض ألعاب فريدة من نوعها. لكن هدف الدعاة التلفزيونيين ليس على الإطلاق مصالحة الناس مع الله، بل تشجيعهم على تقديم التبرعات، أي "دفع" ثمن خلاصهم.

قام بعض الأشخاص المغامرين بتأسيس منظمات دينية على وجه التحديد، والتي، وفقًا للقانون الأمريكي، معفاة تمامًا من الضرائب. من المقبول عمومًا أن هذه إحدى أسرع الطرق وأكثرها موثوقية لتصبح شخصًا ثريًا.

مدارس الأحد والبرامج التعليمية الأخرى

الحياة الدينية في الخارج، وخاصة في أمريكا، تسير على قدم وساق. في العديد من المدن في جميع أنحاء البلاد، وخاصة الصغيرة منها، يذهب كل المقيمين تقريبًا إلى الكنيسة، وأولئك الذين يرغبون في حضور دروس مدارس الأحد.

أصبحت أبرشيات الكنيسة في كل مكان مراكز اتصال و الحياة الاجتماعية. تقام الأعياد الدينية وتحظى بشعبية كبيرة بين السكان.

توجد أيضًا مدارس الأحد في رياض الأطفال، وتتعاون العديد من الكليات بنشاط مع المنظمات الدينية.

يتم تطوير التعليم الديني على نطاق واسع في الولايات المتحدة، على الرغم من أن الغالبية العظمى من هذه المؤسسات التعليمية مسيحية. والشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن الوضع المدني للمواطن الأمريكي العادي لا يتعارض مع آرائه الدينية.