دحض الحيوية. مراحل رد الفعل النفسي والعاطفي للأشخاص في المواقف القصوى

الحيوية (من اللاتينية فيتاليس - العيش، واهب الحياة) هي حركة مثالية في علم الأحياء تسمح بوجود قوة حيوية غير مادية في أي كائن حي. ويمكن ملاحظة مقدمات نظرية الحيوية في فلسفة أفلاطون وأرسطو، اللذين تحدثا عن النفس الخالدة (النفس) والقوة غير المادية (entelechy) التي تتحكم في ظواهر الطبيعة الحية. ثم أصبحت البشرية مهتمة بالتفسيرات الميكانيكية للظواهر؛ ولم يتم تذكر الحيوية إلا في القرن السابع عشر. حدثت الذروة الأخيرة للحيوية الجديدة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. ولكن مع تطور علم الأحياء والطب، تم فضح نظرية الحيوية، دعونا نرى لماذا لا يمكن الدفاع عنها.

الحيوية وانهيارها

في جميع الأوقات، كانت البشرية مهتمة بمسألة أصل الحياة. وإلى أن تطور الفكر العلمي، لم تكن التفسيرات الدينية تثير أي شك. لكن عندما أدرك الناس أن العالم تحكمه القوانين الميكانيكية، بدأت نظرية الأصل الإلهي تثير الشكوك لدى الكثيرين. ولكن هذا هو الأمر، العلم أيضًا لم يتمكن من تقديم تفسير منطقي لأصل الحياة. وذلك عندما ظهرت الحيوية التي لم تنكر القوانين الفيزيائيةولكن أيضًا الاعتراف بوجود قوة دافعة غير مادية، وهي بداية البدايات. حدث التشكيل النهائي لمفهوم الحيوية خلال فترة التطور السريع للعلوم، عندما فقد الناس أخيرًا الإيمان بإمكانية تقديم تفسير للنظام العالمي حصريًا من وجهة نظر عقلانية وعملية. قدم علماء مثل ج. ستال (طبيب) وه. دريش (عالم الأجنة) مساهمة كبيرة في تشكيل النظرية. وقال الأخير، على وجه الخصوص، إن العلماء لن يتمكنوا أبدًا من خلق كائن حي واحد، لأن عملية الخلق لا يمكن أن تكون مجالًا للميكانيكا.

لكن مرت السنين وتطور العلم واكتشفت قوانين جديدة. وفي النهاية تم توجيه ضربة قاصمة للحيوية (في رأي أصحابها). في عام 1828، نشر F. Wöhler (الكيميائي الألماني) أعماله، حيث قدم نتائج تجارب تركيب اليوريا. لقد تمكن من تكوين مركب عضوي من مادة غير عضوية بنفس الطريقة التي تفعل بها كلى الكائن الحي. كان هذا هو الدافع الأول لانهيار النظرية الحيوية، وألحقت الأبحاث اللاحقة المزيد والمزيد من الضرر بهذه النظرية. في الخمسينيات من القرن العشرين، بدأ التطوير المنهجي لتوليف المواد العضوية. إلى الكيميائي الفرنسي P.E.M. نجح بيرثيلوت في تصنيع كحول الميثان والبنزين والإيثيل والميثيل وكذلك الأسيتيلين. في هذه اللحظة، تم تدمير الحدود بين العضوية وغير العضوية، التي تعتبر مصونة. لا تترك الأبحاث الحديثة أي شيء وراء الحيوية - فقد تمكن الناس من تصنيع فيروس، وحققوا نجاحًا في الاستنساخ، ولا تعرف أبدًا إلى أين سيأخذنا العلم، ربما سنتعلم قريبًا كيفية إنشاء روبوتات حيوية - شكل جديد تمامًا من الحياة، وبالتالي يقف على نفس المستوى مع الخالق.

نظرية الحيوية في العالم الحديث

حسنًا، لقد اكتشفنا ذلك، العلم إلى الأبد، والحيوية في سلة المهملات! لكن لا تتسرع في الاستنتاجات، فإن اكتشاف القوانين التي تحكم الظواهر الطبيعية لا ينكر بأي حال من الأحوال نظرية الحيوية، لأنه كان على شخص ما (أو شيء ما) أن يتوصل إلى هذه القوانين. علاوة على ذلك، اعتبر فلاسفة الماضي الرياضيات دينا تقريبا (فيثاغورس، أفلاطون). يتباهى العلماء بتركيب مواد عضوية وخلق فيروس؟ من أجل حسن التدبير، دعهم لا ينسوا أنهم لم يخلقوا أي شيء، ولكنهم كرروا فقط نتيجة موجودة بالفعل، مثل خياط موهوب يمزق السراويل القديمة ويخيط نفس السراويل تمامًا من مادة مختلفة. الإنسان هو نتيجة الانتقاء الطبيعي. النظرية مثيرة للجدل، لكننا نتفق، ولكن ما هو الدافع لبداياتها؟ تغيير الظروف المعيشية؟ وما هو الدافع لتغييرهم؟ أسئلة متواصلة لا يعرف العلم إجابتها، ولن يعرف أبدًا ما لم يتخلى عن الكبرياء ويدرك أن العالم ليس له مكون مادي فقط، بل مكون فوق فيزيائي أيضًا.

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

تم النشر على http://www.allbest.ru/

صالحالات النفسية والعاطفية

في ظروف الكوارث والكوارث الطبيعية، تظهر الاضطرابات النفسية العصبية نفسها في نطاق واسع: من حالة سوء التكيف وردود الفعل العصبية الشبيهة بالعصاب إلى الذهان التفاعلي. تعتمد شدتها على العديد من العوامل: العمر والجنس ومستوى التكيف الاجتماعي الأولي؛ الخصائص المميزة الفردية. عوامل تفاقم إضافية وقت وقوع الكارثة (الوحدة، رعاية الأطفال، وجود أقارب مرضى، العجز الذاتي: الحمل، المرض، وما إلى ذلك).

لا يقتصر التأثير النفسي للظروف القاسية على التهديد المباشر والفوري لحياة الإنسان فحسب، بل يشمل أيضًا تهديدًا غير مباشر يرتبط بتوقعه. ردود الفعل العقلية أثناء الفيضانات والإعصار وغيرها من المواقف المتطرفة ليس لها أي طابع محدد، فهي متأصلة فقط في موقف متطرف محدد. إنها بالأحرى ردود أفعال عالمية تجاه الخطر، ويتم تحديد تواترها وعمقها من خلال مفاجأة الموقف المتطرف وشدته.

تنقسم ردود الفعل على التأثيرات المؤلمة لمختلف العوامل غير المواتية على النشاط العقلي للشخص إلى:

النفسية والعاطفية غير المرضية(إلى حد ما الفسيولوجية) ردود الفعل؛

الحالات المرضية- نفسية المنشأ (حالات رد الفعل).

ردود الفعل النفسية والعاطفية غير المرضية.

وهي تتميز بالوضوح النفسي لردود الفعل، واعتمادها المباشر على المواقف، وكقاعدة عامة، مدة قصيرة. مع ردود الفعل غير المرضية، عادة ما يتم الحفاظ على القدرة على العمل (على الرغم من انخفاضها)، والقدرة على التواصل مع الآخرين والتحليل النقدي لسلوك الفرد. من السمات المميزة للشخص الذي يجد نفسه في موقف كارثي مشاعر القلق والخوف والاكتئاب والقلق على مصير العائلة والأصدقاء والرغبة في معرفة المدى الحقيقي للكارثة (كارثة طبيعية). ويشار إلى ردود الفعل هذه أيضًا على أنها حالة من التوتر والتوتر العقلي وردود الفعل العاطفية وما إلى ذلك.

الحالات المرضية - علم النفس.

الجينات النفسية- الانحرافات عن القاعدة، والاضطرابات العقلية المؤلمة، وحالة من عدم التكيف غير الطبيعي عقليا، الناشئة تحت تأثير الصدمة العقلية.

الاضطرابات النفسية المرضية هي حالات مؤلمة تعيق الشخص وتحرمه من فرصة التواصل المثمر مع الآخرين والقدرة على اتخاذ إجراءات هادفة. وفي بعض الحالات تحدث اضطرابات في الوعي وتظهر المظاهر النفسية المرضية، مصحوبة بمجموعة واسعة من الاضطرابات الذهانية.

تشترك الاضطرابات النفسية المرضية في الحالات القصوى مع الصورة السريرية للاضطرابات التي تتطور في الظروف الطبيعية.

ومع ذلك، هناك أيضا اختلافات كبيرة.

أولاً، بسبب تعدد عوامل الصدمة النفسية التي تعمل فجأة في المواقف القصوى، تحدث الاضطرابات النفسية في وقت واحد لدى عدد كبير من الناس.

ثانيًا، الصورة السريرية في هذه الحالات ليست فردية كما في الظروف المؤلمة "المعتادة"، وتتلخص في عدد صغير من المظاهر النموذجية إلى حد ما.

فيثالثعلى الرغم من تطور الاضطرابات النفسية واستمرار الوضع الخطير، يضطر الضحية إلى مواصلة مكافحة عواقب كارثة طبيعية (كارثة) من أجل البقاء والحفاظ على حياة أحبائه وكل من حوله.

تنقسم الاضطرابات النفسية الأكثر شيوعًا أثناء وبعد المواقف القصوى إلى 4 مجموعات - ردود الفعل غير المرضية (الفسيولوجية)، وردود الفعل المرضية، والحالات العصبية والذهان التفاعلي.

يتم تحديد سلوك الشخص في موقف متطرف مفاجئ إلى حد كبير من خلال مشاعر الخوف، والتي يمكن اعتبارها إلى حد ما طبيعية من الناحية الفسيولوجية، لأنها تساهم في التعبئة الطارئة للحالة الجسدية والعقلية اللازمة للحفاظ على الذات. مع فقدان الموقف النقدي تجاه خوف الفرد، وظهور الصعوبات في الأنشطة الهادفة، وانخفاض واختفاء القدرة على التحكم في الإجراءات واتخاذ القرارات المنطقية، والاضطرابات الذهانية المختلفة (الذهان التفاعلي، وردود الفعل العاطفية والصدمة)، وكذلك وكذلك تتشكل حالات الذعر.

ضمن الذهان التفاعليفي حالات الكوارث الجماعية، غالبا ما يتم ملاحظة ردود فعل الصدمة العاطفية والذهان الهستيري.

ردود فعل الصدمة العاطفيةتحدث أثناء صدمة مفاجئة تشكل تهديدًا للحياة، فهي دائمًا قصيرة العمر، وتستمر من 15 إلى 20 دقيقة إلى عدة ساعات أو أيام ويتم تمثيلها في شكلين من حالات الصدمة - مفرطة الحركة وناقصة الحركة.

ناقص الحركةيتميز البديل بظاهرة التثبيط العاطفي والحركي، و"الخدر" العام، وأحيانًا حتى إلى درجة الجمود التام والخرس (الذهول العاطفي). يتجمد الناس في وضع واحد، وتعبر تعابير وجوههم إما عن اللامبالاة أو الخوف. ويلاحظ الاضطرابات الحركية الوعائية والارتباك العميق للوعي.

فرط الحركةيتميز البديل بالإثارة الحركية النفسية الحادة (عاصفة حركية، رد فعل ضبابي). الناس يركضون في مكان ما، حركاتهم وبياناتهم فوضوية ومجزأة؛ تعبيرات الوجه تعكس تجارب مخيفة. في بعض الأحيان يسود الارتباك الحاد في الكلام في شكل دفق كلام غير متماسك. الناس مشوشون، وعيهم مظلم بشدة.

في اضطرابات هستيريةتبدأ الأفكار التصويرية المفعمة بالحيوية في السيطرة على تجارب الشخص، ويصبح الناس قابلين للإيحاء للغاية والتنويم المغناطيسي الذاتي. على هذه الخلفية، غالبا ما تتطور اضطرابات الوعي. لا يتميز غيبوبة الشفق الهستيرية بالانغلاق الكامل، بل بالتضييق مع الارتباك وخداع الإدراك. تنعكس دائمًا حالة الصدمة النفسية المحددة في سلوك الناس. تظهر الصورة السريرية سلوكًا توضيحيًا مع البكاء والضحك السخيف والنوبات الهستيرية. الذهان الهستيري يشمل أيضًا الهلوسة الهستيرية، والخرف الكاذب، والتشنج.

المظاهر الأكثر شيوعًا للاضطرابات غير الذهانية (العصابية) في مراحل مختلفة من تطور الحالة هي ردود الفعل الحادة على الإجهاد، وردود الفعل العصبية التكيفية (التكيفية)، والعصاب (القلق، الهستيري، الرهابي، الاكتئاب، المراق، الوهن العصبي).

ردود الفعل الحادةيتميز الإجهاد بالاضطرابات غير الذهانية التي تمر بسرعة من أي نوع والتي تنشأ كرد فعل على الإجهاد البدني الشديد أو الحالة النفسية أثناء كارثة طبيعية وعادة ما تختفي بعد بضع ساعات أو أيام. تحدث ردود الفعل هذه مع غلبة الاضطرابات العاطفية (حالات الذعر والخوف والقلق والاكتئاب) أو الاضطرابات النفسية الحركية (حالات الإثارة الحركية والتخلف).

يتم التعبير عن ردود الفعل التكيفية في الاضطرابات غير الذهانية الخفيفة أو العابرة والتي تستمر لفترة أطول من ردود الفعل الحادة للإجهاد. يتم ملاحظتها لدى الأشخاص في أي عمر دون أي اضطراب عقلي موجود مسبقًا. غالبًا ما تكون هذه الاضطرابات محدودة إلى حد ما في المظاهر السريرية (الجزئية) أو يتم تحديدها في حالات محددة؛ عادة ما تكون قابلة للعكس. عادة ما تكون مرتبطة ارتباطًا وثيقًا من حيث الوقت والمحتوى بالمواقف المؤلمة الناجمة عن الفجيعة.

تشمل التفاعلات التكيفية الأكثر ملاحظة في ظل الظروف القاسية ما يلي:

رد فعل اكتئابي قصير المدى (رد فعل الخسارة) ؛

رد فعل اكتئابي طويل الأمد.

رد فعل مع اضطراب سائد في المشاعر الأخرى (رد فعل القلق والخوف والقلق وما إلى ذلك).

تشمل الأشكال الرئيسية الملحوظة من العصاب ما يلي:

عصاب القلق (الخوف)والذي يتميز بمزيج من مظاهر القلق العقلية والجسدية التي لا تتوافق مع الخطر الحقيقي وتتجلى إما على شكل هجمات أو على شكل حالة مستقرة. عادة ما يكون القلق منتشرًا ويمكن أن يصل إلى حالة من الذعر. قد توجد مظاهر عصبية أخرى، مثل أعراض الوسواس أو الهستيريا، لكنها لا تهيمن على الصورة السريرية؛

العصاب الهستيري، تتميز بالاضطرابات العصبية التي تسود فيها اضطرابات الوظائف اللاإرادية والحسية والحركية ("شكل التحويل")، وفقدان الذاكرة الانتقائي الذي يحدث وفقًا لنوع "المتعة والرغبة المشروطة"، والإيحاء والتنويم المغناطيسي الذاتي على خلفية عاطفية ضيق الوعي. قد تحدث تغيرات واضحة في السلوك، وتأخذ أحيانًا شكل الشرود الهستيري. قد يحاكي هذا السلوك الذهان، أو بالأحرى يتوافق مع فكرة المريض عن الذهان؛

الرهاب العصبي، الذي تكون الحالة العصبية فيه نموذجية مع خوف مرضي من أشياء معينة أو مواقف محددة؛ العصاب الاكتئابي - يتم تعريفه على أنه اضطرابات عصبية تتميز بالاكتئاب غير الكافي للقوة والمحتوى السريري، وهو نتيجة للظروف المؤلمة. ولا يشمل من بين مظاهره مكونات حيوية وتقلبات يومية وموسمية ويتحدد بتركيز المريض على الحالة الصادمة التي سبقت المرض. عادة في تجارب المرضى لا يوجد أي توقع للشوق للمستقبل. في كثير من الأحيان يكون هناك قلق، بالإضافة إلى حالة مختلطة من القلق والاكتئاب؛

وهن عصبي,يتم التعبير عنها من خلال الاختلالات اللاإرادية والحسية والعاطفية والتي تحدث على شكل ضعف عصبي مع الأرق وزيادة التعب والتشتت وانخفاض الحالة المزاجية وعدم الرضا المستمر عن النفس والآخرين. يمكن أن يكون الوهن العصبي نتيجة للضغط العاطفي المطول أو الإرهاق أو يحدث على خلفية الإصابات المؤلمة والأمراض الجسدية.

عصاب المراق- يتجلى بشكل رئيسي من خلال الانشغال المفرط بصحته، أو عمل أحد الأعضاء، أو، بشكل أقل شيوعًا، حالة قدراته العقلية. عادة ما يتم الجمع بين التجارب المؤلمة والقلق والاكتئاب.

إن دراسة الاضطرابات العقلية التي لوحظت في المواقف القصوى، وكذلك تحليل مجموعة معقدة من التدابير الإنقاذية والاجتماعية والطبية، تجعل من الممكن تحديد ثلاث فترات من تطور الحالة التي يتم فيها ملاحظة الاضطرابات النفسية المختلفة.

ردود الفعل الفسيولوجية النفسيةالماسك في حالات الطوارئ

يمكن أن يكون السلوك البشري في المواقف المتطرفة المختلفة مختلفًا:

يعاني الناس من الخوف والخطر والارتباك

إنهم يشعرون بمشاعر الجمود وعدم الراحة

يتصرفون بتهور، ولا مبالاة، ولا يبحثون عن مخرج من الوضع الحالي،

والبعض الآخر، على العكس من ذلك، في عجلة من أمره لاتخاذ قرار متسرع.

لقد كانت مشكلة حالة وسلوك وأنشطة الأشخاص الذين يعيشون في مواقف متطرفة تنطوي على تهديد حيوي في السنوات الأخيرة مصدر قلق بالغ للعلماء والممارسين في جميع أنحاء العالم. ومع ذلك، حتى الآن، كان الاهتمام الرئيسي للباحثين يتركز في المقام الأول على دراسة عواقب مثل هذه المواقف - الطبية والنفسية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية، وما إلى ذلك. وربما ينبغي الاعتراف بأنه على الرغم من الكم الكبير من الأدلة المبررة إلى حد ما البيانات المتعلقة بتأثير العوامل المتطرفة المختلفة وخصائص تنظيم عمليات الإنقاذ ومكافحة الإرهاب، وعدد من جوانب المشكلة، على وجه الخصوص، ديناميكيات حالة وسلوك الضحايا والرهائن هي من بين أقل البيانات التي تمت دراستها من أجل تاريخ. وفي الوقت نفسه، فإن خصوصية ردود أفعال الضحايا، فضلاً عن ديناميكياتهم بمرور الوقت، هي التي تحدد إلى حد كبير استراتيجية وتكتيكات عمليات مكافحة الإرهاب والإنقاذ والتدابير الطبية والطبية والنفسية، سواء بشكل مباشر أثناء حالة الطوارئ. وبعد ذلك.

1.ردود الفعل الحيوية- يستمر من عدة ثوانٍ إلى 5 - 15 دقيقة، عندما يكون السلوك خاضعًا بالكامل تقريبًا لضرورة الحفاظ على حياة الفرد، مع تضييق مميز للوعي، وتقليل المعايير والقيود الأخلاقية، واضطرابات في إدراك الفواصل الزمنية والقوة من المحفزات الخارجية والداخلية (بما في ذلك ظاهرة نقص وتسكين الألم النفسي حتى في الإصابات المصحوبة بكسور العظام والجروح والحروق بنسبة 1-2 درجة حتى 40٪ من سطح الجسم).

تتميز هذه الفترة بتنفيذ أشكال سلوكية غريزية في الغالب، والتي تتحول لاحقًا إلى حالة من الخدر قصيرة المدى (ولكن مع تباين واسع جدًا). تعتمد مدة وشدة ردود الفعل الحيوية إلى حد كبير على مفاجئة تأثير العامل الشديد. على سبيل المثال، أثناء الهزات القوية المفاجئة، كما هو الحال أثناء الزلزال في أرمينيا، أو في حادث تحطم قطار بالقرب من أوفا ليلاً، عندما كان معظم الركاب نائمين، كانت هناك حالات عندما قفز الناس من نوافذ المنزل، مدركين غريزة الحفاظ على الذات. اهتزاز المنازل أو حرق السيارات، وفي بضع ثوان "نسيان" أحبائك. ولكن، إذا لم يتلقوا أضرارا كبيرة، بعد بضع ثوان، تم استعادة التنظيم الاجتماعي، وألقوا مرة أخرى في المباني المنهارة أو العربات المشتعلة.

إذا لم يكن من الممكن إنقاذ أحبائهم، فقد تم تحديد مسار جميع المراحل اللاحقة، وتفاصيل الحالة والتشخيص من الأمراض النفسية لفترة طويلة جدًا. المحاولات اللاحقة لثني الناس بعقلانية عن حقيقة أن أشكال السلوك الغريزية لا يمكن مقاومتها أو مقاومتها تبين أنها غير فعالة. وبالرجوع إلى الأحداث المأساوية الأخيرة، ينبغي الاعتراف بأنه، جزئيا، لوحظ وضع مماثل بعد الانفجار المفاجئ للغم وبدء الإعدام الجماعي للرهائن.

2. مرحلة الصدمة النفسية والعاطفية الحادة مع أعراض التعبئة الفائقة. تطورت هذه المرحلة، كقاعدة عامة، بعد حالة خدر قصيرة المدى، استمرت من 3 إلى 5 ساعات وتميزت بالإجهاد العقلي العام، والتعبئة الشديدة للاحتياطيات النفسية الفيزيولوجية، وزيادة الإدراك وزيادة سرعة عمليات التفكير، ومظاهر الشجاعة المتهورة. (خاصة عند إنقاذ أحبائهم) مع انخفاض متزامن في التقييم النقدي للوضع، مع الحفاظ على القدرة على القيام بأنشطة هادفة. ويسيطر على الحالة العاطفية خلال هذه الفترة الشعور باليأس، يصاحبه شعور بالدوخة والصداع، فضلا عن الخفقان وجفاف الفم والعطش وصعوبة التنفس. يخضع السلوك خلال هذه الفترة بشكل حصري تقريبًا لضرورة إنقاذ الأحباء مع التنفيذ اللاحق للأفكار حول الأخلاق والواجب المهني والرسمي. على الرغم من وجود مكونات عقلانية، فمن المرجح أن تظهر ردود فعل الذعر خلال هذه الفترة وتصيب الآخرين بها، مما قد يعقد عمليات الإنقاذ بشكل كبير. لاحظ ما يصل إلى 30٪ ممن تم فحصهم، مع تقييم شخصي لتدهور حالتهم، في نفس الوقت زيادة في القوة البدنية والأداء بمقدار 1.5-2 مرة أو أكثر. يمكن أن تطول نهاية هذه المرحلة، مع ظهور تدريجي للشعور بالإرهاق، أو يمكن أن تحدث فجأة، على الفور، عندما يجد الأشخاص الذين كانوا نشطين للتو أنفسهم في حالة قريبة من الذهول أو الإغماء، بغض النظر عن الوضع. .

3. مرحلة بسيالتسريح الفسيولوجي- مدتها تصل إلى ثلاثة أيام. وفي الغالبية العظمى من الحالات، ارتبطت بداية هذه المرحلة بفهم حجم المأساة ("ضغط الوعي") والتواصل مع المصابين بجروح خطيرة وجثث القتلى، وكذلك وصول الإنقاذ. والفرق الطبية. كانت أكثر ما يميز هذه الفترة هو التدهور الحاد في الرفاهية والحالة النفسية والعاطفية مع غلبة الشعور بالارتباك (حتى حالة من نوع من السجود)، وردود فعل الذعر الفردية (غالبًا ما تكون ذات طبيعة غير عقلانية، ولكن تتحقق دون أي إمكانات للطاقة)، ​​وانخفاض السلوك المعياري الأخلاقي، ورفض أي نشاط والدافع له. في الوقت نفسه، لوحظت ميول واضطرابات اكتئابية واضحة في وظيفة الانتباه والذاكرة (كقاعدة عامة، لا يستطيع أولئك الذين تم فحصهم أن يتذكروا بوضوح ما كانوا يفعلونه في ذلك الوقت، ولكن، بطبيعة الحال، يتم بعد ذلك "ملء" هذه الفجوات). ). وكانت الشكاوى الرئيسية خلال هذه الفترة هي الغثيان و"الثقل" في الرأس وعدم الراحة في الجهاز الهضمي وقلة الشهية والضعف الشديد والبطء وصعوبة التنفس ورعشة الأطراف.

4. يتم تحديد الديناميكيات اللاحقة لحالة الضحايا ورفاههم إلى حد كبير من خلال تفاصيل تأثير العوامل المتطرفة والإصابات التي لحقت بهم والوضع الأخلاقي والنفسي بعد الأحداث المأساوية. بعد "التسريح النفسي الفسيولوجي" (مع تباين فردي مرتفع نسبيًا من حيث المصطلح)، تمت ملاحظة تطور المرحلة الرابعة، "مرحلة الحل" (من 3 إلى 12 يومًا)، بثبات كافٍ. خلال هذه الفترة، وفقًا للتقييم الذاتي، استقرت الحالة المزاجية والرفاهية تدريجيًا. ومع ذلك، وفقا لنتائج البيانات الموضوعية وملاحظة المشاركين، فإن الغالبية العظمى من الذين تم فحصهم احتفظوا بخلفية عاطفية منخفضة، واتصال محدود مع الآخرين، ونقص التمثيل (مظهر يشبه القناع)، وانخفاض تلوين التجويد للكلام، وبطء الحركات، والنوم والنوم. اضطرابات الشهية، فضلا عن ردود الفعل النفسية الجسدية المختلفة (أساسا من نظام القلب والأوعية الدموية والجهاز الهضمي والمجال الهرموني). وبحلول نهاية هذه الفترة، كانت لدى غالبية الضحايا الرغبة في "التحدث علنًا"، وهو ما تم تنفيذه بشكل انتقائي، واستهدف في المقام الأول الأشخاص الذين لم يكونوا شهود عيان على الأحداث المأساوية، وكان مصحوبًا ببعض الإثارة. هذه الظاهرة، التي هي جزء من نظام آليات الدفاع النفسي الطبيعي ("رفض الذكريات من خلال التعبير عنها")، في عدد من الحالات، جلبت راحة كبيرة للضحايا. وفي الوقت نفسه، تم استعادة الأحلام التي كانت غائبة في الفترات السابقة، بما في ذلك تلك ذات المحتوى المزعج والكابوسي، والتي حولت بشتى الطرق انطباعات الأحداث المأساوية.

على خلفية العلامات الذاتية لبعض التحسن في الحالة، لوحظ بشكل موضوعي انخفاض إضافي في الاحتياطيات النفسية الفسيولوجية (حسب نوع فرط النشاط)، وزادت ظاهرة الإرهاق تدريجياً، وانخفضت مؤشرات الأداء الجسدي والعقلي بشكل ملحوظ.

5. مرحلة التعافيبدأت الحالة النفسية الفيزيولوجية (الخامسة) بشكل رئيسي في نهاية الأسبوع الثاني بعد التعرض لعامل متطرف وتجلت في البداية بشكل واضح في ردود الفعل السلوكية: تكثف التواصل بين الأشخاص، وبدأ اللون العاطفي للكلام وردود أفعال الوجه في التطبيع، وظهرت النكات للمشاركين. لأول مرة، مما تسبب في استجابة عاطفية لدى الآخرين، وتم استعادة الأحلام لدى غالبية الذين تم فحصهم. في حالة المجال الفسيولوجي، لم يتم اكتشاف أي ديناميات إيجابية في هذه المرحلة أيضا. لم يتم ملاحظة الأشكال السريرية للأمراض النفسية، باستثناء التفاعلات العابرة والظرفية، في الفترة "الحادة" (حتى أسبوعين) بعد التعرض للعوامل الشديدة. الأشكال الرئيسية للأمراض النفسية العابرة (وفقًا للأعراض الرئيسية) لدى الضحايا، كقاعدة عامة، هي: حالات الوهن والاكتئاب - 56٪؛ ذهول نفسي - 23٪؛ التحريض النفسي العام - 11٪؛ السلبية الواضحة مع أعراض التوحد - 4٪؛ ردود الفعل الهلوسة الوهمية (بشكل رئيسي خلال فترة النعاس) - 3٪ ؛ عدم كفاية والنشوة - 3٪.

6. في وقت لاحق (بعد شهر)، أظهر 12% - 22% من الضحايا اضطرابات مستمرة في النوم، ومخاوف غير محفزة، وكوابيس متكررة، ووساوس، وحالات توهم هلوسة وبعضها الآخر، وعلامات على ردود الفعل العصبية الوهنية مجتمعة. مع الاضطرابات النفسية الجسدية في الجهاز الهضمي والقلب والأوعية الدموية والغدد الصماء تم تحديدها في 75٪ من الضحايا ("مرحلة ردود الفعل المتأخرة"). وفي الوقت نفسه، زادت احتمالات الصراع الداخلي والخارجي، مما يتطلب أساليب خاصة.

وبالرجوع إلى الأحداث التي وقعت في بيسلان، ينبغي الاعتراف بأن خطورة وديناميكية حالة الضحايا قد تكون مختلفة إلى حد كبير. عندما يفقد الإنسان والديه، يصبح العالم فارغًا، لكنه مع ذلك حزين، وهذا يتوافق مع الأفكار اليومية والمسار الطبيعي للأحداث. عندما يموت الأطفال، تتلاشى كل ألوان العالم، لسنوات وعقود عديدة، وأحيانًا إلى الأبد.

بضع كلمات عن تعديل المجتمع. إن تفاقم القلق الأساسي وتدهور الحالة النفسية الفسيولوجية للناس، حتى أولئك الذين يقعون على بعد آلاف الكيلومترات من المأساة، حقيقة معروفة، تقوم على الإدماج النفسي والعاطفي الحتمي للموضوع في أي ملاحظة. سيكون من المفيد التأكيد بشكل خاص على أنها "ملاحظة" (أو "تسلسل مرئي" ، يبدو أن بثها يجب أن "يتم جرعاته" على خلفية التغطية الكاملة والهادفة للأحداث).

يشكل الإدماج النفسي والعاطفي الحتمي ظاهرة "التواطؤ" والتعرف اللاحق. الشكل الرئيسي لتحديد الهوية في المجتمع الثقافي هو التعرف على الضحايا والناجين، مما يشير إلى الحاجة إلى علاج اجتماعي واسع النطاق.

ومع ذلك، في بعض الحالات، يكون "التماهي مع المعتدي" غير الواعي دفاعيًا ممكنًا (خاصة بين الشباب)، مما قد يؤدي إلى زيادة الانحراف والجريمة.

بعد مثل هذه المواقف المأساوية، كقاعدة عامة، تزداد وحدة الأمة وفي الوقت نفسه يشعر الناس بالحاجة إلى بعض التغييرات المشرقة، بحيث يصبح كل شيء في الحياة أكثر صدقاً وأنبلاً وإخلاصاً وأفضل مما كان عليه من قبل، مما يفرض التزامات خاصة على ممثلي كافة الجهات الحكومية.

نفسيمساعدة في الأوهام والهلوسة

في حالة الطوارئ، من الممكن حدوث ردود فعل مختلفة من الضحايا. قد يكون هذا: الهذيان، والهلوسة، واللامبالاة، والذهول، والإثارة الحركية، والعدوان، والخوف، والهستيريا، والرعشة العصبية، والبكاء وغيرها من المظاهر.

الأوهام والهلوسة.

تشمل العلامات الرئيسية للوهم أفكارًا أو استنتاجات خاطئة لا يمكن للضحية ثني مغالطتها.

تتميز الهلوسة بحقيقة أن الضحية يشعر بإحساس بوجود أشياء خيالية لا تؤثر حاليًا على الحواس المقابلة (يسمع الأصوات، يرى الناس، الروائح، وما إلى ذلك).

في هذه الحالة:

من الضروري استدعاء سيارة إسعاف أو فريق طوارئ للأمراض النفسية.

قبل وصول سيارة الإسعاف، من المهم التأكد من أن الضحية لا يؤذي نفسه أو الآخرين. للقيام بذلك، تحتاج إلى إزالة الأشياء التي تشكل خطراً من مجال رؤية الضحية.

عزل المصاب وعدم تركه بمفرده. تحدث إلى الضحية بصوت هادئ. اتفق معه، ولا تحاول إقناعه.

الوهم هو استنتاج خاطئ لا يتوافق مع الواقع وينشأ بسبب المرض. للأوهام، على عكس أخطاء الحكم، الأشخاص الأصحاءتتميز بعدم المنطقية والمثابرة والسخافة والخيال في كثير من الأحيان. في الأمراض العقلية (على سبيل المثال، الفصام)، الهذيان هو الاضطراب الرئيسي؛ في الأمراض الجسدية، يمكن أن يتطور بسبب الالتهابات والتسمم وآفات الدماغ العضوية والمؤلمة، ويحدث أيضًا بعد حدوث نفسية شديدة أو غيرها من التأثيرات البيئية الضارة طويلة المدى. في كثير من الأحيان، يتم دمج الهذيان مع الهلوسة، ثم يتحدثون عن حالات الهلوسة الوهمية.

تتميز حالات الوهم الحادة (الهلوسة-الوهمية) بأفكار وهمية عن العلاقة، والاضطهاد، والتأثير، والتي غالبًا ما تكون مقترنة بالهلوسة السمعية، وأعراض الأتمتة العقلية، والإثارة الحركية المتزايدة بسرعة. يتم تحديد الاضطرابات العاطفية بوضوح. يتم تحديد سلوك المرضى من خلال محتوى تجارب الهلوسة الوهمية وأهميتها القصوى، والتي غالبًا ما تكون مصحوبة بالإثارة بأفعال عدوانية ومدمرة، أو أعمال مفاجئة غير متوقعة، أو إيذاء النفس، أو محاولات انتحارية أو هجمات على الآخرين. يعتقد المريض أن كل ما حوله مشبع بمعنى خاص ومهدد بالنسبة له، فهو يفسر جميع الأحداث التي تحدث بالفعل بطريقة وهمية، ويرى في كل شيء معنى خطير بالنسبة له، وتلميحات مسيئة وتهديدات وتحذيرات وما إلى ذلك. لا يفهم معنى ما يحدث له وعادة لا يبحث عن تفسير لذلك. تتميز حالات الوهم الحادة بالتنوع، وعدم وجود شكليات في مؤامرة الهذيان، ووفرة من هلوسات سمعيةوالأتمتة العقلية. يمكن أن تحدث كل هذه الظواهر بشكل منفصل (على سبيل المثال، يتم تحديد الحالة فقط من خلال أوهام الاضطهاد والعلاقة؛ وقد تكون الهلوسة والأتمتة غائبة في هذه المرحلة، وما إلى ذلك)، ولكنها في كثير من الأحيان تتعايش، متشابكة مع بعضها البعض. عادةً ما يتوافق هذا الهيكل للجزء الهلوسة الوهمية من الحالة مع الاضطرابات العاطفية في شكل خوف وقلق وارتباك واكتئاب.

تعد حالات الاكتئاب الوهمي واحدة من أكثر المتغيرات شيوعًا لمتلازمة الوهم الحادة وتتميز بكثافة عاطفية واضحة للاضطرابات النفسية المرضية مع غلبة الاكتئاب مع إيحاءات قلقة وحزنية وإثارة وخوف وارتباك. ترتبط أعراض الهلوسة الوهمية ارتباطًا وثيقًا بالاضطرابات العاطفية: ليست أفكار الاضطهاد هي التي تهيمن بقدر ما هي أوهام الإدانة والاتهام والذنب والخطيئة والموت الوشيك. في ذروة الهجوم، قد يحدث الهذيان العدمي. ويلاحظ الغربة عن الواقع الوهمي وتبدد الشخصية. بشكل عام، ليس خداع الاضطهاد هو السمة المميزة، بل خداع التدريج، عندما يبدو للمريض أن كل شيء من حوله له معنى خاص، في تصرفات ومحادثات الأشخاص، يلتقط تلميحات موجهة إليه، ومشاهد لعبت خصيصا له.

بدلا من الهلوسة السمعية، تتميز حالات الاكتئاب بجنون العظمة بالهلوسة الوهمية، عندما ينسب المريض محادثات الحياة الواقعية لمن حوله إلى حسابه الخاص، ويفسر العبارات الأكثر تافهة بمعنى وهمي. غالبًا ما يرى تلميحات موجهة إلى نفسه في البرامج الإذاعية والتلفزيونية والصحف. الاعترافات الكاذبة شائعة أيضًا.

حالات الهوس الوهمي هي إلى حد ما عكس حالات الاكتئاب الوهمي وتتميز بغلبة المزاج المرتفع مع البهجة أو الغضب والتهيج، بالإضافة إلى الأفكار الوهمية المتمثلة في المبالغة في تقدير شخصية الفرد، وحتى أوهام العظمة (يعتبر المرضى أنفسهم كبار العلماء والمصلحين والمخترعين وما إلى ذلك). إنهم حيويون وثرثارون ويتدخلون في كل شيء ولا يتسامحون مع الاعتراضات ويشعرون بتدفق القوة والطاقة. غالبًا ما يعاني المرضى بسبب عدم الأهمية والمبالغة في تقدير قدراتهم لأسباب وهمية من نوبات من الإثارة ؛ إنهم يرتكبون أعمالا خطيرة، وهم عدوانيون وغاضبون. في بعض الأحيان يتخذ هذيان العظمة طابعًا خياليًا سخيفًا مع أفكار الضخامة والتأثيرات الكونية؛ وفي حالات أخرى، يكتسب سلوك المرضى طابعًا مثيرًا للجدل مع العديد من الشكاوى المستمرة المقدمة إلى مختلف السلطات بشأن الظلم المزعوم.

في الحالات الوهمية تحت الحادة (الهلوسة الوهمية)، قد يتم التعبير عن الإثارة النفسية الحركية بشكل معتدل أو قد لا تكون موجودة تمامًا. سلوك المريض ليس متقلبًا ومندفعًا: على العكس من ذلك، قد يبدو ظاهريًا منظمًا وهادفًا، مما يمثل أكبر الصعوبات في تقييم الحالة بشكل صحيح وغالبًا ما يؤدي إلى عواقب وخيمة، حيث يتم تحديد سلوك المريض من خلال أفكار الاضطهاد الوهمية. والهلوسة ذات الصلة به تمامًا. وعلى عكس الحالات الحادة، فإنه يستطيع، إلى حد ما، التحكم في حالته خارجيًا، ويعرف كيفية إخفاءها عن الآخرين، وإخفاء تجاربه. بدلاً من التأثيرات الساطعة للحالة الحادة، في الحالات تحت الحادة، يسود الغضب والتوتر وعدم إمكانية الوصول. إن وهم الاضطهاد، بعد أن فقد اللامحدودة والتنوع والصور، يبدأ في التنظيم. ينقسم تصور العالم المحيط إلى تصور وهمي وغير وهمي: يظهر أعداء محددون ومهنئون.

السمة المميزة الرئيسية للحالات الوهمية المزمنة أو الهلوسة أو الهلوسة الوهمية تكمن في المقام الأول في استمرار الأعراض النفسية المرضية الرئيسية وانخفاض تقلبها ، أي. الأوهام والهلوسة والأتمتة العقلية. السمة الخاصة هي تنظيم الهذيان. نموذجي لهذه الحالات هو شدة منخفضة نسبيا من الاضطرابات العاطفية؛ في المرضى، يسود موقف غير مبال، "التعود على" الأوهام والهلوسة المستمرة باستمرار، في حين يبقى السلوك المنظم في كثير من الأحيان دون تفاقم الحالة.

تشخبص. إن وجود الأوهام هو علامة لا شك فيها على المرض العقلي مع كل ما يترتب على ذلك من عواقب. ولذلك فإن تشخيص الأوهام أمر مسؤول للغاية ويتطلب تمييزه عن الهواجس التي تمثل أيضًا أخطاء في الحكم ومستمرة. ومع ذلك، على عكس الأوهام، مع الهواجس، لا يبقى الموقف النقدي دائمًا فحسب، بل يكافح المريض مع هذه التجارب المرضية. يسعى المريض إلى التغلب على الأفكار والمخاوف الوسواسية (الرهاب)، على الرغم من أنه لا ينجح دائما.

من أجل التشخيص الصحيح للحالات الوهمية وشدتها، مع الأخذ في الاعتبار العلاج في حالات الطوارئ، فإن الوضع السريري الحالي مهم، والذي يرتبط بالاستخدام الواسع النطاق بشكل غير عادي للعلاج النفسي النفسي، ونتيجة لذلك يتلقى جميع المرضى الوهميين تقريبًا أدوية مضادة للذهان لفترة طويلة الوقت (أحيانًا لسنوات). نتيجة لذلك، هناك زيادة بين السكان في عدد المرضى العقليين الذين يعانون من اضطرابات نفسية (وهمية في أغلب الأحيان) تم تقليلها نتيجة للعلاج طويل الأمد، والذين يقضون وقتًا طويلاً خارج أسوار مستشفيات الطب النفسي، ويعيشون في في المنزل، غالبًا ما يعملون في الإنتاج أو في ظروف تم إنشاؤها خصيصًا (ورش عمل خاصة، وورش عمل طبية، وما إلى ذلك).

ويرجع ذلك إلى التأثيرات المضادة للذهان على المدى الطويل لدى هؤلاء المرضى حيث يتناقص نوع تطور المرض وربما يوقفه. ومع ذلك، فإن مغفرة أعمق مع انخفاض كامل في الأوهام والهلوسة والأتمتة العقلية لا تحدث في كثير من الأحيان؛ فهي تستمر، على الرغم من أنها تفقد "شحنتها العاطفية"، تصبح أقل أهمية ولا تحدد سلوك المريض.

الهيكل الوهمي لدى هؤلاء المرضى منظم ومتغير قليلاً، وعادةً لا تظهر خطوط حبكة جديدة لفترة طويلة، ويعمل المريض بنفس الحقائق، ودائرة معينة من الأشخاص المشاركين في الوهم، وما إلى ذلك. أيضا الهلوسة السمعية المستقرة والأتمتة العقلية.

مع مرور الوقت، يتوقف المريض عن الاستجابة للاضطرابات المستمرة ويخفيها عن الآخرين. في كثير من الأحيان، في الحالات المواتية، ونتيجة للعلاج طويل الأمد، تنشأ عناصر الموقف النقدي عندما يفهم المرضى الطبيعة المؤلمة لتجاربهم ويخضعون للعلاج عن طيب خاطر. عادة، لا يميل جميع هؤلاء المرضى إلى الحديث عن مرضهم العقلي، أو عن العلاج المنهجي بالأدوية العقلية، وغالبًا ما يخفون ذلك بشكل فعال، لذلك يجب على الأطباء وغيرهم من العاملين في المجال الطبي أن يكونوا على دراية بهذا الاحتمال، وفي الحالات الصعبة، الحصول على المعلومات المناسبة من المستوصف النفسي العصبي الإقليمي. ما ورد أعلاه مهم للغاية من وجهة نظر العلاج في حالات الطوارئ، عندما ينبغي أن تؤخذ في الاعتبار التفاقم المحتمل للحالة، سواء تحت تأثير العوامل الخارجية أو بدون سبب واضح. في هذه الحالات، على خلفية الحالة المزمنة ذات التعويض الجيد إلى حد ما، تشتد الهلوسة والأتمتة، وتتحقق الأفكار الوهمية، وتزداد الاضطرابات العاطفية والإثارة، أي. تتطور حالات الهلوسة الوهمية الحادة والموضحة بالفعل في بعض الأحيان.

الرعاية العاجلة. تتكون الرعاية ما قبل الطبية من ضمان تدابير السلامة للمريض والأشخاص المحيطين به في حالة العدوان الذاتي أو العدوان. ولهذا الغرض، يتم تنظيم الإشراف المستمر على المريض من خلال الأشخاص الموجودين في الخدمة باستمرار حوله والذين يمكنهم منعه من ارتكاب الأخطاء. يجب إزالة الأشياء الحادة أو الأشياء الأخرى التي يمكن استخدامها للهجوم من مجال رؤية المريض؛ فمن الضروري منع وصول المريض إلى النوافذ، لتجنب احتمالية هروبه. في الحالات الشديدة بشكل خاص، يجب استخدام مبادئ التثبيت والنقل للمرضى الذين يعانون من اضطرابات عقلية. من المهم جدًا خلق بيئة هادئة حول المريض، وعدم السماح بمظاهر الخوف أو الذعر، بل محاولة تهدئة المريض وتوضيح أنه ليس في خطر.

المساعدة الطبية. ينصح بإعطاء 2-4 مل من محلول أمينازين 2.5% لكل 2-4 مل من محلول تيزرسين 2.5% في العضل (نظراً لقدرة هذه الأدوية على خفض ضغط الدم، خاصة بعد الجرعات الأولى، فإنه من المستحسن لوضع المريض في وضع أفقي بعد الحقن). بعد 2-3 يمكن تكرار إدارة هذه الأدوية. في حالة عدم وجود شروط للإعطاء بالحقن، ينبغي إعطاء أمينازين أو تيزيرسين عن طريق الفم بجرعة 120-200 ملغ في اليوم الأول، ثم يمكن زيادة الجرعة إلى 300-400 ملغ.

مع الاستمرار في استخدام مضادات الذهان المهدئة (أمينازين، تيزيرسين) لتخفيف الإثارة (إذا لزم الأمر، زيادة أخرى في الجرعات)، توصف مضادات الذهان المضادة للأوهام ومضادات الهلوسة: تريفتازين (ستيلازين) 20-40 ملغ يوميًا (أو في العضل 1 مل 0.2٪). محلول) أو هالوبيريدول 10-15 ملغ يومياً (أو في العضل 1 مل من محلول 0.5٪). في حالة أعراض الاكتئاب الوهمية الشديدة، يُنصح بإضافة أميتريبتيلين إلى العلاج - 150-200 ملغ يوميًا.

تخفيف الإثارة الهلوسة الوهمية والتهدئة العامة للمريض لا يمكن أن يكون بمثابة أساس لتقليل الجرعات، ناهيك عن وقف العلاج، لأن الانتقال إلى حالة تحت الحادة مع الإخفاء أمر ممكن، الأمر الذي يتطلب استمرار جميع تدابير الإشراف والعلاج.

يعد الاستشفاء في مستشفى للأمراض النفسية ضروريًا في جميع حالات الحالات الحادة أو تحت الحادة أو تفاقم الحالات الوهمية المزمنة (الهلوسة الوهمية). قبل النقل، يتم إعطاء المريض كلوربرومازين أو تيزرسين، مخدرًا، مع مراعاة الاحتياطات المذكورة أعلاه. إذا كان مسار العلاج طويلا، فيجب تكراره في الطريق. في حالة الهذيان الذي يصاحبه ضعف جسدي وارتفاع في درجة الحرارة وما إلى ذلك، يجب تنظيم العلاج على الفور.

في حالة الهلوسة، يرى المريض أن الأشياء غير الموجودة بالفعل هي أشياء حقيقية في العالم المحيط به. هناك هلاوس سمعية وبصرية وذوقية وشمية وهلاوس للحواس العامة. في كثير من الأحيان لوحظت الهلوسة السمعية المختلفة. يسمع المرضى رنينًا أو طرقًا أو أصواتًا منفصلة غير واضحة أو كلمات أو عبارات أو محادثات لشخص واحد أو أكثر. يمكن أن تكون الأصوات عالية وهادئة، ومألوفة وغير مألوفة، وغالبًا ما يكون محتواها مزعجًا للمريض: فهي توبخه أو تهدده أو تتآمر لمعاقبته أو التسبب في بعض الأذى للمريض أو لأحبائه. في كثير من الأحيان تكون الهلوسة السمعية أمرا حتميا (أمرا)، وغالبا ما يطيعها المريض دون قيد أو شرط.

تتنوع الهلوسة البصرية أيضًا: من رؤى الشرر والدخان واللهب إلى رؤية أكثر تعقيدًا، عندما تتكشف صور ملونة للحرب والحرائق والفيضانات وما إلى ذلك أمام أعين المريض، يمكن أن تتجمد الهلوسة البصرية أو تظل ثابتة أو على العكس من ذلك تتغير باستمرار ، كما هو الحال على المسرح أو في الفيلم. محتواها غير سارة في الغالب، فقط في بعض الحالات تسبب الهلوسة البصرية شعورا بالمتعة لدى المريض.

عادة ما تتعايش الهلوسة الذوقية مع الهلوسة الشمية: يشم المرضى رائحة العفن والبراز والقيح، ويكتسب الطعام طعمًا مثيرًا للاشمئزاز. سلوك الشخص في حالة الطوارئ

مع هلوسة الشعور العام (أو كما يطلق عليها الهلوسة الجسدية) يعاني المرضى من أحاسيس غير سارة في أجزاء مختلفة من الجسم: يشعرون وكأنهم يتعرضون للوخز أو القرص أو إعطائهم تيارًا كهربائيًا أو ما إلى ذلك.

وعلى النقيض من الهلوسة الحقيقية الموصوفة، تحدث نفس الظواهر مع ما يسمى بالهلوسة الكاذبة، لكنها تحمل طابع الاغتراب والعنف و"المختلقة". غالبًا ما يذكر المرضى أنهم يسمعون أصواتًا ليس على مسافة منهم، ولكن داخل الرأس، باستخدام "الأذن الداخلية"، أو يرون شيئًا ليس أمام أعينهم، ولكن خلف أعينهم، باستخدام "العين الداخلية".

تشخبص. من المهم عمليا التمييز بين الهلوسة والأوهام. وإذا بدا للمريض أن الخزانة الموجودة في غرفته قد تغير شكلها وأصبحت مثل الدب، أو أن شكل الإنسان يظهر في المعطف المعلق على العلاقة، فهذه أوهام. أما إذا ادعى المريض أنه يرى حيوانات أو أشخاصاً أو غير ذلك، وهو يشير إلى مكان فارغ، أو ادعى أنه يسمع أصوات بعض الأشخاص في حالة عدم وجود أحد بالقرب منه، ففي هذه الحالات نتحدث عن هلوسة. الأوهام هي تصور مشوه لكائن موجود بالفعل. مع الوهم، يوافق الشخص، مقتنعا بخطئه، عن طيب خاطر على أنه "بدا" له؛ مع الهلوسة، كل محاولات إثبات مغالطة أقواله للمريض غير ناجحة.

إذا كان لدى الأشخاص الأصحاء أيضًا أوهام، على سبيل المثال، عندما يعتقد شخص خائف أنه يرى شخصيات كامنة بالقرب من الزاوية، فإن الهلوسة هي علامة لا شك فيها على المرض العقلي وتتطلب مساعدة طارئة.

بناءً على سلوك المريض، يمكن للمراقبة الدقيقة أن تكشف عن وجود الهلوسة. وهذا له أهمية عملية كبيرة، حيث توجد حالات غالبًا ما يحاول فيها المرضى، خوفًا من الإقامة في مستشفى للأمراض النفسية أو لبعض الأسباب الوهمية، إخفاء وإخفاء تجاربهم الهلوسة. يكون المريض المهلوس مركزًا ومتنبهًا. إنه ينظر باهتمام إلى الفضاء، أو يستمع باهتمام إلى شيء ما، أو يحرك شفتيه بصمت، مجيبًا على محاوريه الوهميين. في بعض الأحيان يعاني المريض من الهلوسة بشكل متقطع. في هذه الحالات تكون قصيرة المدى ومن المهم عدم تفويت فترة الهلوسة. غالبًا ما تتوافق تعبيرات وجه المريض مع محتوى الهلوسة وتعكس المفاجأة والغضب والخوف والرعب، وفي كثير من الأحيان الفرح والإعجاب والبهجة. مع الهلوسة الأكثر وضوحا، يستجيب المرضى بصوت عال للأصوات التي يسمعونها، ويغطون آذانهم، ويقرصون أنوفهم، ويغمضون أعينهم أو يبصقون الطعام باشمئزاز، ويختبئون تحت بطانية، ويقاتلون الوحوش الوهمية. تحت تأثير الهلوسة السمعية (الحتمية)، غالبًا ما يقفز المرضى من النافذة، ويقفزون من القطار أثناء تحركه، ويهاجمون الآخرين.

في شكل معزول، تكون الهلوسة نادرة نسبيًا. عادة ما تكون جزءًا لا يتجزأ من متلازمات الاعتلال النفسي المختلفة، وغالبًا ما يتم دمجها مع أشكال مختلفة من الوهم. وعادة ما يؤدي ظهور الهلوسة، خاصة في بداية المرض، إلى صدمة المريض ويصاحبها هياج شديد وخوف وقلق، مما يستدعي العلاج الطارئ.

تعتمد المساعدة الطارئة على المبادئ العامةتخفيف الإثارة وعلاج حالات الهلوسة الوهمية (انظر). وفي الوقت نفسه، من الضروري أن تأخذ في الاعتبار طبيعة المرض الذي تتطور فيه الهلوسة. وبالتالي، فإن الهلوسة البصرية أثناء حالة الحمى أو الهذيان الارتعاشي تتطلب أساليب علاجية مختلفة تهدف إلى علاج المرض ككل.

يجب أن تضمن الإسعافات الأولية سلامة المريض والآخرين، وتمنع الأفعال الخطيرة الناجمة عن الخوف والقلق والانفعالات. ولذلك، فإن تدابير مراقبة المرضى لها أهمية قصوى، وخاصة في حالات الهلوسة الحادة. وهي لا تختلف بشكل كبير عن الأحداث الكحولية أثناء الهذيان.

تهدف الرعاية الطبية إلى الحد من الاضطرابات والاضطرابات العاطفية: إعطاء الكلوربرومازين 2-4 مل من محلول 2.5٪ أو تيزرسين - 2-4 مل من محلول 2.5٪ عضليًا أو نفس الأدوية عن طريق الفم بجرعة 100-200 ملغ / يوم. مع الاستمرار في استخدام الأمينازين أو تيزرسين، والتي يمكن زيادة جرعاتها إلى 300-400 ملغ/يوم، يتم دمجها مع الأدوية التي تعمل بشكل انتقائي على الهلوسة: تريفتازين حتى 20-40 ملغ/يوم أو هالوبيريدول حتى 15-25 ملغم / يوم أو تريسيديل حتى 10-15 ملغم / يوم عضليًا أو عن طريق الفم بنفس الجرعات أو أعلى قليلاً أو إيتابرازين حتى 60-70 ملغم / يوم.

يعد الاستشفاء في مؤسسات الطب النفسي ضروريًا في الحالات التي لا تكون فيها متلازمة الهلوسة (الهلوسة الوهمية) ناجمة عن مرض جسدي خطير. في الحالة الأخيرة، يجب أن يتم العلاج وفقًا لجميع الاحتياطات بمشاركة طبيب نفسي في الموقع أو بالتحويل إلى قسم الأمراض النفسية الجسدية. يتم نقل المرضى وفقًا للمبادئ الأساسية لنقل المرضى الذين يعانون من اضطرابات عقلية.

قائمة الأدب المستخدم.

1. م.م. ريشيتنيكوف. ملامح الدولة وسلوك وأنشطة الأشخاص في المواقف القصوى التي تنطوي على تهديد حيوي: الكوارث الطبيعية والكوارث من صنع الإنسان والهجمات الإرهابية. - ث ث ث. a n t hro p olo gy. ص ش

2. "الرعاية الطبية الطارئة"، أد. ج. تينتينلي، ر.ل. كروما، إي. رويز، ترجمة من الإنجليزية للدكتور ميد. العلوم ف. كاندرورا، دكتور في الطب م.ف. نيفيروفا، دكتور ميد. العلوم أ.ف. سوشكوفا، دكتوراه. أ.ف. نيزوفوي، يو.إل. امشينكوفا؛ إد. دكتوراه في العلوم الطبية V.T. إيفاشكينا، دكتوراه في العلوم الطبية ص. بريوسوفا. موسكو "الطب" 2001

3. إليسيف أو.م. (مترجم) دليل الرعاية في حالات الطوارئ، "ليلى"، سانت بطرسبرغ، 1996

تم النشر على موقع Allbest.ru

وثائق مماثلة

    الخصائص العامةالعواطف، وظائفها الرئيسية. ردود الفعل الأساسية للشخص الذي نجا من موقف متطرف. الإعداد النفسي للأطفال والمراهقين للعمل في المواقف القصوى. طرق زيادة الاستقرار العاطفي للإنسان.

    تمت إضافة الدورة التدريبية في 01/02/2015

    دراسة مظاهر سوء التكيف العقلي في الظروف القاسية، والاضطرابات النفسية في حالات الطوارئ. خصائص أساليب المساعدة النفسية في حالات رد الفعل الرحمي، والذهول، والعدوان، والرعشة العصبية، والإثارة الحركية.

    الملخص، تمت إضافته في 17/01/2012

    أشكال الرد في حالات التهديد الحقيقي. مفهوم المواقف المتطرفة هي ظروف الوجود الإنساني المتغيرة التي ليس مستعدًا لها. مراحل ديناميكيات حالة الضحايا (دون إصابات خطيرة). أنماط السلوك في المواقف القصوى.

    الملخص، تمت إضافته في 10/02/2014

    الكشف عن جوهر وتعريف محتوى سيكولوجية السلوك البشري في حالات الطوارئ. تحليل المستويات المختلفة للاستعداد النفسي للأفراد لحالات الطوارئ. ملامح السلوك الجماعي للأشخاص أثناء حالات الطوارئ: الذعر والوقاية من ردود أفعال الذعر.

    تمت إضافة الاختبار في 15/02/2011

    خصائص حالات الطوارئ ومكانتها في الظروف الاجتماعية والسياسية الحديثة. الحاجة إلى المساعدة النفسية الطارئة في الحالات القصوى. مساعدة في الهذيان والذهول والعدوان والخوف والهستيريا. مساعدة للأطفال والكبار.

    الملخص، تمت إضافته في 03/09/2012

    سيكولوجية المواقف المتطرفة ذات الطبيعة البشرية والأصل الطبيعي والطبيعة البيولوجية والاجتماعية المرتبطة بالتغيرات في حالة البيئة. مساعدة نفسية عاجلة في الحالات القصوى. الهذيان والهستيريا والهلوسة.

    الملخص، تمت إضافته في 22/03/2014

    دراسة اضطرابات ردود الفعل النفسية. الأعراض التي تحدث في الحالات القصوى. مراحل الحالة النفسية للسجناء: الصدمة، اللامبالاة النسبية. نفسية السجين بعد الافراج عنه. العمل النفسيمع سجناء معسكرات الاعتقال السابقة.

    تمت إضافة أعمال الدورة في 03/08/2016

    حدوث الإجهاد كرد فعل تكيفي غير محدد لتأثير عامل متطرف من أجل تعبئة الإمكانات النفسية والجسدية للشخص. الأنواع الرئيسية للضغط. خصائص أشكال الشدة. إجراءات تشخيص الإجهاد.

    تمت إضافة العرض بتاريخ 12/08/2015

    جوهر وأنواع المواقف النفسية المؤلمة. تصنيف التأثيرات النفسية المؤلمة حسب شدتها. القوة التدميرية للصدمة النفسية. ميزات تقديم المساعدة النفسية للمريض الذي تعرض لحالة مؤلمة.

بقشعريرة

ارتعاش عصبي- وهذا أحد أعراض الاضطراب العصبي. يشير إلى قمع الإجراءات المتهورة "المتأخرة" داخل النفس.

ربما تكون قد لاحظت الصورة التالية من قبل: الشخص الذي تعرض للتو لحادث، أو هجوم، أو شهد حادثة، أو كان مشاركًا في صراع، يرتجف بشدة. من الخارج يبدو وكأنه متجمد. ومع ذلك، السبب مختلف.

بعد الوضع الشديد، يظهر وضع لا يمكن السيطرة عليه ارتعاش عصبي(لا يمكن لأي شخص أن يوقف رد الفعل هذا بمحض إرادته). هذه هي الطريقة التي "يخفف" بها الجسم التوتر.

إذا توقف رد الفعل هذا، فسيظل التوتر في الداخل، في الجسم، ويسبب آلام العضلات، وفي المستقبل يمكن أن يؤدي إلى تطور أمراض خطيرة مثل ارتفاع ضغط الدم والقرحة وما إلى ذلك.

علامات

  • يبدأ الارتعاش فجأة - مباشرة بعد الحادث أو بعد مرور بعض الوقت
  • هناك ارتعاش قوي في الجسم كله أو أجزائه الفردية (لا يستطيع الشخص حمل أشياء صغيرة في يديه أو إشعال سيجارة)

يستمر التفاعل لفترة طويلة ( تصل إلى عدة ساعات). ثم يشعر الشخص بالتعب الشديد ويحتاج إلى الراحة.

  • يجب زيادة الارتعاش.
  • خذ الضحية من كتفيه وهزه بقوة وحادة لمدة 10-15 ثانية.
  • استمري في التحدث معه، وإلا فقد يعتبر تصرفاتك بمثابة هجوم.
  • بعد اكتمال رد الفعل، يجب إعطاء الضحية الفرصة للراحة. من المستحسن وضعه في السرير.
  • لا تغطي، لا تعطي الماء الدافئ؛ اشرح بصوت هادئ أنني سأساعدك وآخذك من كتفيك (أمسك من الجانبين) وأهزك بهدوء
  • عانق الضحية أو اجعله قريبًا منك
  • تغطية الضحية بشيء دافئ
  • طمأنة الضحية، واطلب منه أن يجمع شتاته

6. علم النفس الجسدي الكاذب – ضيق في التنفس وألم في القلب وما إلى ذلك.

تنفسا معًا، ضعي يدك على ذراعك أو على بطنك

7. البكاء – أفضل رد فعل، لأن يحدث إنتاج الإنزيم والتهدئة.

لقد بكى كل شخص مرة واحدة على الأقل في حياته. والجميع يعلم أنه بعد إطلاق العنان للدموع، تصبح روحك أخف قليلاً. (الطفل بعد البكاء ينام بسرعة). مثل هذا التفاعل يرجع إلى العمليات الفسيولوجية في الجسم.

عندما يبكي الإنسان، يتم إطلاق إنزيمات بداخله لها تأثير مهدئ. من الجيد أن يكون هناك شخص قريب يمكنك مشاركة حزنك معه.

علامات

  • الشخص يبكي بالفعل أو على استعداد للبكاء
  • الشفاه ترتعش
  • هناك شعور بالاكتئاب
  • على عكس الهستيريا، لا يوجد أي إثارة في السلوك

يتذكر!لا يوجد تحرر عاطفي أو راحة إذا حبس الشخص دموعه. عندما يطول الوضع، يمكن للتوتر الداخلي أن يضر بصحة الشخص الجسدية والعقلية. ليس من قبيل الصدفة أن يقولوا: "لقد أصبت بالجنون من الحزن".


  • لا تترك الضحية وحدها.
  • قم بإجراء اتصال جسدي مع الضحية (خذ يده، ضع يدك على كتفه أو ظهره، اضرب رأسه). دعه يشعر أنك قريب.
  • استخدم تقنيات "الاستماع النشط" (سوف تساعد الضحية على التعبير عن حزنه): قل بشكل دوري "آها"، "نعم"، أومئ برأسك، أي. اعترف بأنك تستمع وتتعاطف؛
  • تكرار بعد الضحية مقتطفات من العبارات التي يعبر بها عن مشاعره؛ تحدث عن مشاعرك ومشاعر الضحية.
  • لا تحاول تهدئة الضحية. امنحه الفرصة للبكاء والتحدث علانية "للتخلص" من حزنه وخوفه واستياءه.
  • لا تطرح أسئلة، لا تعطي نصيحة.

يتذكر!مهمتك هي الاستماع.

عدة متتالية مراحل رد الفعل النفسي والعاطفي للأشخاص في المواقف القصوى :

1) مرحلة التفاعلات الحيوية(من بضع ثوان إلى 5-15 دقيقة). كل شيء يهدف إلى الحفاظ على حياته الخاصة، والتي تتميز بتضييق الوعي، و "نسيان" المعايير والقيود الأخلاقية، والانتهاكات في تصور الوقت وقوة التأثيرات؛ تظهر أشكال السلوك الغريزية.

2) حالة قصيرة الأجل خدر;

3) مرحلة الصدمة النفسية والعاطفية الحادة مع أعراض التعبئة الفائقة(3 – 5 ساعات). تتميز بحالة التوتر العقلي العام، والتعبئة الشديدة للعمليات النفسية الفسيولوجية، وزيادة الإدراك، وزيادة سرعة عمليات التفكير، ومظاهر الشجاعة المتهورة، وانخفاض التقييم النقدي للوضع، ولكن الحفاظ على القدرة على أداء أنشطة هادفة؛ زيادة في القوة البدنية والأداء بنسبة 1.5 - 2 مرات؛ ويسود شعور باليأس، يصاحبه دوخة، وعطش، وخفقان، وصعوبة في التنفس؛ تهيمن الرغبة في إنقاذ أحبائهم؛ على الأرجح حدوث رد فعل الذعر ورد فعل العدوى، مما يعقد بشكل كبير حالات الإنقاذ، وينتهي إما فجأة أو مع ظهور شعور بالإرهاق؛

4) مرحلة التسريح النفسي الفسيولوجي(حتى 3 أيام). تدهور حاد في الرفاهية والحالة النفسية والعاطفية، والشعور بالارتباك، ورفض أي نشاط؛ الاكتئاب وضعف الانتباه والذاكرة وقلة الشهية وعدم الراحة في الجهاز الهضمي والضعف الشديد وصعوبة التنفس وارتعاش الأطراف.

5) مرحلة القرار(3 – 12 يوم). الاستقرار التدريجي للمزاج والرفاهية، ولكن انخفاض الخلفية العاطفية، ومظهر الوجه "الشبيه بالقناع"، وانخفاض تلوين نغمة الكلام، واضطرابات النوم والشهية، وخلل في الأعضاء، وانخفاض الأداء، وزيادة التعب. إن الرغبة في التحدث أمام من لم يكونوا شهود عيان على المأساة هي إحدى آليات الدفاع النفسي الطبيعي.

6) مرحلة التعافي(بعد 14 يومًا). يتم تنشيط التواصل بين الأشخاص، ويتم تطبيع اللون العاطفي للكلام وتعبيرات الوجه، ويتم استعادة الأحلام. لكن البعض يصابون بحالات نفسية مرضية. لا توجد ديناميات إيجابية في المجال الفسيولوجي.

7) مرحلة تأخر ردود الفعل(بعد شهر). يعاني الكثير منهم من اضطرابات في النوم ومخاوف غير محفزة وردود فعل عصبية وخلل في الأعضاء.


الموضوع: استدامة الكائنات الاقتصادية في حالات الطوارئ

تحت استقرار الكائنيُفهم على أنه القدرة على الحفاظ على أدائه تحت تأثيرات خارجية غير طبيعية.

ووفقا لهذا التعريف، استدامة المعدات الأصلية في حالات الطوارئهي قدرته على إطلاق سراحه الأنواع المعمول بهاالمنتجات بالكميات والنطاقات المنصوص عليها في الخطط ذات الصلة في حالات الطوارئ، بالإضافة إلى قدرة هذا المرفق على التكيف مع الترميم في حالة حدوث ضرر.

بالنسبة للأشياء التي لا تتعلق بإنتاج الأصول المادية (النقل، الاتصالات، خطوط نقل الكهرباء، إلخ)، الاستدامةتتحدد من خلال قدرتها على أداء وظائفها.

تتميز جميع المعدات الأصلية، بغض النظر عن شكل إنتاجها والغرض منها، بأنها مشتركة عواملمما يؤثر على استقرار المنشأة واستعدادها للعمل في الظروف الطارئة:

1) المنطقة التي يقع فيها OE

2) تطوير أراضي MA

3) التخطيط الداخلي لإقليم OE

4) العملية التكنولوجية

5) الأنظمة الحيوية للمنشأة (الطاقة، الماء، التدفئة)

6) نظام التحكم

7) النظام اللوجستي

8) إعداد عمر الفاروق للترميم

تدابير لتحسين استدامة الأثر البيئي:

1) التنسيب العقلاني للأشياء والمباني والهياكل

2) ضمان حماية العمال والموظفين

3) زيادة القوة والثبات العناصر الأساسيةهدف

4) زيادة استدامة إدارة المرافق

5) زيادة استقرار العملية التكنولوجية

6) زيادة استدامة الإنتاج والعلاقات الاقتصادية

7) زيادة استدامة الإمدادات اللوجستية

8) تقليل احتمالية عوامل الضرر الثانوية والأضرار الناجمة عنها

9) التحضير لإعادة الإنتاج بعد فشل المنشأة.


الموضوع: التنظيمية و الأسس التنظيميةحماية مدنية

حيوية

وهذا هو اسم عقيدة “القوة الحيوية” كمبدأ أو مبدأ خاص يتحكم في الظواهر التي تحدث في الكائنات الحية. كان يُطلق على أتباع هذا التدريس اسم الحيويين. مثل هذا الاعتراف بالمبدأ الروحي الذي يلهم الكائنات الحية هو ما يميز تعاليم الأرواحيين أو الحيويين، ومن بينهم يمكننا أن نلاحظ أسماء أفلاطون وأرسطو وخاصة أريتاوس (50 قبل الميلاد)، الذي، على ما يبدو، استخدم لأول مرة تعبير "القوة الحيوية"، والذي تم استخدامه منذ ذلك الحين طوال القرون اللاحقة حتى النصف الأول من القرن الحالي، وخاصة من قبل ممثلي كلية الطب في مونبلييه. في فسيولوجيا بورداخ () نواجه أيضًا أصداء تعاليم الحيويين؛ وبعد دراسة وظائف الأعضاء، أعرب عن عدم يقينه من أن هذه الطريقة يمكن أن توضح ظواهر الحياة. ورأى بوفون أن تركيب الأجسام الحية يشتمل على مبدأ كيميائي خاص ملازم لها، لا يوجد في أي من الأجسام ذات الطبيعة الجامدة.

ضد تعاليم الوثنيين، أو بالأحرى الحيويين، وقف تعليم آخر ذو طبيعة مادية، أي علماء الذرة وزعيمهم ديموقريطوس، والذي بموجبه تقتصر جميع ظواهر الحياة على حركة الذرات فقط. ليس المبدأ الروحي، بل الضرورة الميكانيكية، هي التي تحدد، حسب علماء الذرة، النظام العالمي بكل ظواهره الحيوية. في حين أن علم حياة الكائنات الحية كان يهيمن عليه فقط المضاربة والفرضيات المجردة، حتى ذلك الحين كان لدى V. ميزة لا يمكن إنكارها في علم الأحياء وعلم وظائف الأعضاء. ولكن مع التطبيق، منذ نهاية القرن الماضي، على تطور ظواهر الحياة بالطريقة التجريبية، المسلحة بأساليب دقيقة للبحث الفيزيائي والكيميائي، بدأ إثراء علم الأحياء وعلم وظائف الأعضاء بالعديد من الحقائق التي أثبتت بشكل عام و على وجه الخصوص، فإن ظواهر الحياة، مثل جميع الظواهر الطبيعية الأخرى، تخضع لنمط أو حتمية محددة بدقة، على حد تعبير كلود برنارد، أي أن كل ظاهرة عقلية أو فيزيائية حيوية تحدث فقط في ظل ظروف فيزيائية كيميائية محددة بدقة. . وفي الوقت نفسه، ثبت أن تكوين الكائنات الحية لا يشمل مثل هذه الأجسام التي لن تكون موجودة في العالم غير الحي، وأن العديد من المركبات الناتجة عن تحول المواد في الكائنات الحية يتم الحصول عليها بشكل مصطنع وفي المختبر؛ وقد تبين، مع وجود الموازين في متناول اليد، أنه في الكائنات الحيوانية لا تختفي أو تولد ذرة واحدة من المادة، بل تتحول فقط، وأن قانون تحول القوى ينطبق عليها أيضًا. في ضوء هذه الاستحواذات الهائلة، التي قدمها لافوازييه الشهير، أصبحت الكائنات الحية في نظر الباحثين مجالًا للعب نفس القوى الفيزيائية والكيميائية العامة للطبيعة، والتي وجدت هنا، بفضل البنية الغريبة الأنسجة والأعضاء الحية، والتطبيقات الخاصة والتحول. هذه النظرة الميكانيكية لظواهر الحياة، وذلك بفضل إنتاجيتها العلمية العالية في العقود الأخيرة، قد حلت محل وجهة نظر الحيويين تمامًا، والآن لا يُطلق على علم وظائف الأعضاء، الذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بظواهر الحياة، سوى الفيزياء التطبيقية و كيمياء الكائنات الحية. وعلى هذا فإن أي دراسة فسيولوجية لظواهر الحياة يكون هدفها النهائي هو اختزالها في أسباب فيزيائية وكيميائية، أي في القوانين الميكانيكية التي تحكمها.

كان ضد هذا الاستنتاج، الذي كان بمثابة خيط توجيهي لعلماء الأحياء وعلماء وظائف الأعضاء في العقود الأخيرة، أن الكيميائي الفسيولوجي الشهير البروفيسور. بونج في مقدمة كتابه “ليهربوش د. الكيمياء الفسيولوجية" (). في المقال الموهوب "حول الحيوية والآلية" ( حيوية وآلية) ويشير المؤلف إلى عدم كفاية الطريقة الميكانيكية كأداة لدراسة الظواهر الحياتية وعدم اتساقها التام في تفسير الجوانب الفاعلة للظواهر الحياتية. يعارض بورجيه التعاليم الحديثة القائلة بأن نفس القوى والمواد تعمل في الكائنات الحية كما هو الحال في بقية الطبيعة غير الحية، حيث لا توجد قوانين فيزيائية وكيميائية يمكنها تفسير الجوانب النشطة الرئيسية لوظائف الحياة: ظاهرة تطور الكائنات الحية والأعضاء الفردية من خلايا البويضة الأصلية، ظاهرة الانتقال الوراثي وتطور الوظائف العقلية بالمعنى الواسع للكلمة. وبالمثل، لا يمكن تفسيره من وجهة نظر ميكانيكية، وفقًا لبونج، هي: الأسباب المباشرة لحدوث النبضات العصبية التي تتحكم في وظائف الأعضاء، وقدرة الخلايا على اختيار المواد المناسبة لها ورفض المواد غير المناسبة، والنشاط المناسب. من الخلايا البالعة، والامتصاص الغريب للمغذيات من القناة الهضمية وإنتاج الإفرازات عن طريق الغدد - وهو ما يتعارض مع قوانين الانتشار الجسدي البسيط والتناضح عبر الأغشية الميتة. كل ما هو نشط في ظواهر الحياة المذكورة لا يمكن الوصول إليه بالتأكيد سواء في الفيزياء أو الكيمياء أو حتى علم الأنسجة الذي ينقل البحث من الكائن الحي بأكمله إلى أصغر خلية أو جزء منه؛ ولكن حتى هنا علينا أن نواجه نفس أسرار الحياة النشطة، والتي، وفقا لبونج، لا يمكن الوصول إليها من خلال الطريقة الميكانيكية للبحث. كاعتراض كبير على وجهة النظر الميكانيكية الحيوية الجديدةيستشهد بونج بحقيقة هذه الظاهرة العالم الخارجيلا علاقة لها بأحاسيسنا وأفكارنا عنها وأن مظاهر وعينا فقط هي المتاحة لنا؛ من هنا يتبع المطلب الرئيسي للحيوية الجديدة، وهو أننا، باستخدام حواسنا الداخلية، ننطلق من عالم الظواهر الداخلي الذي يمكن الوصول إليه مباشرة لشرح عالم الظواهر الخارجية، وهو أمر غير معروف بالنسبة لنا. المادية تفعل العكس تماما. وأخيرًا، فإن العديد من عناصر الحياة العقلية تخلو تمامًا من أي فارق مكاني لإحساسنا الداخلي، وبالتالي لا يمكن استجلاءها من ظواهر الحركة؛ وبعد قبول هذه الفرضية كحقيقة، يجب على المرء أن يستنتج أن عناصر الحياة العقلية هذه لا يمكن الوصول إليها بالتفسير الميكانيكي.

من هذا الموجز الموجز لتعاليم بونج عن الحيوية الجديدة، يترتب على ذلك بوضوح أن مثل هذه القوى يجب أن تؤثر في الكائنات الحية، ويجب أن تحدث مثل هذه الظواهر التي قد لا يكون لها أي شيء مشترك مع الظواهر الأخرى ذات الطبيعة غير الحية، وإذا لم نتمكن من فهم هذه العناصر النشطة الخاصة عوامل الحياة، إذن فقط لأنه لمراقبة الطبيعة الحية وغير الحية، نستخدم نفس أعضاء الحواس، التي لا ترى أي شيء آخر غير أشكال الحركة المختلفة. ومن الواضح أننا بمساعدة نفس الحواس لا نستطيع اكتشاف أي شيء في الطبيعة الحية ليس في الطبيعة الجامدة، وفي الوقت نفسه نكون قادرين على تفويت عوامل الحياة النشطة المحددة، والتي تكون بعيدة المنال بالنسبة لنا. الحواس الخارجية ولا يمكن الوصول إليها إلا من خلال الإحساس الداخلي بوعينا الذاتي. هذا هو الشكل الجديد الذي بعثت فيه الحيوية القديمة الآن في العلم، وتجد هذه الحيوية الجديدة مدافعين مستقلين تمامًا في شخص شخصيات بارزة مثل ريندفليش وفيرتشو. يتلخص الضعف الرئيسي في تعاليم الحياة الجديدة في حقيقة أنها تسعى جاهدة للتعرف على ما هو غير مفهوم، أي جوهر ظواهر الحياة، التي تشكل نشيطجانبهم. في كل مكان تُطرح أسئلة مثل ما يلي: لماذا وما الذي يدفع الجسم إلى متابعة كامل مسار تطوره، ولماذا تنتقل بعض الخصائص وراثيًا من جيل إلى جيل، ولماذا تولد دفعة عصبية في المركز عند الإثارة، ولماذا هذا الأخير يجلب العضلات إلى النشاط، وما إلى ذلك، وما إلى ذلك د النظرية الحديثةالمعرفة، نحن نعلم أن مثل هذه الأسئلة لا يمكن للعقل البشري أن يطرحها ليس فقط على عالم الحيوانات، ولكن أيضًا على الظواهر غير الحية، لأن الإجابات عليها يمكن أن تخضع لمعرفة جوهر الأشياء، والتي، كما نعلم، لا يمكن الوصول إليها لقوانا المعرفية. أسئلة مماثلة تنطبق على ظواهر الكهرباء والمغناطيسية وما إلى ذلك، ستبقى دون إجابة مثل الأسئلة المذكورة أعلاه المتعلقة بالجوانب النشطة للحياة. وبالتالي فإن اللوم الذي وجهه بونج للأسلوب الميكانيكي في هذا الاتجاه هو مسألة سوء فهم بسيط. ثانياً: إذا حدثت ظواهر التناضح والانتشار والامتصاص على قيد الحياةتتعارض الأنسجة مع قوانين الفيزياء والكيمياء الموضوعة للأنسجة الميتة، وهذا ما يفسر بشكل طبيعي حقيقة أن الخصائص الفيزيائية والكيميائية للأنسجة الحية تختلف عن خصائص نفس الأنسجة في الحالة الميتة. لكن من الصعب تحديد هذا الاختلاف بالنسبة لنا، لأن محاولة دراسة الخصائص الفيزيائية والكيميائية للأنسجة أو الأعضاء الحية تقتلها بالفعل وتدمر الخصائص المطلوبة. ثالثًا، يمكن أن تعتمد ظاهرة اختيار المواد المختلفة بواسطة الخلايا على الخصائص الفيزيائية والكيميائية غير المعروفة للبروتوبلازم الحي، وأخيرًا، فإن أساس الوظائف العقلية، مهما كانت طبيعتها، يكمن في عملية الحركة الجزيئية لجزيئات المادة. بروتوبلازم المراكز العصبية، والذي يتم الآن اكتشافه حتى بواسطة الجلفانومتر في القشرة الرمادية لنصفي الكرة المخية. وعلى الرغم من الحس الداخلي الذي لا يكشف طبيعة مكانية في كثير من الأحاسيس، إلا أن عملية الحركة الجزيئية لجزيئات الأعصاب لا تزال تحدث معًا؛ وهذا ما يفسر لماذا تحلل أساليب البحث النفسي الفيزيائي بشكل مثالي تدفق الظواهر العقلية في الوقت المناسب، ووقت رد الفعل، والوقت المتاح لحدوث أبسط الأحاسيس، وما إلى ذلك.

ولذلك فإن الحياة الجديدة غير قادرة على تحويل الأساليب الميكانيكية الحديثة لدراسة ظواهر الحياة من اتجاهها الحالي، الذي يقدم خدمات هائلة لعلم الحياة كل يوم.

تستنسخ المقالة مادة من القاموس الموسوعي الكبير لبروكهاوس وإيفرون.

حيوية(lat.) الاتجاه المثالي في علم الأحياء، وشرح عمليات الحياة من خلال عمل قوة حيوية خاصة متأصلة فقط في الكائنات الحية ( تجاه الحيوية) تختلف عن القوى الأساسية للمادة التي نتعامل معها في الظواهر الفيزيائية والكيميائية. نشأت أفكار V. في العصور القديمة، عندما لم تكن قوانين الطبيعة الأكثر أولية معروفة بعد، عندما كانت الأساطير والأساطير والصور الشعرية بمثابة التفسير الرئيسي والحصري تقريبا للطبيعة. لقد تم منح العالم كله روحًا، والتي كانت مكثفة بشكل غير متساو في أشياء مختلفة، والتي حددت درجات مختلفة من الرسوم المتحركة للأشياء. سم. الروحانية. ولكن بالفعل في العالم القديم كانت هناك محاولات لتحرير أنفسنا من وجهة النظر الحيوية هذه في المدارس الفلسفية في اليونان وروما (في تعاليم ديموقريطس، لوكريتيوس كارا، الذي اختصر تعريف الحياة في حركة الذرات، على النقيض من نظرية الحياة). تعاليم أرسطو وأفلاطون). تدريجيا، مع تطور العلوم الطبيعية، تم طرد V. من جميع مجالات العلوم؛ بدلا من الروح المعجزة، يتم إنشاء قانون صارم في كل مكان، وهو اتصال طبيعي بين الظواهر. V. بقي الأطول في علم الأحياء. فهو ينقل مركز ثقل فكرته عن الروح حصريًا إلى كائن حي، ويستبدل مصطلح "الروح" ذاته بكلمات عصرية تبدو أكثر علمية: القوة الحيوية، والنشاط، والنبض الحيوي، وما إلى ذلك. السبب إن حقيقة أن V. تبين أنه أكثر عنادًا في علم الأحياء يكمن في التعقيد الشديد لعمليات الحياة وفي تأثير الكنيسة على الفكر العلمي.

في أي ظاهرة، نقوم أولا بتثبيت السبب باعتباره المبدأ النشط والمحدد، ونعتبر الظاهرة نفسها نتيجة لهذا الإجراء. في علم الأحياء، فقط في حالات نادرة يمكن تحديد الروابط المنتظمة في شكل بسيط كما نجدها في مجالات المعرفة الأخرى. هنا تكون العلاقات أكثر تعقيدًا، وغالبًا ما يكون العثور عليها أمرًا صعبًا للغاية. تغذي هذه الصعوبات V. من صعوبة تحديد هذه الارتباطات والأسباب، يخلص V. إلى أن الكائن الحي لا يطيع القوانين العامة للطبيعة، ويعلن مسبقًا أن أي محاولات لاكتشافها ميؤوس منها. ومن خلال إسناد تنظيم عمليات الحياة إلى عامل حيوي خاص غير مادي، تتخلى الحيوية عن وجهة النظر العلمية. ليس من قبيل الصدفة أن تحظى الحركة الحيوية بدعم قوي من الكنيسة وجميع الظلاميين. لفترة طويلة، جادل الحيويون بأن جميع الجهود المبذولة في مجال الإنتاج المختبري للمواد العضوية من مواد ما يسمى بالطبيعة الميتة ميؤوس منها، لأن "القوة الحيوية" التي من المفترض أن تحدد ظهورها غائبة في ظروف الخبرة الخارجية. كائن حي. أظهر الكيميائي F. Wöhler (1828) سخافة هذه التصريحات من خلال تحضير اليوريا في المختبر. لقد دمر اكتشافه الفرق الأساسي بين المركبات العضوية وغير العضوية؛ أظهرت التطورات الحديثة في الكيمياء إمكانية تصنيع أجسام معقدة مثل البروتينات والكربوهيدرات. وجه V. ضربة قوية بنفس القدر داروين(انظر) مع كتابه عن أصل الأنواع من خلال الانتقاء الطبيعي (1859)، والذي أظهر فيه أن المعقل الثاني لـ V. - نفعية بنية الكائنات الحية - يفسر بالقوانين الطبيعية للطبيعة.

التطوير الواسع تجريبي. وجه علم الأحياء في القرن التاسع عشر ضربة قوية لعلم الأحياء لدرجة أنه بحلول منتصف هذا القرن اختفى تقريبًا دون أن يترك أثراً، وترسخت وجهة النظر المادية العلمية بالكامل في علم الأحياء. ولكن بحلول بداية القرن العشرين، بدأ V.، تحت ستار "الحيوية الجديدة"، في إظهار بعض علامات الحياة مرة أخرى. تقوم هذه الحركة بشكل رئيسي على تفنيد ونقد نظرية داروين وتفسيراته لوجود النفعيات. لا يوجد فرق جوهري بين V القديم والجديد. "إن اختلافهم يتلخص في الدوافع التي أدت إلى ظهورهم: الأول كان بسبب عدم وجود تفسير علمي لظواهر الحياة، والثاني، على العكس من ذلك، بسبب الرغبة في التحرر من التفسيرات العلمية الواردة والعثور على التربة من أجل ما لا يمكن تفسيره، والغموض، والمعجزة، والذي لا يمكن البقاء عليه إلا للإنشاءات المهتزة للاهوتي والميتافيزيقي.» (تيميريازيف).

يجادل أصحاب الحيوية الجديدة، تمامًا مثل الحيويين القدامى، بأن عمليات الحياة لا يمكن فهمها إلا إذا افترض المرء وجود عامل حيوي خاص في الجسم، لا يمكن معرفته بشكل أساسي. هم. وصول. يعلنون أن مشاكل علم الأحياء غير قابلة للحل ويحاولون بلا حول ولا قوة إعادتها إلى المسار القديم للغائية والدين. لا يمكن اعتبار الحياة الجديدة اتجاهًا علميًا. وهذا رد فعل غير علمي ضد العلم المادي.

الأدب:

  • سليبكوف ف.، علم الأحياء والماركسية، م.، 1928؛
  • أغول الثاني، الحياة الجديدة والماركسية، الفن. في المجلة "تحت راية الماركسية"، العدد 3، م، 1928؛
  • فيشر ب.، الحيوية وعلم الأمراض، م.، 1926؛
  • فينكلشتاين إي.، الحياة كعملية جدلية، خاركوف، 1928؛
  • أغول الثاني، الحيوية والمادية الميكانيكية والماركسية، م، 1928؛
  • Fausek V. A.، جوهر الحياة، سانت بطرسبرغ، 1906؛
  • Timiryazev K. A.، الحيوية والعلوم، مجموعة. "فلسفة العلوم"، ص 64-78، م، 1923.

أنا أجول.

المقالة تستنسخ نصًا من الموسوعة السوفيتية الصغيرة.

حيوية(من اللات. حيوية- حيوي، مانح الحياة، حي)، حركة مثالية في علم الأحياء تسمح بوجود قوة حياة خاصة غير ملموسة في الكائنات الحية. الحيوية تنبع من البدائية الروحانية- أفكار حول الرسوم المتحركة لجميع الأجسام الطبيعية. تم العثور على عناصر V. في أفكار أعظم المفكرين في العصور القديمة: أفلاطون- عن الروح الخالدة (النفس) و أرسطو- حول القوة غير المادية الخاصة لـ "الحيوية" التي تتحكم في ظواهر الطبيعة الحية. بعد عصر النهضة، أفسحت فكرة حيوية الأجسام غير الحية المجال للفهم الميكانيكي لظواهر العالم غير العضوي والعالم العضوي. في القرن السابع عشر وظهر مذهب ثنائي يرسم خطا حادا بين الأجسام ذات الطبيعة الجامدة والكائنات الحية. جي بي فان هيلمونتابتكر عقيدة "العتيقة" - المبادئ الروحية التي تنظم نشاط أعضاء الجسم. تم تطوير هذا المفهوم الحيوي بمزيد من التفصيل في بداية القرن الثامن عشر. الطبيب الألماني ج. ستال، الذي يعتقد أن حياة الكائنات الحية تسيطر عليها الروح، مما يضمن هيكلها الهادف. في بداية القرن التاسع عشر. ولوحظ إحياء الفكرة الحيوية كرد فعل على الأفكار الميكانيكية المبسطة للماديين الفرنسيين في القرن الثامن عشر. ( د. ديدرو , جي لاميتريوإلخ.). وصف عالم التشريح الألماني آي إف بلومنباخ البداية غير المادية للحياة بأنها طموح تكويني، وعالم الطبيعة الألماني جي آر تريفيرانوس - القوة الحيوية ( تجاه الحيوية- ومن هنا اسم الاتجاه كله). إن وجهات النظر الحيوية لعالم الفسيولوجي الألماني ج. مولر، الذي نسب إلى الكائنات الحية القوة الإبداعية التي تحدد وحدتها وانسجامها، نسبها لينين إلى المثالية الفسيولوجية. في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. تم استبدال المادية الميكانيكية المبتذلة مرة أخرى بموجة من V.، ثم سميت بالحيوية الجديدة. كان مصدر إلهامه هو عالم الأحياء الألماني ح. دريشالذي يعتقد أن جوهر ظواهر الحياة هو ما يسمى بالحيوية (شيء يحمل هدفًا في حد ذاته) والذي يعمل خارج الزمان والمكان ولا يمكن معرفته. كما اعترف علماء حيوية آخرون بوجود عوامل حياتية غير معروفة، وأطلقوا عليها اسم " الطاقة الحيوية"،" دافع الحياة "،" المهيمن ". من خلال رفض شرح ظواهر الحياة، يوضح V. عجز المثالية في حل مسألة جوهر الحياة وأصلها وتطورها. ومصدر وجهات النظر الحيوية التي تتجدد بين الحين والآخر هو عدم رضا الحيويين عن التفسيرات الميكانيكية للظواهر الحياتية وعدم القدرة على تطبيق منهجية المادية الجدلية لهذه التفسيرات. من خلال انتقاد أوجه القصور في تفسير جوهر الحياة والخصائص الرئيسية للمادية الميكانيكية الحية، فإن V.، في جوهرها، لا يتجاوز إطار المنهجية الميتافيزيقية والميكانيكية. من خلال التأكيد على عدم إمكانية اختزال الحياة في مجموعة من الظواهر الكيميائية والفيزيائية والميكانيكية، يُطلق V. التفرد النوعي لظواهر الحياة، باستخدام عوامل وهمية غير ملموسة لتفسيرها. V. يتميز بتجاهل المنهج التاريخي (على سبيل المثال، إنكار هـ. دريش وأتباعه لنظرية تشارلز داروين؛ والتفسير النهائي للتطور من قبل المثاليين المعاصرين). لقد استخدم الحيويون دائمًا الطبيعة التي لم يتم حلها لبعض المشكلات لتبرير موقفهم (على سبيل المثال، الاستحالة المفترضة لتصنيع المواد العضوية خارج الجسم، وما إلى ذلك). نظرًا لأن بعض سمات الكائنات الحية تلقت تفسيرًا علميًا وماديًا، فقد اتجه V. إلى مجالات أخرى لم تتم دراستها بعد. V. تفسير مثالي ليس فقط طبيعة الكائنات الحية بشكل عام، ولكن أيضا طبيعة الوعي. بعد انتصار المفاهيم التطورية في علم الأحياء، تخترق V. هذا المجال في شكل مفاهيم مختلفة للتطور المناهضة للداروينية، على سبيل المثال اللاماركية النفسية، التطور الإبداعي (الفيلسوف الفرنسي أ. بيرجسون)، إلخ.

الأدب:

  • إنجلز ف.، جدلية الطبيعة، ماركس ك. وإنجلز ف.، الأعمال، الطبعة الثانية، المجلد 20؛
  • لينين السادس، المادية والنقد التجريبي، كامل. مجموعة المرجع السابق، الطبعة الخامسة، المجلد 18؛
  • Timiryazev K. A.، الحيوية والعلوم، Soch.، vol. 5. M.، 1938؛
  • دريش جي، الحيوية. تاريخها ونظامها، م، 1915؛
  • تيلار دي شاردان ب.، ظاهرة الإنسان، ترجمة. من الفرنسية، م، 1965.

ل.يا.

يستخدم هذا المقال أو القسم النص


حيوية- اتجاه مثالي في علم الأحياء يفسر عمليات الحياة من خلال وجود "قوة حيوية" خاصة في الكائن الحي. يرى أنصار الحيوية أن الطبيعة العضوية تفصلها هاوية عميقة عن الطبيعة غير العضوية، لأنها نتيجة لقوى فوق مادية موجهة بشكل هادف تُخضع جميع العمليات الفيزيائية والكيميائية في الكائنات الحية. تم العثور على الحيوية في شكلها الأصلي بالفعل في أفكار الإنسان البدائي حول الرسوم المتحركة العالمية للطبيعة. شكلت الأفكار المثالية (qv) حول "الأسباب النهائية" و (qv) حول سبب فعال بشكل هادف ("entelechy") الأساس لكل تطور إضافي للحيوية. لقد سعت الحيوية دائمًا إلى تعزيز مكانتها في مجال مشاكل علم الأحياء التي لم يتم حلها بعد. لذلك، في القرن الثامن عشر. حاول علماء الحيوية إثبات أنه بدون "القوة الحيوية" لا يمكن تنفيذ تخليق المواد العضوية التي يتكون منها الجسم الحي.

تم توجيه ضربة ساحقة للمذهب الحيوي في هذا الشأن من خلال اكتشاف الكيميائي الألماني ف. فولر (1824)، الذي قام لأول مرة بتركيب المواد غير العضويةمادة عضوية - اليوريا. كانت أعمال الكيميائيين الروس ذات أهمية أكبر في تدمير الحيوية، الذين طوروا طرقًا للتوليف المختبري لعدد كبير من المواد العضوية بناءً على النظرية التي ابتكروها حول بنية المواد العضوية. منذ ذلك الحين، قامت الكيمياء العضوية بتصنيع مئات الآلاف من المواد العضوية المختلفة، بما في ذلك الدهون والكربوهيدرات والهرمونات والفيتامينات وما إلى ذلك.

سعى الحيويون أيضًا إلى "تبرير" تعاليمهم الخاطئة بحقيقة أنه يوجد في الطبيعة الحية نوع من النفعية التي تحدد البنية المتناغمة وتكيف الكائنات الحية مع ظروف وجودها. لقد تبنى رجال الدين هذه الافتراءات بحماسة شديدة من أجل "إثبات" ظهور "حكمة الله" في الطبيعة. تم توجيه ضربة ساحقة للحيوية والكهنوت في هذه القضية (انظر) ، الذين أثبتوا أن التكيفات المتناغمة للكائنات الحية مع البيئة لم تنشأ نتيجة "حكمة الله" أو "القوى الحيوية" التي تعمل بشكل هادف ، ولكن نتيجة لذلك التطور التاريخي الطويل تحت تأثير الانتقاء الطبيعي. وهكذا قدم داروين، كما أشار ماركس وإنجلز، تفسيراً مادياً لمشكلة الغاية العضوية وطرد الغائية من الطبيعة. إن افتراءات علماء الحيوية بأن عمليات الحياة في الجسم لا تخضع لقانون حفظ وتحويل الطاقة، تم دحضها بالكامل من خلال الأعمال الرائعة لـ K. A. (q.v.) في عملية التمثيل الضوئي، والتي أثبتت أن قانون حفظ وتحويل الطاقة يتم التعبير عنها أيضًا في العمليات الحياتية للكائنات الحية.

مع قدوم عصر الإمبريالية، تظهر محاولة جديدة لإحياء المثالية في علم الأحياء تحت اسم “الحيوية الجديدة”. في الغرب، كان ممثلوها دريش، أوكسكول وآخرون. البيولوجيا الزائفة لمندل، وايزمان، مورغان هي واحدة من أصناف الحيوية. في الغرب، هناك الآن صعود جديد للحيوية، والمدافعون عنها يحاولون الارتفاع لفظيا فوق المادية والمثالية، واختراع أسماء جديدة للحيوية.

تسعى الحيوية الحديثة إلى الدفاع عن مواقفها المثالية الرجعية من خلال "حل" مشكلة وحدة وسلامة الكائن الحي. ويرى الحيويون سبب وحدة وسلامة الكائن الحي في جميع مظاهر نشاطه الحياتي في قوة حيوية صوفية خاصة، يسمونها بمصطلحات جديدة مثل "الحيوية"، "المهيمنة"، "المجال البيولوجي"، إلخ. إن العقيدة (انظر) حول الدور القيادي للجهاز العصبي المركزي في تنظيم جميع العمليات الحياتية للكائنات شديدة التنظيم توفر حلاً ماديًا لمشكلة الكائن الحي ككل وبالتالي تطرد الحيويين من مواقفهم الأخيرة التي لقد حاولوا الحصول على موطئ قدم. نقد الحيوية من وجهة نظر المادية الجدلية قدمه إنجلز ولينين. E. Haeckel، K. A. Timiryazev (qv) وعدد من علماء الطبيعة الرئيسيين الآخرين خرجوا بنقد مادي حاد للحيوية الجديدة ودافعوا عن العلم ضد المثالية